拼音：[zuò][péng][chuāng][yī][dēng][líng][luàn]

平仄：仄平平平平平仄

飞花两桨，催人去、计程千里将半。
犀浦雪涛，片帆何处，汀迷沙暗。
閒鸥梦断。
认杨柳、谁寻深岸。
正无边、撩风丝雨，应把春衫换。
孤客真愁绝，望极空江，别离曾惯。
暮云似漆，坐篷窗、一灯零乱。
如此凄凉，甚官閤、猿啼鹤怨。
问归舟、游情几许莫更倦。

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【篷窗】犹船窗。
【零乱】1.散乱。 2.景物纷呈貌。

【坐】

坐【丑集中】【土部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

〔古文〕㘸《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徂臥切，音座。行之對也。《禮·曲禮》坐如尸。《又》虛坐盡後，食坐盡前。

又便坐，別坐之處。《前漢·文翁傳》在便坐受事。

又《後漢·宣秉傳》秉修高節，光武特拜御史中丞，詔與司隸校尉中書令同專席而坐，京師謂之三獨坐。

又猶守也。《左傳·桓十二年》楚伐絞，軍其南門。絞人爭出，驅楚役徒于山中。楚人坐其北門，而覆諸山下，大敗之。

又古者謂跪爲坐。《禮·曲禮》先生琴瑟書策在前，坐而遷之。《註》坐，跪也。

又《律》有罪坐。《前漢·文帝紀》除收帑相坐律令。

又罪人對理曰坐。《左傳·僖二十八年》鍼莊子爲坐。

又釋氏大坐曰跏趺。《蓮華經》結跏趺坐。

又與座通。《前漢·梅福傳》當戸牖之法坐。《註》正座也。

又姓。見《姓苑》。

又《集韻》徂果切，音睉。義同。○按坐有上去二音，字韻諸書訓註皆同，惟《轉註古音》坐註引《史記》高帝紀，遂坐上坐。《正義》云：前坐字，在果反，後坐字，在臥反。《字彙》行坐之坐讀上聲，非。《正字通》謂坐字在上聲者，叶音也，亦非。本作。《說文》从土，从畱省，土所止也。隷作坐。

【篷】

篷【未集上】【竹部】康熙筆画：17画部外筆画：11画

《廣韻》薄紅切《集韻》《韻會》蒲蒙切《正韻》蒲紅切，音蓬。船連帳也。

又織竹夾箬以覆舟。

又曰編竹車。或作竼、。

又軬也。《揚子·方言》車簍，南楚之外謂之篷。

【窗】

窗【午集下】【穴部】康熙筆画：12画部外筆画：7画

〔古文〕與牕同。《說文》本作囪。在牆曰牖，在戸曰囪。或作窗。《釋名》窗，聰也。於外窺內爲聰明也。《周禮·冬官考工記》四旁雨夾窗。《註》助戸爲明。亦作牕。

又《集韻》《韻會》麤叢切，音怱。通孔也，竈突也。《韻會》案集韻，麤叢切，類篇韻補俱同。或作䆫牕。《鮑昭·玩月詩》蛾眉蔽珠櫳，玉鉤隔銷䆫。三五二八時，千里與君同。《陶潛詩》有酒有酒，閒飮東牕。願言懷人，舟車靡從。則䆫字合又於東韻收入。

【一】

一【子集上】【一部】康熙筆画：1画部外筆画：0画

〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。

又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。

又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。

又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。

又均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪，徭賦均一。

又誠也。《中庸》所以行之者，一也。

又正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法，逮四世矣。

又一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。

又《星經》天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。

又太一，山名，卽終南山。一名太乙。

又三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。

又尺一，詔版也。《後漢·蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一，以寫詔書。

又百一，詩篇名，魏應璩著。

又姓，明一炫宗。

又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。

又一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。

又《韻補》叶於利切，音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。

又叶弦雞切，音兮。《參同契》白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。

【灯】

灯【巳集中】【火部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

《集韻》當經切，音丁。《玉篇》火也。《類篇》烈火也。《字彙》《正字通》都騰切，音登。《玉篇》燈火也。《春明退朝錄》上元然燈，自昏至畫。《西京雜記》元夕然九華燈于南山上，照見百里。《又》咸陽宮有靑玉五枝燈，高七尺五寸，作蟠螭，以口銜燈，燈然鱗甲皆動，炳若列星。

又釋書以燈喻法，有傳燈錄。《杜甫詩》傳燈無白日。

又《正字通》金燈草，一名山慈姑，醫方取此合爲丸，名玉樞丹，詳本草綱目。

又叶都郞切，音當。《魏·敷鯨魚燈賦》寫載其形托于金燈，隆脊矜尾鬐甲舒張。《集韻》本作鐙。《說文》鐙，錠也。《註》徐鉉曰：錠中置燭，故謂之鐙。今俗別作燈。非是。

【零】

零【戌集中】【雨部】康熙筆画：13画部外筆画：5画

〔古文〕郞丁切，音靈。《說文》餘雨也。从雨令聲。

又《玉篇》徐雨也。

又《廣韻》落也。《詩·鄘風》靈雨旣零。《傳》零，落也。

又《字彙》畸零，凡數之零餘也。

又《後漢·高句驪傳》好祠鬼神，社稷零星。《註》風俗通曰：辰之神爲零星。

又水名。《前漢·匈奴傳》零吾水上。

又《前漢·司馬相如傳》通零關道。《註》徐廣曰：越嶲有零關縣。

又《前漢·地理志》武陵郡零陽，零陵郡零陵。

又《韻會》丁零，亦地名。通作靈令。

又姓。《正字通》明成化舉人零混。

又與苓通。《莊子·徐無鬼》豕零也。《註》進學解所謂豨苓也。

又《廣韻》落賢切《集韻》《韻會》《正韻》靈年切，音蓮。《廣韻》先零，西羌也。《前漢·趙充國傳》先零豪言，願時渡湟水北。《註》零，音憐。

又《廣韻》《集韻》。

【乱】

乱【子集上】【乙部】康熙筆画：7画部外筆画：6画

《正字通》俗亂字。（亂）〔古文〕鑾去聲。紊也。《爾雅·釋詁》亂，治也。《說文》从乙。乙，治之也。《玉篇》理也。《書·臯陶謨》亂而敬。《孔傳》有治而能敬謹。

又《盤庚》亂越我家。《梓材》厥亂爲民。《洛誥》四方迪亂，亂爲四輔。《立政》丕乃俾亂之類，皆訓治也。

又不治也，凡事物不理皆曰亂。《爾雅·釋訓》夢夢，訰訰，亂也。《書·周官》制治於未亂。《周禮·地官》司虣掌憲巿之禁令，禁其鬥囂與其虣亂。

又兵寇也。

又事未定之時。《禮·檀弓》仲梁子曰：夫婦方亂。《註》喪次男女哭位未成列也。

又樂之卒章曰亂。《論語》關雎之亂。

又古賦末皆有亂，總一賦之終，發其要指也。

又《爾雅·釋水》水正絕流曰亂。《註》橫流而濟之也。《書·禹貢》亂于河。《詩·大雅》涉渭爲亂。

又《韻補》叶力眷切，音戀。《揚雄·交州牧箴》周公攝胙，白雉自獻。昭王陵遲，周室昏亂。

又叶力敬切，夌去聲。《揚戲李正方贊》不協不和，忘節言亂。疾終惜始，實惟厥性。（亂）