拼音：[wǒ][ài][ní][yū][zhí][zhǒu][cóng,zòng]
平仄：仄仄平平平仄平
陈蕃扫室每辞慵，我爱倪迂执帚从。
岂比向时尘拂面，顿教立地镜开容。
端严研几才无俗，整理琴书不厌重。
尚逊当年清閟阁，竹梧洗到绿痕浓。
【迂执】迂腐固执。
【我】
我【卯集中】【戈部】康熙筆画：7画部外筆画：3画
〔古文〕俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。
又稱父母國曰我，親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。
又姓。古賢人，著書名我子。
又《說文》或說我，頃頓也。○按頃頓，義與俄同。然字書從無作俄音者，存考。
又《韻補》叶與之切，音台。《揚子·太經》出我入我，吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。
又叶阮古切，音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒，童蒙求我。濟濟京河，實爲西魯。，篆文我。
【爱】
愛【卯集上】【心部】康熙筆画：13画部外筆画：9画
〔古文〕同㤅。仁之發也。从心旡聲。
又親也，恩也，惠也，憐也，寵也，好樂也，吝惜也，慕也，隱也。
又《孝經·諫諍章疏》愛者，奉上之通稱。
又《諡法》嗇於賜與曰愛。
又姓。宋刺史愛申。
又叶烏胃切，音穢。《詩·小雅》心乎愛矣，遐不謂矣。《楚辭·九章》世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。知死不可讓，願勿愛兮。《袁宏·名臣贊》滄海橫流，玉石同碎。達人兼善，廢已存愛。《謝瞻·答靈運詩》尋塗塗旣睽，卽理理已對。絲路有恆悲，矧乃所在愛。小篆作㤅。
【倪】
倪【子集中】【人部】康熙筆画：10画部外筆画：8画
《集韻》《韻會》硏奚切，音霓。《說文》俾益也。
又弱小之稱。《孟子》反其旄倪。
又分也，際也，極際之謂也。《莊子·齊物論》和之以天倪。
又《秋水篇》河伯曰：若物之外，若物之內。惡至而倪貴賤，惡至而倪小大。
又端也。《韓愈·南海廟》乾端坤倪，軒豁呈露。
又姓。漢倪寬。《史記》作兒寬。兒倪古通用。
又《集韻》《韻會》宜加切，音崖。水滸也。《莊子·大宗師》反覆終始，不知端倪。《註》端，山巓。倪，水滸。
又《集韻》與睨同。《莊子·馬蹄篇》加之以衡軶，齊之以月題，而馬知介倪。馬之知而能至盜者，伯樂之罪也。《註》介音戛介，倪猶睥睨。俾倪，僻倪同。
又《爾雅·釋魚》龜左倪不類，右倪不若。《疏》倪，庳也，不發聲也。左倪不類者，謂行時頭左邊庳下者名類，周禮，西龜曰靁屬是也。右倪不若者，謂行時頭右邊庳下者名若，周禮，北龜曰若屬是也。賈公彥說，周禮以倪爲睥睨，則左倪右倪是左顧右顧也。互見前俾字註。
又《集韻》與臲同。《易·困卦》困于臲卼。《古文易》作倪㐳。
【迂】
迂【酉集下】【辵部】康熙筆画：10画部外筆画：3画
《廣韻》羽俱切《集韻》《韻會》雲俱切，音于。《玉篇》遠也。《史記·孟軻傳》迂遠而闊于事情。《後漢·王暢傳》其言若迂，其效甚近。
又曲也。《書·盤庚》恐人倚乃身，迂乃心。《註》恐浮言之人迂汝心，使邪僻也。《管子·君臣篇》民迂則流之，民大流則迂之。《註》迂，曲不行，則通之使行。流，蕩不返，則屈之使止也。
又迂久，良久也。《後漢·劉寬傳》迂久大醉而還。
又《說文》避也。
又《玉篇》廣大也。
又《唐韻》憶俱切，音紆。義同。本作迃。通作于。
【执】
執【丑集中】【土部】康熙筆画：11画部外筆画：8画
《唐韻》《集韻》《韻會》之入切《正韻》質入切，音汁。守也，持也。《書·大禹謨》允執厥中。
又處也。《禮·樂記》師乙曰：請誦其所聞，吾子自執焉。
又塞也。《左傳·僖二十八年》子玉使伯棼請戰曰：非敢必有功也，願以聞執讒慝之口。
又父之友曰執友。《禮·曲禮》見父之執，不問不敢對。《後漢·馬援傳》援爲梁松父執，松貴拜援牀下，援不之答。
又捕也。《禮·檀弓》肆諸市朝，而妻妾執。《孟子》執之而已。
又姓。
又執失代，三字姓。
又與慹同。《前漢·朱博傳》豪强執服。《註》謂畏威懾服也。本作，省作執。亦作瓡。
【帚】
帚【寅集中】【巾部】康熙筆画：8画部外筆画：5画
《唐韻》支手切《集韻》止酉切《韻會》止酒切，音㫶。《說文》糞也。从又持巾，掃門內。古者少康初作箕帚秫酒。少康，杜康也。《玉篇》掃除糞穢也。《禮·曲禮》凡爲長者糞之禮，必加帚于箕上。《註》弟子職曰：執箕膺擖，厥中有帚。《揚雄·解嘲》或擁帚彗而先驅。
又草名。《爾雅·釋草》荓，馬帚。《註》似蓍，可以爲掃彗。《又》葥，王蔧。《註》王帚也。似藜，其樹可以爲蔧。江東呼之曰落帚。
【从】
从【子集中】【人部】康熙筆画：4画部外筆画：2画
《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从，向隂爲比。士之趨嚮，不可不愼。（從）《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切，俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。
又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍，風從虎。《禮·曲禮》謀于長者，必操几杖以從之。
又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者，是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。
又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。
又《廣韻》《集韻》》從容以和。《禮·中庸》從容中道。
又《集韻》書容切，音舂。從容，久意。《禮·學記》待其從容，然後盡其聲。
又《集韻》將容切，音蹤。東西曰衡，南北曰從。《詩·齊風》衡從其畝。《史記·蘇秦傳》從合則楚王，衡成則秦帝。
又與蹤通。《史記·聶政傳》重自以絕從。《前漢·張湯傳》從迹安起。
又《集韻》祖動切，音總。太高貌。《韻會》髻高也。《禮·檀弓》尔無從從爾。
又《集韻》鋤江切，浞平聲。義同。
又《唐韻》慈用切《集韻》《類篇》《韻會》才用切，。隨行也。《詩·齊風》其從如雲。《論語》從我者，其由與。
又《韻會》從天子曰法從，侍從。《書·囧命》其侍御僕從。《前漢·揚雄傳》趙昭儀，每上甘泉常法從。《註》師古曰：以法言當從耳。一曰從，法駕也。《後漢·百官志》羽林郞掌宿衞侍從。
又《集韻》《類篇》似用切，音頌。同宗也。《爾雅·釋親》父之世父，叔父爲從祖，祖父。父之世母，叔母爲從祖，祖母。《釋名》從祖父母，言從己親祖別而下也，亦言隨從己祖以爲名也。
又《集韻》子用切。與縱同。《禮·曲禮》欲不可從。《論語》從之純如也。（從）
