拼音：[lǐ][zhāng][biāo][huì]

平仄：仄平平仄

三象既区，八文斯载。
靡人谁牧，匪后焉载。
参差王列，回环纪代。
数含兴毁，理彰彪晦。
我皇广运，实惟灵德。
于昭储嗣，徽光万国。
曾是知微，降情敦克。
陈经宪古，正讹辩感。
岩岩崇殿，蔼蔼重筵。
韶仪淳睟，远旨清宣。
剖斥穿杂，总括凝泉。
冲识知归，蒙薄攸迁。
司业克终，告成奠旅。
简习容章，筮辰献举。
肃兹戒禁，洁此牲俎。
摇金盖凤，自宫徂序。
有观惟礼，亦既具来。
儒巾云列，朝绂星陪。
式是保训，允兼明台。
比萼唐卫，烨烨光埃。
冬绪御朔，气爽烟辉。
彯霞旦卷，凝霜晚晞。
张县瞀目，铿锵动几。
翻舞屡还，绝音忘归。
语远河清，记閟辰迟。
园朝游夕，浮年偶时。
爵贺峻檐，蝈鸣旷坻。
俯蹈盛典，仰震庸辞。

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【理】

理【午集上】【玉部】康熙筆画：12画部外筆画：7画

《唐韻》良止切《集韻》《韻會》兩耳切《正韻》良以切，音里。《說文》治玉也。《徐曰》物之脈理，惟玉最密，故从玉。《淮南子·覽冥訓》夏桀之時，金積折廉，璧襲無理。《註》用之煩數，皆鈍而無文。

又《說文徐註》治玉治民皆曰理。《書·周官》論道經邦，燮理隂陽。《前漢·循吏傳》政平訟理。

又《玉篇》正也。《左傳·成二年》先王疆理天下。《註》理，正也。

又《玉篇》道也。《廣韻》義理。《易·繫辭》易而天下之理得矣。《史記·平原君傳》謂公孫龍曰：公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭，公辭勝於理，辭勝於理，終必受詘。《皇極經世》天下之數出於理，違理則入於術，世人以數而入於術，故失於理也。

又性也。《禮·樂記》天理滅矣。《註》理，猶性也。

又條理也。《易·繫辭》俯以察於地理。《疏》地有山川原隰，各有條理，故稱理也。

又《說卦》和順於道德而理於義。《禮·中庸》文理密察。《朱註》理，條理也。

又《禮·樂記》理發諸外，而民莫不承順。《註》理，容貌之進止也。

又《玉篇》文也。《前漢·周勃傳》縱理入口。《唐書·太宗紀》本心不正，則脈理皆斜。

又《增韻》膚肉之閒爲湊理，以其有脈理也。《禮·內則》薄切之，必絕其理。《杜甫詩》肌理細膩骨肉勻。

又分也。《禮·樂記》樂者，通倫理者也。《註》理，分也。《釋文》分，扶問反。

又賴也。《孟子》大不理於口。

又《廣韻》料理。《晉書·桓冲傳》冲謂徽之曰：在府日久，當相料理。

又《韻會》治獄官曰理。《禮·月令》孟秋之月，命理瞻傷，察創視折。《註》理，治獄官也。《史記·循吏傳》李離者，晉文公之理也。

又媒也。《屈原·離騷》解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理。《註》使古賢蹇修而爲媒理也。五臣云：令蹇脩爲媒，以通辭理。

又姓。《五音集韻》臯陶爲大理，因官氏焉，殷有理徵。

又紙名。《博物志》南海以海苔爲紙，其理倒側，故名側理。

又《正字通》大理，古滇夷國名。自唐始通中國，歷蒙趙楊段四姓，俱僭稱帝。至元始臣服中國，稱總管，及明而亡，改爲大理府，屬雲南。

又與李通。《左傳·昭十三年》行理之命。《註》使人也。《周語》行理以節逆之。賈逵註小行人也。孔晁註亦作李。《前漢·天文志》騎官左角曰理。《史記·天官書》作李。

【彰】

彰【寅集下】【彡部】康熙筆画：14画部外筆画：11画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》諸良切，音樟。《說文》文彰也。《韻會》文章飾也。从章，从彡。毛髮貌。謂鳥獸羽毛之文。

又《集韻》通作章。《詩·小雅》織文鳥章。

又《廣韻》明也。《正韻》著也。《書·伊訓》嘉言孔彰。

又《正韻》著明之也。《書·臯陶謨》彰厥有常。

又叶之戎切，音終。《薛綜·騶虞頌》奮威揚德，豈弟之風。聖德極盛，騶虞乃彰。

【彪】

彪【寅集下】【彡部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

《廣韻》甫烋切《集韻》《韻會》必幽切《正韻》補尤切，音驫。《說文》虎文也。从虎，彡，象其文也。

又《韻會》小虎。

又《廣雅》文也。《揚子·法言》或問：言成文，動成德，何以也。曰：以其弸中而彪外也。

又姓。《姓譜》出齊郡，周有衞大夫彪夫，宋有彪虎臣，今河南均州有彪氏。

【晦】

晦【辰集上】【日部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

《唐韻》荒內切《集韻》《韻會》呼內切《正韻》呼對切，音誨。《說文》月盡也。《釋名》晦，灰也。火死爲灰，月光盡似之也。《左傳·成十六年》陳不違晦。《註》晦，月終。

又《易·隨卦》君子以嚮晦入宴息。《註》晦，晏也。

又《詩·陳風》風雨如晦。《傳》晦，昏也。

又《詩·周頌》遵養時晦。《傳》晦，昧也。

又《左傳·成十四年》《春秋》之稱，微而顯，志而晦。《註》晦亦微，謂約言以紀事，事敘而名微。

又《左傳·昭元年》六氣，曰隂、陽、風、雨，晦、明也。《註》晦，夜也。

又《公羊傳·僖十五年》晦者何，冥也。

又《爾雅·釋天》霧謂之晦。

又《班固·幽通賦》鮮生民之晦在。《註》晦，亡幾也。