道路日已脩

出自:元代·危素《送朱奚假赴乡试》

拼音:[dào][lù][rì][yǐ][xiū]

平仄:仄仄仄仄平

孟秋西风起,驾言飏孤舟。
羲娥无停驭,行客讵能留。
将子饮尊酒,执手山之幽。
英英白云飞,靡靡江水流。
望望西山陲,道路日已脩
道路日已脩,我怀日悠悠。
解帆官步门,振策滕王楼。
县知多士中,慷慨陈嘉谋。
怀忠许报国,况乃素行修。
勉哉励贞操,无为漫离忧。

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注释

【道路】1.地面上供人或车马通行的部分。 2.指达到某种目标的途径。 3.路途;路程。 4.路上的人。指众人。 5.奔走;跋涉。 6.行业;职业。 7.去向;线索。 8.方法;办法。 9.样子。 10.犹货色;油水。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【道】

道【酉集下】【辵部】康熙筆画:16画部外筆画:9画

〔古文〕陶上聲。《說文》所行道也。《爾雅·釋宮》一達謂之道路。《詩·小雅》周道如砥。《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。

《廣韻》理也,衆妙皆道也,合三才萬物共由者也。《易·繫辭》一隂一陽之謂道。《又》立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。《書·大禹謨》道心惟微。

順也。《書·禹貢》九河旣道。《註》順其道也。

國名。《左傳·僖五年》江黃道柏。《註》道國,在汝南安陽縣南。

《韻會》州名。漢屬零陵郡,唐營州,攺道州。

當道,草名。《博雅》當道,馬舄也。

《集韻》《韻會》大到切《正韻》杜到切,陶去聲。《正韻》言也。《孝經》非先王之法言不敢道。《大學》如切如磋者,道學也。

由也。《禮·禮器》苟無忠信之人,則理不虛道。《中庸》尊德性而道問學。

治也。與導同。《論語》道千乗之國。《史記·文帝紀》道民之略,在于務本。

引也。《左傳·隱五年》請君釋憾于宋,敝邑爲道。

從也。《前漢·淮南王傳》諸使者道長安來。《山海經》風道北來。《註》道,從也。

《字彙補》動五切,音覩。《易林》冬藪枯腐,當風于道。蒙蔽塵埃,左氏勞苦。

叶徒厚切,頭上聲。《詩·衞風》牆有茨,不可道也。叶下醜。

【路】

路【酉集中】【足部】康熙筆画:13画部外筆画:6画

《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切,音賂。《說文》道也。《註》徐鉉曰:道路,人各有適也。《釋名》路,露也。人所踐蹈而露見也。《周禮·夏官·合方氏》掌達天下之道路。《爾雅·釋宮》路,旅途也。《註》途卽道也。《又》一達謂之道路。《註》長道。

《爾雅·釋詁》路,大也。《詩·大雅》厥聲載路。《箋》是時聲音則已大矣。

車也。《詩·魏風》殊異乎公路。《傳》路,車也。《周禮·春官·巾車》王之五路。《註》王在焉曰路。《左傳·桓二年》大路越席。《註》大路,玉路,祀天車也。《疏》路訓大也。君之所在,以大爲號,門曰路門,寢曰路寢,車曰路車。

鼓也。《周禮·地官·鼓人》以路鼓鼓鬼享。《註》路鼓,四面鼓也。

弓也。《史記·孝武紀》路弓乗失。

傾貌。《荀子·富國篇》田疇穢,都邑路。《註》路謂無城郭牆垣也。

與輅同。《禮·月令》乗鸞路。《釋文》路本又作輅。

姓。《急就篇註》路,水名也。

因爲縣,在涿郡,居者氏焉。漢有大夫路溫舒。

《集韻》歷各切,音洛。《前漢·揚雄傳》爾廼虎路三嵏以爲司馬。《註》晉灼曰:路音落。服虔曰:以竹虎落此山也。師古曰:落,纍也。以繩周遶之也。

【日】

日【辰集上】【日部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

〔古文〕。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。

《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。

《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。

《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。

《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半,周十二辰爲一日。

《禮·曲禮》外事以剛日,內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶,甲丙戊庚壬五奇爲剛,乙丁己辛癸五偶爲柔也。

《郊特牲》郊之祭也,迎長日之至也。《註》迎長日者,建卯而晝夜分,分而日長也。

《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日,往日也。

《左傳·桓十七年》天子有日官,諸侯有日御。《註》皆典歷數者。

《史記·日者傳註》卜筮占時日,通名日者。

《集韻》而力切,音眲。義同。

《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微,思遺餐而忘寐。表略韻於納素,託精誠於白日。《類篇》唐武后作。

【已】

已【寅集中】【己部】康熙筆画:3画部外筆画:0画

《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。

《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。

太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。

《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。

《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。

踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。

與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何已也。曰:以其有辨也。《前漢·張良傳》殷事以畢。

《廣韻》《集韻》羊吏切,音異。義同。

【脩】

脩【未集下】【肉部】康熙筆画:13画部外筆画:7画

《唐韻》息流切《集韻》《韻會》《正韻》思留切,音羞。《說文》脯也。《正字通》肉條,割而乾之也。《釋名》縮也。腊脯乾燥而縮。《周禮·天官·膳夫》凡肉脩之頒賜皆掌之。《註》脩,脯也。

《內饔》凡掌共羞脩膴胖骨鱐,以待共膳。《註》脩,鍛脯也。《左傳·莊二十四年》女贄不過榛栗棗脩。《註》脩,脯也。《釋文》鍛脯加薑桂曰脩。

治也,習也。《書·說命》爾交脩子。《疏》令其交更脩治己也。《詩·大雅》脩爾車馬。《禮·禮運》講信脩睦。

《韻會》長也。《詩·小雅》四牡脩廣。《傳》脩,長也。

《大雅》孔脩且張。《屈原·離騷》路曼曼其脩遠兮,吾將上下而求索。《註》長也。

掃除也。《周禮·天官》掌百官之誓戒,與其具脩。《註》脩,掃除糞酒。《禮·祭義》宮室旣脩。《註》脩,設,謂除及黝堊。

備也。《周語》脩其簠簋。《註》備也。

久也。《周禮·冬官考工記·弓人》目不荼,則及其大脩也,筋代之受病。《註》脩,猶久也。

儆也。《魯語》吾冀而朝夕脩我。《註》儆也。

乾也。《詩·王風》中谷有蓷,暵其脩矣。《傳》脩,且乾也。

《爾雅·釋樂》徒鼓鍾謂之脩。

草名。《山海經》賈超之山,其中多龍脩。《註》郭曰:龍須也。似莞而細,生山石穴中。

魚名。《山海經》橐山,橐水出焉,其中多脩辟之魚。

姓。《韻會》漢有屯騎校尉脩炳。

人名。《屈原·離騷》吾令蹇脩以爲理。《註》蹇脩,伏羲氏之臣也。

《正韻》云九切,音有。《周禮·春官·鬯人》廟用脩。《註》脩,器名,漆尊也。鄭康成曰:脩讀爲卣。

《集韻》他彫切,音祧。縣名,在信都。周亞夫封邑。《前漢·恩澤侯表序》孝景將侯王氏,脩侯犯色。《註》脩,讀曰條。

《類篇》思邀切,音宵。脩脩,羽敝也。《正字通》說文脩,脯也。修,飾也。分爲二。今脩修通。

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