敢辞琐与猥

出自:近现代·李大防《余领皖省烟酒公卖局事,两载于兹,乞休者屡矣。今幸得请,赋此留别皖中诸僚友》

拼音:[gǎn][cí][suǒ][yǔ,yù,yú][wěi]

平仄:仄平仄平仄

发函读未竟,大笑几落颏。
囚鸟许归林,盆鱼纵入海。
顿觉两肩轻,喜奉一身退。
登楼发长啸,胸宽眼无碍。
两载鲜欢悰,日盼瓜期代。
久之又寂然,寸心破以碎。
国帑固如洗,民力亦已殆。
竭泽不敢渔,仰屋徒兴慨。
宽严两俱穷,清议尤难贷。
我本淡宕人,文章寄大块。
畴昔作民牧,亦未觞咏废。
今昔独不然,问尔何苦乃。
殷浩呼咄咄,蒋琬真愦愦。
榷政非所长,敢辞琐与猥
抚膺再三叹,大错徒馀悔。
一朝脱羁络,闭门但种菜。
读我未竟书,日夕古人对。
惟以肝胆友,夙昔心所佩。
惜别在须臾,自与常情倍。
河梁伤心地,苏李今日再。
峨峨皖公山,文献幸犹在。
钜人世屡出,璀璨历千载。
群公救时彦,江山一生采。
会合殆有时,为国各自爱。

查看原文

字义

【敢】

敢【卯集下】【攴部】康熙筆画:12画部外筆画:8画

〔古文〕,上下相付持也。隷變作敢。《書·益稷》誰敢不讓,敢不敬應。

《盤庚》敢恭生生。《疏》有人果敢奉用進進於善言,好善不倦也。

《儀禮·士虞禮》敢用絜牲剛鬣。《註》敢,冒昧之辭。《疏》凡言敢者,皆是以觸尊,不自明之意。

《博雅》敢,衂也。《廣韻》勇也,犯也。《增韻》忍爲也。

【辞】

辞【未集下】【舌部】康熙筆画:13画部外筆画:7画

《正韻》詳兹切,音詞。俗辭字。《佩觿集》曰:辭亂从舌,其蕪累有如此者,然循用旣久,今亦不廢。《正字通》俗辭字。《佩觿集》辭、亂从舌,其蕪累有如此者。乱。(辭)〔古文〕音詞。辭說也。《易·乾卦》修辭立其誠。《書·畢命》辭尚體要。

《說文》訟辭也。《周禮·秋官·小司》明淸于單辭,罔不中聽獄之兩辭。《疏》單辭謂一人獨言也,兩辭謂兩人競理也。

與辤同。《正韻》卻不受也。《書·大禹謨》稽首固辭。《中庸》爵祿可辭也。

謝也。《前漢·韓王信傳》溫顏遜辭。

別去也。《楚辭·九歌》入不言兮出不辭。

【琐】

瑣【午集上】【玉部】康熙筆画:15画部外筆画:10画

《唐韻》蘇果切《集韻》《韻會》損果切,。《說文》玉聲。

《正韻》玉屑。

《韻會》細也,小也。《荀子·非十二子篇註》爲奸細之行曰瑣。《前漢·司馬相如傳》豈特委瑣握,拘文牽俗。《仲長統·述志詩》古來繚繞,委曲如瑣。

《詩·衞風》瑣兮尾兮,流離之子。《傳》瑣尾,少好之貌。

《韻會》瑣瑣,繁碎猥屑貌。《爾雅·釋言》瑣瑣,小也。《註》才器細陋。《易·旅卦》旅瑣瑣。《疏》瑣瑣,細小賤之貌。《詩·小雅》瑣瑣姻婭,則無膴仕。《傳》瑣瑣,小貌。

《博雅》瑣,連也。

地名。《左傳·襄十一年》諸侯之師次于瑣。《註》縣西有瑣侯亭。

《韻會》靑瑣,門名。漢制給事黃門之職,日暮入,對靑瑣門拜,名曰夕郎。《屈原·離騷》欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮。《註》瑣,門鏤也。文如連瑣,楚王之省閣也。一云靈神之所在也。瑣門有靑瑣也。《前漢·元后傳》僭上赤墀靑瑣。《註》以靑畫戸邊鏤中,天子制也。如淳曰:門楣格再重,如人衣領,再重裹者靑,名曰靑瑣,天子門制也。師古曰:靑瑣者,刻爲連鎖文,而以靑塗之也。

《韻會》凡物刻鏤罥結交加爲連瑣文者,皆曰瑣。非特門鏤也。《左思·吳都賦》畢䍐瑣結。

邊瑣。《前漢·丙吉傳》案邊長吏,瑣科條其人。《註》瑣,錄也。《蘇軾詩》論兵臨老付邊瑣。

地名。《春秋·成十二年》公會晉侯衞侯于瑣澤。

姓。《正字通》宋政和進士瑣政。

人名。《禮·檀弓》縣子瑣曰。《註》瑣,縣子名。

《韻會》或作璅。《晉書·習鑿齒傳》璅璅當流離。

【与】

与【子集上】【一部】康熙筆画:4画部外筆画:3画

《廣韻》《集韻》《正韻》音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與,黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。

《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。

《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。

許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之,天地與之。

待也。《論語》歲不我與。

《博雅》如也。《前漢·韓信傳》大王自料,勇悍仁彊孰與項王。《註》師古曰:與,如也。《司馬相如·子虛賦》楚王之獵,孰與寡人。

施予也。《禮·曲禮》與人者,不問其所欲。《周禮·春官·大卜》以邦事作龜之八命,一曰征,二曰象,三曰與。《註》與,謂予人物也。

助也。《戰國策》吾將深入吳軍,若扑一人,若捽一人,以與大心者也。《註》與,猶助也。

類也。《周語》夫禮之立,成者爲飫,昭明大節而已,少曲與焉。《註》與,類也,威儀少比類也。

以也。《詩·召南》之子歸,不我與。《朱註》與,猶以也,以謂挾己而偕行也。

和也。《戰國策》內猶亂,與猶和也。

用也。《詩·唐風》人之爲言,苟亦無與。《傳》無與,弗用也。

數也。《禮·曲禮》生與來日。《註》與,猶數也。

語辭。《禮·表記》君子與其有諾責也,寧有已怨。

容與,閑適貌。《莊子·人閒世》因案人之所感,以求容與其心。《註》以求從容自放,而遂其侈心也。《史記·司馬相如傳》楚王乃弭節,裴回翱翔容與。《註》索隱曰:言自得。

《正字通》大與,官名,主爵祿之官。

不與,國名。《山海經》有不與之國,烈姓黍食。

姓。

《廣韻》羊洳切《集韻》《韻會》《正韻》羊茹切,音豫。參與也。《正韻》干也。《中庸》夫婦之愚,可以與知焉。《周禮·冬官考工記》國有六職,百工與居一焉。

縣名。《史記·曹相國世家》參以中涓從,將擊胡陵方與。《註》索隱曰:地理志,二縣皆屬山陽。正義曰:與,音預。

《正字通》疑慮未決也。通作豫。《前漢·昌邑王傳》楊敞猶與無決。

《陳湯傳》士卒猶與。通作豫。

《集韻》《韻會》羊諸切《正韻》雲俱切,音余。語辭。《論語》其爲仁之本與。《禮·檀弓》曾子曰:微與。其嗟也可去,其謝也可食。《疏》微,無也。與,語助。

《詩·小雅》我黍與與,我稷翼翼。《箋》與與,翼翼,蕃廡貌。

《論語》與與如也。《註》威儀中適貌。

舒也。《前漢·禮樂志》朱明盛長,旉與萬物。《註》師古曰:敷與,言開舒也。與,弋於反。

人名。《書·舜典》垂拜稽首,讓于殳斨暨伯與。《傳》殳斨,伯與,二臣名。《釋文》與,音餘。

山名。同輿。《山海經》敦與之山。《註》按名勝志作敦輿山。《又》苦山之首,曰休與之山。《註》與或作輿。

《集韻》倚亥切,音欸。与也。◎按說文与訓賜予也,一勺爲与。與訓黨與也。今俗與字通作与。

【猥】

猥【巳集下】【犬部】康熙筆画:13画部外筆画:9画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏賄切,音腲。《說文》犬吠聲。从犬,畏聲。

《玉篇》犬生三子也。

多也。《詩·大雅·卷阿箋》賢者則猥來就之。《疏》猥者,多而疾來之意。《前漢·溝洫志》水猥盛,則放溢。《註》師古曰:猥,多也。

《集韻》一曰幷雜。《左傳·隱五年皁隸註》取此雜猥之物,以資器備。

《史記·律書》猥云德化,不當用兵。《前漢·文帝三王傳》何故猥自發舒。《註》師古曰:猥,曲也。

盛也。《前漢·賈山傳》江臯河瀕,雖有惡種,無不猥大。《註》師古曰:猥,盛也。

積也。《前漢·董仲舒傳》科別其條,勿猥勿幷。《註》師古曰:猥,積也。

《五行志》兼受其猥。《註》師古曰:猥,積也。謂積敝也。

《廣韻》鄙也。《洞冥記》黃安自云猥。

《集韻》烏潰切,音㞇。犬衆吠也。

相关诗句
猜您喜欢
关于夏天的诗