拼音：[wéi,wèi][zhǔ][tuó][shí][zān][ěr][chǔ,chù]

平仄：平仄平平平仄仄

熙朝燕翼轶成周，元服三加又好逑。
一自虎闱来翟茀，伫看麟趾叶睢鸠。
天开社稷千年运，人乐乾坤万古秋。
为嘱佗时簪珥处，鸡鸣歌后谩淹留。

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【佗时】他时，将来。
【簪珥】发簪和耳饰。古代多为高贵妇女的首饰。

【为】

爲【巳集中】【爪部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰：爪象形也。

又《爾雅·釋言》作，造，爲也。《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。《洪範》有猷有爲有守。

又治也。《晉語》疾不可爲也。《註》爲，治也。

又使也。《魯語》其爲後世昭前之令聞也。《註》爲，猶使也。

又語詞。《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。

又姓。《廣韻》風俗通云：漢有南郡太守爲昆。《韻會》魯昭公子公爲之後。

又《廣韻》《集韻》《韻會》于僞切，音䧦。《廣韻》助也。《增韻》所以也，緣也，被也，護也，與也。《書·咸有一德》臣爲上爲德，爲下爲民。《釋文》爲上爲下之爲，于僞反。徐云：四爲字皆于僞反。

又《多士》惟我下民秉爲。《詩·大雅》福祿來爲。《箋》爲，猶助也。《釋文》于僞反，協句如字。

又叶吾何切，音莪。《詩·王風》有兔爰爰，雉離于羅。我生之初，尙無爲。我生之後，逢此百罹，尙寐無吪。

【嘱】

嘱【丑集上】【口部】康熙筆画：15画部外筆画：12画

《字彙》同囑。（囑）《廣韻》之欲切《集韻》朱欲切，音燭。《玉篇》付囑

【佗】

佗【子集中】【人部】康熙筆画：7画部外筆画：5画

《廣韻》託何切《集韻》《韻會》《正韻》湯何切，妥平聲。與他，它通。《揚子·法言》君子正而不佗。

又姓。漢佗羽。

又《集韻》《韻會》《正韻》唐何切，音駝。俗謂背負曰佗。

又委佗，雍容自得貌。《詩·鄘風》委委佗佗。《疏》委委，行之美。佗佗，長之美。《荀子·非十二子篇》苐佗其冠。

又《楞嚴經》殷勤請啓，十方如來，得成菩提，妙奢摩佗。《註》楞嚴，大定之名。

又《韻會》《正韻》吐臥切，音唾。加也。《詩·小雅》舍彼有罪，予之佗矣。

又《集韻》徒可切，音沱。被髮也。《史記·龜筴傳》醮酒佗髮。

又《正韻》延知切，音怡。《後漢·任光邳彤贊》委佗還旅與。《詩》委佗委蛇義同。

又叶湯家切，音他。《盧諶詩》義由恩深，分隨昵加。綢繆委心，自同非佗。

【时】

時【辰集上】【日部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切，音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時，春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。

又《韻會》辰也，十二時也。

又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時，是也。《詩·大雅》曰止曰時，築室于兹。《朱傳》可以止于是，而築室矣。

又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也，而往拜之。《疏》謂伺虎不在家時而往謝之。

又《博雅》善也。《廣韻》中也。

又地名。《左傳·莊九年》戰于乾時。《註》乾時，齊地。時水在樂安界，岐流旱則竭涸，故曰乾時。

又姓。《廣韻》良吏傳有時苗。《何氏姓苑》云：今鉅鹿人。

又與塒同。《詩·王風》雞棲于塒。《釋文》塒，本亦作時。

又《韻補》叶上紙切。《王粲·七釋》不以志易道，不以身後時。進德修業，與世同理。

又叶側吏切。《屈原·離騷》忳鬰邑余侘傺兮，吾獨窮苦乎此時也。叶下態，態音替。

【簪】

簪【未集上】【竹部】康熙筆画：18画部外筆画：12画

〔古文〕兂音㻸。首筓也。《釋名》簪，兓也，連冠于髮也。

又也，因形名之也。

又《廣韻》作含切《集韻》《韻會》《正韻》祖含切，音鐕。義同。

又疾也。《易·豫卦》由豫，大有得，勿疑，朋盍簪。《疏》簪，疾也。以信待之，則羣朋合聚，而疾來也。

又《前漢·百官表》爵一級曰公士，二上造，三簪嫋裊。《註》師古曰：以組帶馬曰裊。簪裊者，言飾此馬也。

又《集韻》子感切，音昝。《易》朋盍簪。王肅讀。

又徂官切。《易》朋盍簪。李鼎祚曰：簪舊讀作攢。《集韻》或作、篸。

【珥】

珥【午集上】【玉部】康熙筆画：11画部外筆画：6画

《唐韻》《集韻》《韻會》仍吏切《正韻》而至切，音餌。《說文》瑱也。《徐曰》瑱之狀，首直而末銳，以塞耳。《玉篇》珠在耳。《韻會》一名耳璫。《史記·外戚世家》夫人脫簪珥叩頭。《前漢·東方朔傳》迺下殿去簪珥。《註》珥，音餌。珠玉飾耳者也。

又《博雅》劒珥謂之鐔。《楚辭·九歌》撫長劎兮玉珥，璆鏘鳴兮琳琅。《註》珥，音餌。

又同咡。《淮南子·覽㝠訓·蠶咡絲而商弦絕註》咡，或作珥，弄絲于口也。

又插也。《左思詩》七葉珥漢貂。《通典》漢侍中插左，常侍插右。

又日旁氣也。《前漢·天文志》抱珥蜺。《註》孟康曰：皆日旁氣也。珥形點黑也。如淳曰：凡氣在日上爲冠爲戴，在旁直對爲珥。

又《周禮·地官·山虞》致禽而珥焉。《註》珥者，取禽左耳以效功也。

又與衈同。《周禮·春官·肆師》以歲時序其祭祀，及其祈珥。《註》珥當爲餌。鄭曰：珥，當爲衈。祈衈者，釁禮之事。

又《集韻》《韻會》《正韻》忍止切，音耳。義同。

又《集韻》如蒸切，音仍。割牲以釁也。引周禮，珥于社稷。○按《夏官·小子》掌珥于社稷。《鄭註》珥當爲衈。今从玉。

【处】

處【申集中】【虍部】康熙筆画：11画部外筆画：5画

《唐韻》昌與切《集韻》《正韻》敞呂切，音杵。《玉篇》居也。《詩·王風》莫或遑處。

又止也。《詩·召南》其後也處。《廣韻》留也，息也，定也。

又居室也。《詩·大雅》于時處處。

又歸也。《左傳·襄四年》民有寢廟，獸有茂草，各有攸處。

又分別也。《晉書·杜預傳》處分旣定，乃啓請伐吳之期。

又制也。《晉書·食貨志》人閒巧僞滋多，雖處以嚴，而不能禁也。

又姓。《前漢·藝文志》《處子》九篇。《師古註》《史記》云：趙有處子。《廣韻》《風俗通》云：漢有北海太守處興。

又州名。《一統志》晉屬永嘉郡，隋置處州。

又《廣韻》讀去聲，昌據切。所也。《詩·邶風》爰居爰處，爰喪其馬。《魯語》五三次。《註》次，處也。三處，野、朝、市也。

又《集韻》居御切。通據。人名，齊有梁丘處。

又通杵。《公羊傳·僖十二年》侯處臼卒。《註》《左傳》作杵臼。《說文》作処。《廣韻》俗作䖏。