拼音：[jiǎn][zhú][zòng,zǒng][tán][hú][gòng,gōng][guǐ]

平仄：仄平仄平平平仄

懒折长亭柳。
念天涯，萍踪絮迹，七旬聚首。
肝胆相倾真血性，语爽情长意厚。
曾几度，煎茶温酒。
剪烛纵谭狐共鬼，忒新奇，大放悬河口。
真可续，齐谐后。
无端远到天孙右。
莽乾坤，传杯豪饮，几时能又。
此去定知游怀畅，太白楼头击缶。
更识个梁山屠狗。
莫恋琴台风光好，到梁溪，共赏黄花瘦。
江左约，愿同守。

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【剪烛】语出唐李商隐《夜雨寄北》诗:"何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。"后以"剪烛"为促膝夜谈之典。
【纵谭】见"纵谈"。

【剪】

剪【子集下】【刀部】康熙筆画：11画部外筆画：9画

《唐韻》卽淺切《韻會》子淺切《正韻》子踐切，箋上聲。《玉篇》俗翦字。

【烛】

烛【巳集中】【火部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《集韻》持中切，音蟲。旱灼也。本作爞。或省。通作蟲。《字彙》俗作燭字。非。（燭）《唐韻》之欲切《集韻》《韻會》朱欲切，音囑。《說文》庭燎火燭也。《廣韻》燈燭。《禮·曲禮》燭至起。《周禮·秋官·司烜氏》以共祭祀之明齍明燭。

又《玉篇》照也。《前漢·武帝紀》日月所燭，莫不率。

又《爾雅·釋天》四時和謂之玉燭。《註》道光照也。《梁書·文帝紀》太平玉燭，爾乃議之。

又《楚辭·天問》日出不到燭龍何燿。

又星名。《史記·天官書》燭星，狀如太白，其出也不行，見則滅，如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者。漢元鳳四年，燭星見奎婁閒。

又南天燭，藥名。赤者名文燭。木而似草。故又名南燭草。

又石燭，一名水肥，一名石脂，一名石液。

又姓。《左傳·僖二十八年》若使燭之武見秦君，師必退。

又去聲。《前漢·武帝紀》見光集於雲壇，一夜三燭。《註》服虔曰：燭，音炷。師古讀如字。

又《唐韻正》音朱。《張衡·東京賦》德寓天覆，輝烈光燭，狹三王之趢趗，軼五帝之長驅。

又《唐韻正》後魏渴燭渾民，亦作可足渾民，又作可朱渾民。（燭）

【纵】

縱【未集中】【糸部】康熙筆画：17画部外筆画：11画

〔古文〕蹤去聲。《說文》緩也。一曰舍也。《博雅》置也。《玉篇》恣也，放也。《書·太甲》縱敗禮。《詩·大雅》無縱詭隨。

又《詩·鄭風》抑縱送忌。《註》發矢曰縱。

又《禮·仲尼燕居》縱言至于禮。《註》縱言，汎說事。

又《左傳·襄二十六年》敢有二心乎。縱有，共其內，莫共其外。

又《爾雅·釋詁》縱，亂也。

又省作從。《論語》從之純如也。《前漢·王吉傳》放從自若。

又《集韻》《韻會》祖動切《正韻》作孔切，音總。《禮·檀弓》喪事欲其縱縱爾。《註》讀如總領之總。急遽趨事貌。

又《集韻》足勇切，音䙕。慫或作縱。《前漢·衡山王傳》日夜縱臾。《註》師古曰：縱臾，謂獎勸也。

又《廣韻》卽容切《集韻》《韻會》《正韻》將容切，音蹤。《廣韻》縱橫也。《韻會》或作從。《詩·齊風》衡從其畝。《類篇》東西曰衡，南北曰從。《賈誼·過秦論》合從締交。《註》從，與縱同。

又與蹤通。《前漢·蕭何傳》發縱指示獸處者，人也。《註》師古曰：讀者乃爲蹤蹟之蹤，非也。○按隷釋袁良：比縱豹產。皆以縱爲蹤。師古之說非是。

又《集韻》徂聰切，音叢。髻高大貌。

【谭】

譚【酉集上】【言部】康熙筆画：19画部外筆画：12画

《廣韻》《正韻》徒含切《集韻》《韻會》徒南切，音覃。《玉篇》大也，誕也，著也。《大戴禮·子張問入官》修業居久而譚。《註》謂安縱也。《成公綏·嘯賦》參譚雲屬。《註》譚，猶著也。參譚，不絕。

又國名。《春秋·莊十年》譚子奔莒。《杜註》譚國在濟南平陵縣西南。

又姓。譚子之後。《後漢·逸民傳》太原譚賢。

又《正韻》與談同。《魏志·管輅傳》此老生之常譚。《莊子·則陽篇》夫子何不譚我于王。

又通作覃。《詩·大雅》實覃實訏。《鄭箋》覃或作譚。

又《廣韻》《集韻》徒感切，覃上聲。亦大也。

又叶徒黃切，音唐。《急就章》曹富貴，尹李桑。蕭彭祖，屈宗譚。《說文》本作〈言〉。

【狐】

狐【巳集下】【犬部】康熙筆画：9画部外筆画：5画

《唐韻》戸吳切《集韻》《韻會》《正韻》洪孤切，音胡。《說文》妖獸也，鬼所乗之。有三德，其色中和，小前豐後。《爾雅·釋獸》貍狐貒貈醜。《埤雅》狐性疑，疑則不可以合類，故从孤省。

又曰：狼狐搏物，皆以虛擊孤，狐从孤省。

又或以此故也，音胡，疑詞也。《易·解卦》田獲三狐。

又《未濟》小狐汔濟，濡其尾。《詩·邶風》狐裘蒙戎。

又《北風》莫赤匪狐。《周禮·地官·草人》凡糞種勃壤用狐。《山海經》靑丘國，其狐四足九尾。

又《爾雅·釋獸》貔，白狐。《註》一名執移，虎豹之屬。《疏》貔，一名白狐。或曰似熊。

又鵂鶹一名訓狐。因其聲以名之。見《唐書·五行志》。韓愈有射訓狐詩。

又地名。《左傳·僖二十三年》濟河圍令狐。《晉語》使令狐文子佐之。《註》令狐，邑名。

又《史記·趙世家》秦伐我，至陽狐。

又《孝文帝紀》軍飛狐。《註》如淳曰：在代郡。蘇林曰：在上黨。

又姓。《廣韻》晉有狐氏，代爲卿大夫。《晉語》狐氏出自唐叔。

又令狐，複姓。

【共】

共【子集下】【八部】康熙筆画：6画部外筆画：4画

〔古文〕渠用切，蛩去聲。《說文》同也。从廿卄。《徐曰》廿音入，二十共也，會意。《玉篇》同也，衆也。《廣韻》皆也。《增韻》合也，公也。《禮·王制》爵人于朝，與士共之。《史記·張釋之傳》法者，所與天下共也。

又《唐韻》九容切《集韻》《韻會》居容切，音恭。《前漢·王褒傳》共惟秋法，五始之要。《註》服虔曰：共，敬也。師古曰：共，讀曰恭。

又姓。《氏族略》以國爲氏。

又地名。《詩·大雅》侵阮徂共。《韻會》阮國之地，在河內共城。

又《集韻》古勇切《正韻》居竦切，恭上聲。《前漢·百官公卿表》垂作共工，利器用。《註》應劭曰：垂，臣名也。爲共工，理百工之事。共讀曰龔。

又向也。《論語》居其所而衆星共之。

又姓。《前漢·匈奴傳》太守共友。《註》師古曰：共友，太守姓名也。共讀曰龔。

又《集韻》《正韻》居用切，恭去聲。《左傳·僖四年》敢不共給。《前漢·成帝紀》無共張繇役之勞。《註》師古曰：共音居用反，謂共具張設。

又《律歷志》共養三德爲善。◎按，共給，共養，有平、去二音，音別義同，故《正韻》東、送二韻共供兩存之。

又《正韻》忌遇切，音具。《周禮·天官·內饔》掌共羞修膴胖骨鱐，以待共膳。《註》掌共，共當爲具。

又《集韻》胡公切，音洪。共池，地名。《字彙》本作卄，象兩手合持之形。今作共。

【鬼】

鬼【亥集上】【鬼部】康熙筆画：10画部外筆画：0画

〔古文〕居偉切，音詭。《說文》人所歸爲鬼。从人，象鬼頭。鬼隂气賊害，从厶。《爾雅·釋訓》鬼之爲言歸也。《詩·小雅》爲鬼爲蜮。《禮·禮運》列於鬼神。《註》鬼者精魂所歸。《列子·天瑞篇》精神離形。各歸其眞，故謂之鬼。鬼，歸也。歸其眞宅。

又《易·旣濟》高宗伐鬼方。《詩·大雅》覃及鬼方。《傳》鬼方，遠方也。

又星名。《史記·天官書》輿鬼鬼祠事，中白者爲質。《註》輿鬼，五星，其中白者爲質。

又姓。《前漢·郊祀志》黃帝得寶鼎，冕侯問於鬼臾區。《註》黃帝臣也。

又國名。《山海經》鬼國在負二之尸北。

又烏鬼。《杜甫·遣悶詩》家家養烏鬼。《漫叟詩話》川人家家養猪，每呼猪作烏鬼聲，故謂之烏鬼。《夢溪筆談》夔州圖經稱，峽中人皆養鸕鷀，以繩繫頸使捕魚，得則倒提出之，謂之烏鬼。《元微之江陵詩》病賽烏稱鬼。《自註》南人染病，競賽烏鬼。

又《揚子·方言》虔儇，慧也。自關而東趙魏之閒謂之黠。或謂之鬼。