频添画烛烧

出自:清代·李因笃《长至前二日同右吉翁山陪曹秋岳先生宿雁门关即事四十韵拈玉树凋伤枫树林之句分凋字》

拼音:[pín,bīn][tiān][huà][zhú][shāo]

平仄:平平仄平平

使者归旌近,云州去路遥。
部间催枥马,关下缓星轺。
折简俱相及,披裘各见招。
佳人蒙夙契,胜友得联镳。
野涸泒溪水,风深荻岸桥。
荒陴依战伐,晚景媚渔樵。
渐蹴双崖底,平临万仞标。
羊肠盘紫塞,鹄卵插青霄。
日暮冰霜积,年丰伏腊调。
人家留戍垒,供帐设山椒。
惜别寒温略,哀时比兴饶。
安危宁异想,驾驭不同条。
天眷垂西顾,民生脱大僚。
翻疑开府节,只数侍中貂。
甸国奚芳蔼,江云竟寂寥。
抡才喧此地,授钺忆先朝。
水旱纷犹昨,兵戈郁未销。
庙谟多惨淡,公等尚风飙。
事岂和衷得,恩将使过要。
舆情违坦坦,物论付嚣嚣。
半壁功谁就,诸羌衅自挑。
祁连犹举火,瀚海未通潮。
治化同缘木,乘除比梦蕉。
薄言秦《驷铁》,遗恨汉嫖姚。
抚迹怀难尽,更端客重邀。
壶觞移短榻,棨戟壮寒宵。
地隘沾行骑,山高响丽谯。
闻诗矜越绝,藉草出江瑶。
静觉微薰转,频添画烛烧
醉来吟不次,辞去卧无聊。
素志蹉跎失,朱颜积渐凋。
空余餐菊蕊,悔不学松乔。
已任颠毛换,遑论髀肉消。
异方甘蠖伏,吾道总萍漂。
隔屋分旗鼓,开窗逼斗杓。
健儿村外宿,饥虎夜深骄。
奔陆回长驭,和羲近蓼萧。
临歧愁偃蹇,后约待清韶。
执手晨光发,登车骤雪飘。
他年烦太史,永纪雁门朝。

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注释

【画烛】有画饰的蜡烛。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【频】

頻【戌集下】【頁部】康熙筆画:16画部外筆画:7画

〔古文〕音顰。《玉篇》急也。《廣雅》比也。《詩·大雅》國步斯頻。《傳》頻,急也。《箋》頻猶比也。國家之政,行此禍害比比然。

姓。《風俗通》漢有酒泉太守頻暢。

《說文》水厓。《徐鉉曰》今俗別作水濵,非是。《詩·大雅》池之竭矣,不云自頻。《傳》頻,厓也。《箋》頻,當作濵。

與顰同。《易·復卦》頻復厲无咎。《註》謂頻蹙之貌。

果名。《前漢·司馬相如·上林賦》仁頻,幷閭。《註》仁頻,賔榔也。頻或作賔。

【添】

添【巳集上】【水部】康熙筆画:12画部外筆画:8画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》他兼切,音沾。《玉篇》益也。通作沾酟。

《集韻》他念切,音栝。味益也。《李翊俗名小錄》呼下酒具爲添。

【画】

画【午集上】【田部】康熙筆画:7画部外筆画:2画

《字彙》胡卦切,與畫同。繪也。(畫)〔古文〕胡麥切,橫入聲。卦畫也。

分畫也。界限也。《左傳·襄四年》芒芒禹迹,畫爲九州。《註》畫分也。《禮·檀弓》哀公使人弔蕢尚,遇諸道,辟於路,畫宮而受弔焉。《註》畫地爲宮象。

計策也。《鄒陽·上吳王書》故願大王審畫而已。《史記·荆燕世家》齊人田生游,乏資,以畫干營陵侯澤。《註》服䖍曰:以計畫干之也。

截止也。《論語》今女畫。

丘名。《爾雅·釋地》途出其右,而還之畫丘。《註》言爲道所規畫。《釋名》道出其右曰畫。丘人尚右,凡有指畫,皆用右也。

地名。《史記·田單傳》燕之初入齊,聞畫邑人王蠋賢。《註》正義曰:括地志云:戟里城在臨湽西北三十里,春秋時棘邑。

云澅邑,蠋所居卽此邑,因澅水爲名也。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》。《周禮·天官·典絲》凡祭祀共黼畫組就之物。《疏》凡祭服皆畫衣繡裳。《儀禮·鄕射禮》大夫布侯,畫以虎豹。士布侯,畫以鹿豕。

官名。《後漢·百官志》畫室署長一人,四百石,黃綬。

《韻補》叶胡對切,音惠。《秦瑯琊刻石》方伯分職,諸治經易。舉錯必當,莫不如畫。易音異。

【烛】

烛【巳集中】【火部】康熙筆画:10画部外筆画:6画

《集韻》持中切,音蟲。旱灼也。本作爞。或省。通作蟲。《字彙》俗作燭字。非。(燭)《唐韻》之欲切《集韻》《韻會》朱欲切,音囑。《說文》庭燎火燭也。《廣韻》燈燭。《禮·曲禮》燭至起。《周禮·秋官·司烜氏》以共祭祀之明齍明燭。

《玉篇》照也。《前漢·武帝紀》日月所燭,莫不率。

《爾雅·釋天》四時和謂之玉燭。《註》道光照也。《梁書·文帝紀》太平玉燭,爾乃議之。

《楚辭·天問》日出不到燭龍何燿。

星名。《史記·天官書》燭星,狀如太白,其出也不行,見則滅,如星非星,如雲非雲,名曰歸邪。歸邪出,必有歸國者。漢元鳳四年,燭星見奎婁閒。

南天燭,藥名。赤者名文燭。木而似草。故又名南燭草。

石燭,一名水肥,一名石脂,一名石液。

姓。《左傳·僖二十八年》若使燭之武見秦君,師必退。

去聲。《前漢·武帝紀》見光集於雲壇,一夜三燭。《註》服虔曰:燭,音炷。師古讀如字。

《唐韻正》音朱。《張衡·東京賦》德寓天覆,輝烈光燭,狹三王之趢趗,軼五帝之長驅。

《唐韻正》後魏渴燭渾民,亦作可足渾民,又作可朱渾民。(燭)

【烧】

燒【巳集中】【火部】康熙筆画:16画部外筆画:12画

《唐韻》式昭切《集韻》《韻會》《正韻》尸招切,也。《玉篇》燔也。《禮·月令》仲夏毋燒灰。《戰國策》以責賜諸,民因燒其券。

燒當,羌名。《後漢·西羌傳》至硏十三世孫燒當立。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》失照切,音少。《廣韻》放火。《韻會》野火曰燒。

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