身无翼

出自:清代·杨葆光《燕归梁·又》

拼音:[shēn][wú][yì]

平仄:平平仄

深院垂杨尽绿阴。
倚槛沈吟。
品流详雅许知音。
回身乍便追寻。
客游知尔频相忆。
身无翼
泪难禁。
玳梁他日稳红襟。
才慰得、旧时心。

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注释

【无翼】没有翅膀。比喻没有凭藉。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【身】

身【酉集中】【身部】康熙筆画:7画部外筆画:0画

《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升人切,音申。《說文》躬也,象人之身。《爾雅·釋詁》我也。《疏》身,自謂也。《釋名》身,伸也。可屈伸也。《廣韻》親也。《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。

《繫辭》近取諸身。《書·伊訓》檢身若不及。《孝經·開宗明義章》身體髮膚,受之父母。

《詩·大雅》大任有身。《傳》身,重也。《箋》重爲懷孕也。《疏》以身中復有一身,故言重。

告身。《唐書·選舉志》擬奏受皆給以符,謂之告身。

《史記·西南夷傳》身毒國。《註》索隱曰:身音捐。

《韻補》叶尸連切。《楊方·合歡詩》我情與子合,亦如影追身。寢共織成被,絮用同功綿。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。

《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕而無傲。

《益稷》懋遷有無化居。

《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有,有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

《禮·三年問》無易之道也。《註》無,猶不也。

縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

姓。《正字通》漢無且明,無能。

《廣韻》漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。

文無,藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無,一名當歸。

《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

通作毋。書,無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

《集韻》或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會,,尤非。

按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。

梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。

【翼】

翼【未集中】【羽部】康熙筆画:18画部外筆画:12画

〔古文〕。翄也。篆文从羽。《廣韻》羽翼。《易·明夷》明夷于飛,垂其翼。

《書·臯陶謨》庶明勵翼。《傳》翼戴上命。《疏》言如鳥之羽翼,而戴奉之。鄭云:以衆賢明,作輔翼之臣。

《書·益稷》予欲左右有民汝翼。《傳》汝翼成我。《疏》汝當翼贊我也。

《書·武成》越翼曰。《傳》翼,明也。

《詩·小雅》四牡翼翼。《傳》閑也。

《詩·小雅》有嚴有翼。《傳》翼,敬也。

《詩·小雅》四騏翼翼。《傳》壯健貌。

《詩·小雅》我稷翼翼。《箋》蕃廡貌。

《詩·小雅》疆埸翼翼。《傳》讓畔也。《箋》閒暇之意。

《詩·大雅》小心翼翼。《傳》恭也。

星名。《禮·月令》昬翼中。

國名。《左傳·隱五年》伐翼。《註》晉舊都,在平陽絳邑縣東。

姓。《前漢·藝文志》孝經有翼氏說一篇。《姓氏急就篇》晉翼侯之後,漢有諫議大夫翼奉。

《廣雅》飛也,美也,和也,盛也,元氣也。《玉篇》翹也,助也。

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