拼音：[zuò][cán][shǔ][lòu][yóu][gāo][yǒng]

平仄：仄平仄仄平平仄

长安倾盖荷先知，投赠今宵剩有诗。
水国山晴舟去远，春明花早燕归迟。
坐残曙漏犹高咏，数过韶华滞去期。
最是玉河堤畔柳，依依偏向别离时。

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【高咏】1.朗声吟咏。 2.好诗篇;佳作。

【坐】

坐【丑集中】【土部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

〔古文〕㘸《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徂臥切，音座。行之對也。《禮·曲禮》坐如尸。《又》虛坐盡後，食坐盡前。

又便坐，別坐之處。《前漢·文翁傳》在便坐受事。

又《後漢·宣秉傳》秉修高節，光武特拜御史中丞，詔與司隸校尉中書令同專席而坐，京師謂之三獨坐。

又猶守也。《左傳·桓十二年》楚伐絞，軍其南門。絞人爭出，驅楚役徒于山中。楚人坐其北門，而覆諸山下，大敗之。

又古者謂跪爲坐。《禮·曲禮》先生琴瑟書策在前，坐而遷之。《註》坐，跪也。

又《律》有罪坐。《前漢·文帝紀》除收帑相坐律令。

又罪人對理曰坐。《左傳·僖二十八年》鍼莊子爲坐。

又釋氏大坐曰跏趺。《蓮華經》結跏趺坐。

又與座通。《前漢·梅福傳》當戸牖之法坐。《註》正座也。

又姓。見《姓苑》。

又《集韻》徂果切，音睉。義同。○按坐有上去二音，字韻諸書訓註皆同，惟《轉註古音》坐註引《史記》高帝紀，遂坐上坐。《正義》云：前坐字，在果反，後坐字，在臥反。《字彙》行坐之坐讀上聲，非。《正字通》謂坐字在上聲者，叶音也，亦非。本作。《說文》从土，从畱省，土所止也。隷作坐。

【残】

殘【辰集下】【歹部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

《廣韻》昨干切《集韻》《韻會》財干切，音䏼。《說文》賊也。《詩·小雅》廢爲殘賊。《孟子》賊義者謂之殘。

又《釋名》殘，踐也。踐使殘壞也。《書·泰誓》殘害于爾萬姓。

又《史記·樊噲傳》殘東垣。《註》謂多所殺傷也。

又惡也。《書·泰誓》取彼凶殘。《史記·陳餘傳》爲天下除殘。

又放逐也，殺也。《周禮·夏官》《大司馬》九伐之法，放弑其君，則殘之。《揚子·方言》㨆殺也。晉魏河內之北，謂㨆爲殘。㨆音廩。或洛感反。

又食餘也。《杜甫詩》殘杯與冷炙。

又煑肉之名。《張協·七命》鷰臛羊殘。

又殘缺也。《劉歆·移太常博士書》專已守殘。《註》師古曰：專執已所偏見，苟守殘缺之文。

又穿鑿傅會謂之蕞殘。《王充·論衡》蕞殘滿車，不成爲道。玉屑滿篋，不成爲寶。

又惡罵曰殘罵。《揚子·方言》南楚凡人殘罵謂之鉗。

又貪暴吏曰殘吏。《後漢·明帝紀》殘吏放手。

又五殘，星名。《史記·天官書》五殘星，出正東東方之野，其星狀類辰星。《正義曰》五殘，一名五鋒。《前漢·藝文志》有《五殘雜變星》二十一卷。

又與戔通。《易·賁卦》束帛戔戔。《註》引子夏《易》束帛殘殘。

又《魏志》辰韓名樂浪人爲阿殘。東方人名我爲阿，謂樂浪人本其殘餘之人也。

又膾殘，魚名。《皮日休詩》分明數得膾殘魚。

又《高僧傳》明瓚禪師，性懶而食殘，號懶殘。

又《韻補》叶財先切，音前。《班彪·北征賦》首身分而不寤兮，猶數功而辭諐。何夫子之妄說兮，孰云地脈而生殘。

又《夢溪筆談》王聖美治字學，演其義以爲右文。凡字其類在左，其義在右。如木類，其左皆从木。所謂右文者，如戔，少也，水之少者曰淺，金之小者曰錢，歹而小者曰殘，貝之小者曰賤，如此類皆以戔爲義。○按殘義本兼大小而言，姑附記於此。

【曙】

曙【辰集上】【日部】康熙筆画：18画部外筆画：14画

《唐韻》《集韻》《韻會》常恕切，音署。《說文》曉也。《玉篇》東方明也。《類篇》旦也。《淮南子·天文訓》日入于虞淵之汜，曙於蒙谷之浦。《註》曙，明也。《管子·形勢篇》曙戒勿怠。《楚辭·遠遊》魂㷀㷀而至曙。

【漏】

漏【巳集上】【水部】康熙筆画：15画部外筆画：11画

《唐韻》靈音陋。滲漏也。《說文》漏以銅壷受水，刻節畫，夜百刻。亦取漏下之義。《周禮·夏官》挈壷氏，掌漏刻之官。

又泄也。《左傳·僖四年》齊寺人貂始漏師于多魚。《疏》言漏洩師之密謀也。

又遺失也。《荀子·脩身篇》易忘曰漏。

又《爾雅·釋宮》西北隅謂之屋漏。《詩·大雅》尚不愧于屋漏。《箋》漏，隱也。

又竅也。《白虎通·聖人篇》禹耳三漏，是謂大通。

又穿也。《淮南子·泰族訓》朱絃漏越。《註》漏穿越琴瑟兩頭也。

又德澤下究也。《前漢·吾丘壽王傳》天下漏泉。《註》言潤澤下霑，如屋之漏。

又江名。《水經注》楡水東逕漏江縣伏流山下，復出蝮口，謂之漏江。

又井名。漏井，所以受水潦者。見《周禮·地官·鄭註》。

又《正韻》盧侯切，音樓。《禮·內則》馬黑脊而般臂漏。《周禮》作螻。《註》漏當爲螻。言如螻蛄臭也。

【犹】

犹【巳集下】【犬部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，。《爾雅·釋獸》猶如麂，善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶，凌其與與。

又《說文》隴西謂犬子爲猶。

又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。

又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。

又《集韻》可止之辭也。《詩·魏風》上愼旃哉，猶來無止。《傳》猶，可也。

又本作猷。《詩·小雅》克壯其猶。《傳》猶，道也。《箋》猶，謀也，兵謀也。《疏》能光大其運謀之道。《又》謀猶回遹。《箋》謀爲政之道。

又《大雅》王猶允塞。《箋》猶，謀也。

又《廣韻》尚也。《禮·檀弓》仲子亦猶行古之道也。

又《詩·周頌》嶞山喬嶽，允猶翕河。《箋》猶，圖也。小山及高嶽，皆信按山川之圖而次序祭之。

又夷猶。《禮·檀弓》君子蓋猶猶爾。《註》疾舒之中。《楚辭·九歌》君不行兮夷猶。

又《管子·地員篇》下土曰五猶。五猶之狀如糞。

又《前漢·地理志》厹猶縣，屬臨淮郡。

又姓。《正字通》宋猶道明。

又《集韻》《正韻》餘招切，音遙。《集韻》本作䚻。徒歌也。或作謠。

又與搖通。《禮·檀弓》咏斯猶，猶斯舞。《註》猶當爲搖，謂身動搖也。秦人猶搖聲相近。《釋文》猶依註作搖，音遙。

又《廣韻》《集韻》居祐切，音究。《爾雅·釋獸音義》弋又反。

又《廣韻》《集韻》《韻會》余救切，音柚。《爾雅·釋獸音義》羊救反。

又叶余久切，音酉。《詩·小雅》式相好矣，無相猶矣。好叶許厚反。（猶）

【高】

高【亥集上】【高部】康熙筆画：10画部外筆画：0画

《廣韻》古勞切《集韻》《韻會》居勞切，，貴賤位矣。《註》高謂天體也。《又》崇高莫大乎富貴。

又《史記·高祖紀註》張晏曰：禮諡法，無高以爲功，最高而爲漢帝之太祖，故特起名焉。

又地名。《前漢·地理志》沛郡高縣。

又姓。《史記·仲尼弟子傳》高柴。

又《集韻》《韻會》居号切，音誥。度高曰高。《左傳·隱元年·都城過百雉註》一雉之牆，長三丈，高一丈。《釋文》高，古報反。

又如字。

又叶居侯切，音鉤。《柳宗元·柳評事墓銘》柳侯之分，在北爲高，充于史氏，世相重侯。

又叶居何切。《蘇黃門·嚴顏》相傳昔者嚴太守，刻石千歲字已譌。嚴顏生平吾不記，獨憶城破節最高。《韻會》俗作髙。

【咏】

咏【丑集上】【口部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》爲命切，音泳。《說文》本作詠，歌也。《前漢·東方朔傳》彈琴其中，以咏先王之風。《禮·文王世子》適饌省醴，養老之珍具，遂發咏焉。《註》發咏，謂以樂納之。

又《集韻》或作永。《詩·魏風》誰之永號。《釋文》作咏。○按《玉篇》《廣韻》諸書本作咏。《字彙》作咏，从二水，附六畫，非，今攺正。咏字右从二水作，不从永。（詠）《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》爲命切，音泳。《說文》歌也。《玉篇》長言也。《增韻》詠歌謳吟也。《書·益稷》戛擊鳴球，搏拊琴瑟以詠。《傳》以合詠歌之聲也。《爾雅序》敘詩人之興詠。《疏》詠者，永言也。《前漢·藝文志》詠其聲謂之歌。

又鳥鳴亦曰詠。《陸機·悲哉行》耳悲詠時禽。《註》禽聲應時而變也。

又通作咏。《史記·樂書》歌詠其聲也。《禮·樂記》作歌咏。

又《說文長箋》省作永。《書·舜典》詩言志，歌永言。