【断】
断【卯集下】【斤部】康熙筆画:11画部外筆画:7画
《玉篇》同斷。俗字。(斷)〔古文〕。截也。《書·盤庚》乃斷棄汝。《傳》斷,絕也。《詩·商頌》是斷是遷。《疏》於是斬斷之。
又《廣韻》《正韻》徒管切《集韻》《韻會》杜管切,。絕也。《羣經音義》旣絕曰斷。《釋名》斷,段也。分爲異段也。《易·繫辭》其利斷金。《疏》其纖利能斷截於金。
又《集韻》徒玩切《正韻》杜玩切,音段。義同。
又《廣韻》丁貫切《集韻》《韻會》《正韻》都玩切,音鍛。決也。《易·繫辭》以斷天下之疑。《疏》決斷天下之疑。
又《書·秦誓》斷斷猗無他技。《疏》斷斷,守善之貌。
又《周禮·地官·司徒》凡萬民之不服敎,而有獄訟者,與有地治者,取而斷之。
又《韻補》叶多卷切。《白居易·寄元九詩》一病經四年,親友書信斷。彼獨是何人,心如石不轉。
又叶徒眷切。《鮑照·擬古》居人掩閨臥,行子中夜飯。野風吹秋木,行子心腸斷。
【岂】
豈【酉集中】【豆部】康熙筆画:10画部外筆画:3画
《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切,音䔇。《說文》還師振旅樂也。
又欲也,登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也,焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不,言有是也。
又《集韻》《正韻》通。軍勝之樂也。
又樂也,和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通,今分爲二。《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭,非。《同文舉要》豈同剴,亦非。
【续】
續【未集中】【糸部】康熙筆画:21画部外筆画:15画
〔古文〕賡《廣韻》似足切《集韻》《韻會》《正韻》松玉切,音俗。《說文》連也。《爾雅·釋詁》繼也。《書·盤庚》予迓續乃命于天。《詩·小雅》似續妣祖。《禮·深衣》續袵鉤邊。《註》續,猶屬也。
又姓。《廣韻》舜七友,有續牙。《急就篇註》續氏,晉大夫續伯之後。
又與績同。《穀梁傳·成五年》伯尊其無績乎。《註》績,或作續。
又《集韻》辭屢切。詩隂靷沃續。徐邈說。
【颈】
頸【戌集下】【頁部】康熙筆画:16画部外筆画:7画
《唐韻》居郢切《集韻》《韻會》經郢切《正韻》居影切,音景。《說文》頭莖也。《釋名》頸,徑也,徑挺而長也。《廣韻》頸在前,項在後。《禮·玉藻》頭頸必中。
又凡物之領皆曰頸。《禮·玉藻》韠其頸五寸。《註》頸,中央也。
又《史記·天官書》七星頸爲員官,主急事。《正義》七星爲頸,一名天都,以明爲吉,暗爲凶。宋均云:頸,朱鳥頸也。
又《周禮·冬官考工記·輈人》參分其兔圍,去一以爲頸圍。五分其頸圍,去一以爲踵圍。《註》頸,前持衡者。踵,後承軫者也。
又《廣韻》巨成切,音。義同。
【胫】
脛【未集下】【肉部】康熙筆画:13画部外筆画:7画
《唐韻》胡定切《集韻》《韻會》《正韻》形定切,音鋞。《說文》胻也。《廣韻》腳脛。《釋名》脛,莖也。直而長,似物莖也。《詩·小雅·赤芾在股傳》脛本曰股。《史記·魏其武安侯傳》脛大於股,不折必披。《前漢·趙充國傳》聞苦腳脛寒泄。《註》脛,膝以下骨也。
又脛脛,直貌。《前漢·楊惲傳》脛脛者,未必全也。《註》脛脛,直貌。
又《正字通》鳥獸膝骨亦曰脛。《莊子·駢母篇》鳧脛雖短,續之則憂。鶴脛雖長,斷之則悲。《儀禮·鄕飮酒禮·賔俎脊脅肩肺註》凡牲前脛骨三,肩臂臑也。
又《廣韻》胡頂切《集韻》《韻會》《正韻》下頂切,音悻。
又《集韻》戸孟切,橫去聲。義同。《集韻》或作踁。