拼音：[yōu][gǔ][bù,fǒu][huí][bái][rì][zhào]

平仄：平仄仄平平仄仄

燕山雪花大如手，层冰欲裂阴风吼。
车轮摧折马不前，卢郎此日东南走。
卢郎尔去莫销魂，尔力犹能叩天阍。
幽谷不回白日照，星辰乱落红尘昏。
红尘昏，浮云驰，嗟哉世事竟堪疑。
精诚自分山可移，山鬼窃笑精灵窥。
汉庭不闻贾生痛，泽畔谁怜屈子悲。
卢郎卢郎尔何为，上帝待尔以不死，尔归且韬胸中奇，慎勿狂歌叹五噫。

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【幽谷】幽深的山谷。
【不回】正直，不行邪僻。
【白日】1.太阳;阳光。 2.喻指君主。 3.白昼;白天。 4.时间;光阴。 5.人世;阳间。
【日照】气象要素之一。表示一地接收太阳光照射的状况。有可照时间和实照时间两种，分别以可照时数和日照时数表示。

【幽】

幽【寅集下】【幺部】康熙筆画：9画部外筆画：6画

《唐韻》《集韻》於虯切《韻會》幺虯切《正韻》於尤切，音呦。《說文》幽隱也。《易·履卦》幽人貞吉。《疏》幽隱之人，守道貞吉。《禮·儒行》幽居而不淫。《疏》君子雖復隱處，常自修整不傾邪也。《後漢·章帝章和元年詔》光照六幽。《註》謂六合幽隱之處也。

又《爾雅·釋詁》幽，微也。《疏》幽者，深微也。《史記·樂書》極幽而不隱。

又《玉篇》幽，深遠也。《易·繫辭》无有遠近幽深。《疏》言易之告人，无問遠之與近，及幽邃深遠之處，皆告之也。《詩·小雅》幽幽南山。《註》幽幽，深遠也。

又《玉篇》幽，不明。《正韻》幽，闇也。《書·舜典》黜陟幽明。《註》黜退其幽者，升進其明者。《禮·檀弓》望反諸幽，求諸鬼神之道也。《註》鬼神處幽闇。

又《正韻》幽，囚也。《史記·太史公自序》幽於縲紲。《楊惲報孫會宗書》身幽北闕。

又州名。《書·舜典》肇十有二州。《傳》禹治水之後，舜分冀州爲幽州幷州。《爾雅·釋地》燕曰幽州。《疏》燕其氣深要，厥性剽疾，故曰幽。幽，要也。

又地名。《左傳·莊十六年》同盟于幽。《註》幽，宋地。

又國名。《山海經》大荒之中，有思幽之國，思士不妻，思女不夫。《註》言其人直思感而氣通，無配合而生子。

又姓。《廣韻》出《姓苑》。

又與黝通。《集韻》黝或作幽。《禮·玉藻》一命縕紱幽衡，再命赤紱幽衡。《註》幽，讀爲黝黑之黝。

又叶於交切，音窔。《道藏歌》迴舞太空嶺，六氣運重幽。我際豈能窮，使爾終不彫。

又《詩·小雅》隰桑有阿，其葉有幽。旣見君子，德音孔膠。《傳》幽，黑色。

【谷】

谷【酉集中】【谷部】康熙筆画：7画部外筆画：0画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古祿切，音穀。《說文》泉出通川爲谷。从水半見，出於口。《韻會》兩山閒流水之道也。《爾雅·釋水》水注谿曰谷。《疏》謂山谷中水註入㵎谿也。《易·井卦》井谷射鮒。《註》谿谷出水，從上注下。《公羊傳·僖三年》桓公曰：無障谷。《註》水注川曰谿，注谿曰谷。《禮·祭法》山林、川谷、丘陵，民所取財用也。《老子·道德經》江海所以能爲百谷王者，以其善下之。

又谷水。《管子·度地篇》山之溝一有水一無水者，命曰谷水。

又暘谷，日所出處。昧谷。日所入處。《書·堯典》分命羲仲宅嵎夷，曰暘谷。分命和仲宅西，曰昧谷。

又《集韻》窮也。《詩·大雅》進退維谷。《疏》谷謂山谷，墜谷，是窮困之義。

又《廣韻》養也。《老子·道德經》谷神不死。

又《爾雅·釋天》東風謂之谷風。《詩·邶風》習習谷風。《詩詁》風出谷中也。《疏》谷之言穀。穀，生也。生長之風也。《前漢·王莽傳》其夕穀風迅疾。《師古曰》卽谷風。

又《韻會》竹溝曰谷。《前漢·律歷志》黃帝使伶倫取竹之解谷。《註》解，脫也。谷，溝也。取竹之無谷節者，一說解谷，昆侖之北谷名也。

又壑谷，窟室也。《左傳·襄三十年》鄭伯有爲窟室夜飮，朝者曰：公焉在，其人曰：吾公在壑谷。《註》地室也。

又人足內踝前後一寸陷中，曰然谷穴。《奇經考》隂蹻之脈，起于跟中足少陽然谷穴之後。

又地名。《春秋·定十年》公會齊侯于夾谷。《杜註》卽祝其也。

又郡縣名。《前漢·地理志》上谷郡，秦置。《魏書·地形志》谷陽縣，屬留郡。

又山名。《山海經》波谷山者，有大人之國。

又姓。漢有谷永。

又複姓。金有夾谷謝奴。《金·國語姓氏解》夾谷曰仝。

又《廣韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切，音欲。義與《說文》《爾雅》同。

又姓。北魏有谷渾氏。

又吐谷渾氏。《金壷字考》音突浴魂。

又《廣韻》《集韻》《韻會》盧谷切，音鹿。《史記·匈奴傳》置左右谷蠡王。《註》谷蠡，音鹿離。

又叶乞約切，音却。《史記·龜筴傳》有介之蟲，置之谿谷。收牧人民，爲之城郭。

又叶魚律切，音聿。《易林》鹿畏人匿，俱入深谷。命短不長，爲虎所得。《音學五書》山谷之谷，雖有穀、欲二音，其實欲乃正音。《易》井谷，陸德明一音浴，《書》暘谷，一音欲，《左傳》南谷中，一音欲，《史記·樊噲傳》橫谷，《正義》音欲，《貨殖·傳》谷量牛馬，索隱音欲，苦縣《老子銘》書谷神作浴神是也。轉平聲則音臾，上聲則音與，去聲則音裕。今人讀谷爲穀而加山作峪，乃音裕，非。

【不】

不【子集上】【一部】康熙筆画：4画部外筆画：3画

〔古文〕逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。

又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。

又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。

又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。

又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。

又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。

又未定之辭也。《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。

又姓。《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。

又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。《詩·小雅》鄂不韡韡。《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。《陸璣詩疏》柎作跗。《束皙·補亡詩》白華絳趺。《唐詩》紅萼靑趺皆因之。

又華不注，山名，在濟南城東北。《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。

又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。

又與丕同。《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。《秦·和鐘銘》不顯皇祖。與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。

又《韻補》叶補美切，音彼。《荀子·賦篇》然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。

【回】

回【丑集上】【囗部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《唐韻》戸恢切《集韻》《韻會》《正韻》胡隈切，音洄。《說文》从囗，中象回轉之形。《徐鍇曰》渾天之氣，天地相承。天周地外，隂陽五行，回轉其中也。

又《說文》邪也，曲也。《詩·小雅》淑人君子，其德不回。《禮·禮器》禮飾回，增美質，措則正，施則行。

又《正韻》返也。《後漢·蔡邕傳》回途要至，俯仰取容。

又《廣韻》違也。《詩·大雅》求福不回。《又》徐方不回。《註》回猶違也，言不違命也。

又《詩·大雅》昭回于天。《註》昭，明。回，旋也。

又屈也。《後漢·盧植傳》可加赦恕申宥回枉。《又》抗議不回。

又徘回。《說文》徘徊本作裵回。寬衣也，取其裵回之狀。《張衡·思賦》馬倚輈而徘回。《註》言踟躊不進也。

又低回，紆衍貌。《史記·孔子世家贊》適魯，觀仲尼車服禮器，余低回留之，不能去。《前漢·揚雄傳》大道低回。

又姓。《韻會》古賢者方回之後。《正字通》明宣德中御史回續。

又地名。《後漢·郡國志》右扶風有回城，名曰回中。

又通作迴。《荀子·儒效篇》圖迴天下於掌上。

又通作廻。《史記·鄒陽傳》墨子廻車。

又《正字通》回回，國名。西域大食國種也。明丘濬曰：國在玉門關外萬里，隋閒入中國。金元以後，蔓延滋甚，所至輒相親守，其所謂敎門者尤篤，今在在有之。

又《集韻》《韻會》戸賄切，音悔。繞也。《左傳·襄十八年》右回梅山。徐邈讀上聲。

又《集韻》《韻會》胡對切，音繢。《前漢·趙充國傳》回遠千里。《註》回謂路迂回也，音胡悔反。

又畏避也。《前漢·王溫舒傳》卽有避回。《註》謂不盡意，捕擊盜賊。

又《蓋寬饒傳》刺舉無所回避。《註》回讀若諱。俗作囬。

【白】

白【午集中】【白部】康熙筆画：5画部外筆画：0画

〔古文〕音帛。《說文》西方色也。隂用事，物色白。从入合二，二隂數也。《釋名》啓也。如水啓時色也。《爾雅·釋天》秋爲白藏。《疏》秋之氣和，則色白而收藏也。《周禮·冬官考工記》書繪之事，西方謂之白。《書·禹貢》冀州，厥土惟白壤。靑州，厥土白墳。

又《禮·檀弓》殷人尚白。

又《增韻》素也。潔也。《易·賁卦》白賁无咎。《註》其質素，不勞文飾也。

又《說卦》巽爲白。《疏》風吹去塵，故潔白也。

又明也。《禮·曾子問》當室之白。《註》謂西北隅得戸明者也。《荀子·正名篇》說不行，則白道而冥窮。《註》白道，謂明道也。《前漢·谷永傳》反除白罪。《註》罪之明白者，皆反而除之。

又白屋，以茅覆屋也。《前漢·蕭望之傳》恐非周公相成王致白屋之意。

又白衣，給官府趨走者。《前漢·兩龔傳》聞之白衣，戒君勿言也。

又白徒，猶白身。《管子·乘馬篇》白徒三十人奉車兩。

又白丁。《北史·李敏傳》周宣帝謂樂平公主曰：敏何官。對曰：一白丁耳。

又白民。《魏書·食貨志》莊帝班入粟之制，白民輸五百石，聽依第出身。

又白著。《唐書·劉晏傳》稅外橫取謂之白著。《春明退朝錄》世人謂酒酣爲白著。言刻薄之後人必顚沛，酩酊如飲者之著也。

又《禮·玉藻》君衣狐白裘。《註》以狐之白毛皮爲裘也。

又《爾雅·釋器》白金謂之銀。

又《唐書·食貨志》隋末行五銖白錢。

又《前漢·也。

又《古今注》白筆，古珥筆，示君子有文武之備焉。

又《字學淵源》飛白書，蔡邕見施堊帚而作。

又星名。《博雅》太白謂之長庚。

又旗名。《禮·明堂位》殷之大白。

又罰爵名。《說苑》魏文侯與大夫飲，使公乘不仁爲觴政，曰：飲不釂者，浮以大白。

又酒名。《禮·內則》酒淸白。《註》白事酒，昔酒也。色皆白，故以白名之。

又稻曰白，黍曰黑。《周禮·天官·籩人》其實䵄蕡白黑。

又馬名。《詩·秦風》有馬白顚。《疏》額有白毛，今之戴星馬也。

又猛獸名。《汲冢周書》義渠以茲白。《註》茲白，一名駁，能食虎豹。

又蟲名。《爾雅·釋蟲》蟫白魚。《註》衣書中蟲也。

又《大戴禮》白鳥者，謂蚊蚋也。

又草名。《前漢·西域傳》鄴善國多白草。

又三白，正月雪也。《西北農諺》要宜麥，見三白。

又五白，簙簺五木也。《宋玉·招魂》成梟而牟，呼五白些。

又梵言一年爲一白。《傳燈錄》我止林閒，已經九白。

又山名。《後漢·耿恭傳》竇固前擊白山，功冠三軍。《註》冬夏有雪，故名白山。《金史·禮志》有司言，長白山在興王之地，禮合尊崇。

又水名。《桑欽水經》白水出朝陽縣西。

又州名。《唐書·地理志》武德四年置白州，因博白溪而名。

又海外有白民國。見《山海經》。

又白狄，狄別名。見《春秋·成九年》。

又戎類有六，一曰老白。見《風俗通》。

又姓。黃帝後。《左傳》秦大夫白乙丙。

又複姓。《史記·秦本紀》白冥氏，秦族。《潛夫論》吉白氏，莘姓後。

又白楊提，代北三字姓。

又《諡法》外內貞復曰白。

又《玉篇》告語也。《正字通》下告上曰稟白。同輩述事義亦曰白。《前漢·高帝紀》上令周昌選趙壯士可令將者，白見四人。《後漢·鍾皓傳》鍾瑾常以李膺言白皓。

又《唐書·宦者傳》宣宗時，諸道歲進閹兒，號私白。○按《說文》入聲有白部，去聲自部內亦載白字。在自部內者讀疾二切，曰此亦自字也。省自者，詞言之氣从鼻出，與口相助也。是告語之白讀自，西方之白讀帛，音義各別。許氏分爲二部。《玉篇》合而爲一，今从之。

又《集韻》步化切，音杷。亦西方色也。

又博陌切。與伯同。長也。一曰爵名。亦姓。《印藪》有白鸞氏。《註》卽伯字。

又叶旁各切，音薄。《詩·小雅》裳裳者華，或黃或白。我覯之子，乘其四駱。

又叶房密切，音弼。《蘇軾·寒食雨詩》暗中偸負去，夜半眞有力。何殊病少年，病起頭已白。，古文自。疾二切。

【日】

日【辰集上】【日部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。

又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。

又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。

又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。

又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。

又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。

又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。

又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日，往日也。

又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。《註》皆典歷數者。

又《史記·日者傳註》卜筮占時日，通名日者。

又《集韻》而力切，音眲。義同。

又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。《類篇》唐武后作。

【照】

照【巳集中】【火部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

《唐韻》之少切《集韻》《韻會》《正韻》之笑切，音詔。《說文》本作㷖。《增韻》明所燭也。《易·離卦》大人以繼明照于四方。《書·泰誓》若日月之照臨。

又《正字通》北齊劉縚兄弟，父名照，一生不作照字，惟依火旁作炤。《廣韻》同炤。《集韻》或省作昭。唐武后作曌。