拼音：[shù][zhí][zhēn][bié,biè][wú][fán][yōng]

平仄：仄平平平平平平

皇明受命基图隆，挺生太祖真豪雄。
手提一旅淮甸起，指顾六合妖氛空。
三纲再张九鼎奠，万姓子附诸侯崇。
天威远振沙漠外，阳光直丽扶桑东。
神功圣德迈五帝，文谟武烈超三宗。
九重弼亮尽贤俊，庶职甄别无凡庸。
时清化洽颂声作，弗问远迩同沨沨。
握符御历馀四纪，创业垂统无终穷。
我皇继体主神器，励精图治心忡忡。
齐庄中正奉天道，宽仁恭俭勤民功。
九区平宁遂生息，万方熙皞无忧恫。
兹惟岁首值佳节，天清气朗春融融。
鳌峰倏忽耸丹陛，云嶂突兀撑高穹。
浮屠宝殿更奇绝，遥瞻彷佛灵山同。
金莲万朵吐清夜，森森景象生光中。
教坊欢哗奏百戏，舞衫歌袖飘青红。
六街禁弛九关辟，衣冠云集笙箫丛。
皇恩如天更开宴，霞浆香送龙楼风。
群僚百辟何庆幸，明时盛事年年逢。
况臣居位食厚禄，庸庸罔有涓埃忠。
虞廷赓歌今喜见，愿备九奏谐歌工。
鞠躬百拜向金阙，上祈圣寿高羲农。
巍巍宗社磐石固，穰穰年谷田畴丰。
奇祥嘉瑞日軿集，惟民惟物成雍雍。

查看原文

【庶职】普通官职。
【甄别】1.鉴别；审察：甄别文义｜仔细甄别。 2.审核官员的业绩资历而区分去留。也泛指抉择淘汰：甄别行状｜严加甄别。
【凡庸】平平常常；普普通通（多形容人）：才能～ㄧ～之辈。

【庶】

庶【寅集下】【广部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

〔古文〕音恕。《易·乾卦》首出庶物，萬國咸寧。《書·堯典》庶績咸熙。

又《爾雅·釋言》侈也。《註》衆多爲奢侈。

又《爾雅·釋言》幸也。《註》庶幾僥倖。

又近辭。《論語》回也其庶乎。《集註》庶，近也。

又䏧也。《詩·小雅》爲豆孔庶。《傳》庶，䏧也。《疏》謂於先爲豆實之時，必取肉物肥䏧美者。

又支庶。《左傳·宣三年》其庶子爲公行。《註》庶子，妾子也。

又庶子，周官名。《禮·燕義》古者周天子之官有庶子官。《註》庶子，諸子也。

又庶長，秦爵。《左傳·襄十一年》秦庶長鮑，庶長武，帥師伐晉，以救鄭。

又姓。《急就篇》庶霸遂。《註》庶，衞公族。禮記，子思母死於衞，庶氏女也。邾庶其來奔，後亦爲庶氏。

又《集韻》賞呂切，音暑。《周禮·秋官》庶氏。《註》庶，讀如藥煑之煑，驅除毒蠱之言。《疏》取以藥煑，去病去蠱毒。

又《韻補》之石切，音隻。《釋名》摭也。拾摭之也，謂拾摭微陋以待遇之也。

又《集韻》章恕切，音翥。義同。《說文》本作。屋下衆也。从度从炗。炗，古文灮字。《徐鉉曰》灮亦衆盛也。

【职】

職【未集中】【耳部】康熙筆画：18画部外筆画：12画

《廣韻》之弋切《集韻》《韻會》質力切，音織。《說文》記微也。《徐曰》國有六職，皆主記事之微也。《增韻》執掌也。《爾雅·釋詁》職，主也。《博雅》職，事也。《書·周官》六卿分職，各率其屬，以倡九牧。《周禮·天官·大宰》九曰閒民，無常職。《註》謂無事業者。《史記·張丞相傳》沛公以周昌爲職志。《註》職，主也。志，旗幟也。謂掌旗幟之官也。

又《爾雅·釋詁》職，常也。

又貢也。《左傳·襄二十八年》共其職貢。《淮南子·原道訓》海外賓伏，四夷納職。《註》職，貢也。

又專也。《詩·大雅》民之罔極，職涼善背。《註》專由小人，名爲直諒。而實善背也。

又《揚子·方言》憐職，憐者，吳越之閒謂之憐職。

又職職，多也。《莊子·至樂篇》萬物職職。

又姓。《姓譜》周禮有職方氏，後因官爲氏。《風俗通》漢山陽令職洪之後。

又《集韻》敵德切，音特。杙也。周官有職人。戚兗讀。或作樴樲。

又《集韻》逸織切，音弋。義同。

又與幟同。《史記·叔孫通傳》於是皇帝輦出房，百官執職傳警。《註》職，音幟。

【甄】

甄【午集上】【瓦部】康熙筆画：14画部外筆画：9画

《唐韻》居延切《集韻》《韻會》稽延切，音籈。《說文》陶也。《前漢·董仲舒傳》夫上之化下，下之從上，猶泥之在鈞，惟甄者之所爲。《註》師古曰：甄，作瓦之人也。《後漢·班固傳》孕虞育夏，甄殷陶周。

又化也。《左思·魏都賦》曰：埏埴爲器曰甄陶，王者亦甄陶其民也。

又《博雅》甄，地也。

又《廣韻》察也。《抱朴子·正郭卷》甄無名之士於草萊。

又《廣韻》一曰免也。

又《增韻》表也。《潘岳·西征賦》甄大義以明責。《註》宋均曰：甄，表也。

又《增韻》明也。《後漢·光武紀》靈貺自甄。《註》甄明也。《謝瞻·張子房詩》聖心豈徒甄，惟德在無忘。

又《集韻》亦姓。《留·風俗傳》舜陶河濱，後爲氏。《前漢·趙充國辛慶忌傳》用甄豐甄邯，以自助。

又地名。《張悛爲吳令謝詢求爲諸孫置守冢人表》破董卓於陽人，濟神器於甄井。《釋文》甄，音堅。《註》吳書曰：初堅入洛軍城南，甄官井上每旦有五色氣，堅命人浚探，得漢傳國璽。

又陣名。《左傳·文十年·宋公道楚予田孟諸註》將獵，張兩甄，故置二左司馬。兩甄，猶兩翼也。《世說新語》桓元好獵，雙甄所指，不避林壑。《晉書·周魴傳》擊賊杜曾于楊口，令李桓督左甄，梁裴遂，壽楊之戰，爲四甄待之。

又甄甄，鳥飛貌。《楚辭·九思》鹿蹊兮，貒貉兮蟫蟫，鸇鷂兮軒軒，鶉䳺兮甄甄。

又諡法。《汲冢周書》醜心動懼曰甄。

又《廣韻》側鄰切《集韻》《韻會》《正韻》之人切，音眞。義同。《韻會》毛氏曰：甄陶字，眞僊二韻通押。《莊季裕·雞肋篇》甄徹字見獨登進士時，林攄爲樞密，當唱名讀堅音，上以爲眞音，攄辯不遜，坐貶。吳志，孫堅入洛，屯軍城南，甄宮井上，旦有五色氣，令人入井，探得傳國璽，以甄與己名音叶，爲受命之符，則三國以前未有音之人切者。孫權卽位，尊堅爲帝，江左諸儒爲吳諱，故攺音眞。《孫奕·示兒編》甄有二音，學者皆押甄字在先韻，獨眞韻反未嘗押，此皆相承之久，信耳不信目之過。文選張華女史箴云：散氣流形，旣陶旣甄，在帝包羲，肇經天人，則已押人眞韻矣。○按女史箴在三國以後，孫氏未詳考，前此甄無眞音也。

又《博雅》堗下謂之甄。《釋文》甄，只賔反。

又《博雅》甄，甎也。《釋文》音眞。

又《集韻》諸延切，音饘。察也，勉也。

又《廣韻》苦掾切，音券。視也。

又《集韻》規掾切，音絹。同鄄。衞地。今齊隂鄄城或作甄。《史記·齊太公世家》七年，諸侯會桓公於甄。《杜預曰》甄，衞地。今東郡甄城也。

又《田敬仲·完世家》昔日趙攻甄，子弗能救。《註》正義曰：甄，音絹。卽濮州甄城縣北。

又《集韻》《韻會》《正韻》之刃切，音震。《集韻》鐘病聲。《周禮·春官·典同》薄聲甄。《註》甄讀爲甄燿之甄。甄，猶掉也。《釋文》音震。

又《字彙》古奚切，音稽。《春秋·命曆敘》神農甄四海，白阜脉山川。白阜，人名。佛經甄明之甄。亦音稽。

【别】

別【子集下】【刀部】康熙筆画：7画部外筆画：5画

〔古文〕鞭入聲。《說文》分解也。《玉篇》分別也。《增韻》辨也。《禮·曲禮》日月以告君，以厚其別也。《爾雅·釋山》小山別大山，鮮。《疏》謂小山與大山不相連屬者名鮮。《淮南子·齊俗訓》宰庖之切割分別也。《晉·仲長敖覈性賦》同稟氣質，無有區別。

又傅別，謂券書也。《周禮·天官·小宰》八成，聽稱責以傳別。《註》鄭曰：爲大手書於一札，中字別之。

又《唐韻》《集韻》《韻會》皮列切《正韻》避列切，便入聲。《玉篇》離也。《增韻》解也，訣也。《江淹·別賦》黯然銷䰟者，惟別而已矣。《宋·謝惠連·夜集歎乖詩》詩人詠踟躕，搔首歌離別。《梁荀濟贈隂梁州詩》已作金蘭契，何言雲雨別。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。

又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。

又《益稷》懋遷有無化居。

又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。

又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

又姓。《正字通》漢無且明，無能。

又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。

又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。

又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。

又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。

又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

【凡】

凡【子集下】【几部】康熙筆画：3画部外筆画：1画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》符咸切，音帆。《說文》最括也。《玉篇》非一也。《廣韻》常也，皆也。《正韻》大槪也。

又《前漢·揚雄傳》請略舉凡。《註》師古曰：凡，大指也。《杜預·左傳序》發凡以言例。

又《玉篇》計數也。《前漢·石奮傳》凡號奮爲萬石君。《註》師古曰：凡，最計也。總合其一門，計五人爲二千石，故號萬石君。

又最凡，諸凡之最目也。《周禮·天官·司會註》書謂簿書，契其最凡也。《小宰疏》凡要亦是簿書，如今印契，其凡目所最處印之。

又輕微之稱。《廣韻》凡，輕也。《孟子》待文王而後興者，凡民也。

又國名。在濬州。《春秋·隱七年》天王使凡伯來聘。《左傳·僖二十四年》凡蔣郉茅胙祭周公之胤也。

又姓。《韻會》周公凡伯之後。

又叶符筠切。《崔駟達旨》高樹靡隂，獨木不林。隨時之宜，道貴從凡。《註》凡，常也。

【庸】

庸【寅集下】【广部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

〔古文〕音容。《說文》庸，用也。《書·堯典》疇咨若時登庸。《傳》將登用之。《莊子·齊物論》爲是不用而寓諸庸。庸也者，用也。用也者，通也。

又《爾雅·釋詁》常也。《易·乾卦》庸言之信，庸行之謹。《書·臯陶謨》自我五禮有庸哉。《傳》用我五等之禮接之，使有常。

又《玉篇》功也。《書·舜典》有能奮庸熙帝之載，使宅百揆。《傳》庸，功也。《晉語》無功庸者，不敢居高位。《註》國功曰功，民功曰庸。《周禮·天官·大宰》以八統詔王馭萬民，五曰保庸。《註》安有功者。

又《地官·大司徒》以庸制祿，則民興功。

又《爾雅·釋詁》勞也。《疏》謂勞苦。

又《釋訓》庸庸，勞也。《疏》有功庸者皆勞也。《詩·王風》我生之初尚無庸。《箋》庸，勞也。

又《廣韻》和也。《禮·中庸疏》以其記中和之爲用也。

又《集韻》愚也。《史記·周勃傳》才能不過凡庸。

又豈也。《左傳·莊十四年》庸非貳乎。《前漢·文帝紀賜尉佗書》雖王之國，庸獨利乎。

又租庸賦法。《唐書·食貨志》用民之力，歲二十日，閏加二日，不役者日爲絹三尺，謂之庸。

又水庸。《禮·郊特牲》祭坊與水庸事也。《註》水庸，溝也。《疏》坊者所以畜水，亦以鄣水。庸者所以受水，亦以泄水。

又國名。《左傳·文十六年》楚滅庸。《註》庸，今上庸縣，屬楚之小國。

又庸浦，地名。《左傳·襄十三年》戰于庸浦。

又姓。《姓譜》庸國子孫，以姓爲氏。《前漢·儒林傳》膠東庸生。

又與鄘通。《前漢·地理志》遷邶庸之民於邑，故邶庸衞三國之詩，相與同風。○按《毛詩》作鄘。

又與墉通。《詩·大雅》因是謝人，以作爾庸。《註》庸，城也。《禮·王制》附于諸侯曰附庸。《註》附庸，小城也。

又與傭通。《前漢·欒布傳》窮困賣庸於齊。《註》師古曰：謂庸作受顧也。《司馬相如傳》與庸保雜作。《註》師古曰庸即謂賃作者保謂庸之可信任者也。

又與鏞通。《詩·商頌》庸鼓有斁。《傳》大鐘曰庸。

又叶于方切，音央。《琳·車渠椀賦》廉而不劌，婉而成章。德兼聖哲，行應中庸。