拼音：[qǐ,kǎi][xù][shì][yì][ài]

平仄：仄仄仄仄仄

谏草积盈咫，平生殊为人。
为郡偶出手，交章惊盈廷。
言责果有归，正气可以伸。
摧奸何足论，大义待敷陈。
谁知含光璞，已遭近前瞋。
蜚语巧中伤，拂衣就沉沦。
世论竞愤惜，歌辞吐清新。
君门如天高，病榻勤相亲。
一朝揭日月，西风清庾尘。
事败不可讳，不韪终及身。
空有蔽贤羞，奚伤卷怀仁。
离合垂十年，师友义不晦。
连宵语出处，正色莫敢懈。
沾沾章句士，器小易满溃。
及门能有几，志节共磨淬。
病窗爱花枝，妍语破细碎。
江鱼与橘柚，远味雅见逮。
时艰卒挂眼，一饭九嗟喟。
学道耻未坚，投闲思早退。
毒口从揶揄，用意固有在。
冥心怀独往，岂恤世议隘。
吾师秉忠贞，此语不予贷。
归欤有狂简，侍坐暂一快。

查看原文

【世议】世人的评论。

【岂】

豈【酉集中】【豆部】康熙筆画：10画部外筆画：3画

《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切，音䔇。《說文》還師振旅樂也。

又欲也，登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也，焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不，言有是也。

又《集韻》《正韻》通。軍勝之樂也。

又樂也，和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通，今分爲二。《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭，非。《同文舉要》豈同剴，亦非。

【恤】

恤【卯集上】【心部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《唐韻》辛聿切《集韻》《韻會》《正韻》雪律切，亂。皆訓憂也。

又收也，賑也。《周禮·地官》六行，孝友睦婣任恤。《註》恤，振憂貧者。《通論》振貧老曰恤。

又《增韻》愍也，災危相憂也。《周禮·地官》十二敎，八曰以誓敎恤，則民不怠。《疏》民有厄喪，敎相憂恤也。

又相憂曰恤。《周禮·地官》八。《鄭司農註》恤謂相憂也。

又恤恤，憂患貌。《左傳·昭十二年》且言曰：恤恤乎。

又作卹。《詩·唐風·小序》不恤其民也。《註》恤，亦作卹。《周禮·春官·典瑞》以卹凶荒。《註》卹者，開府庫振救之。

又姓。晉大夫恤由。心血爲恤，蓋心戌然而慘惻之若已身之有患也。

【世】

世【子集上】【一部】康熙筆画：5画部外筆画：4画

〔古文〕卋《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切，音勢。代也。《詩·大雅》本支百世。

又《論語》必世而後仁。《註》三十年爲一世。《左傳·宣三年》王孫滿曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。

又《維摩經》大千世界。《註》世謂同居天地之閒，界謂各有彼此之別。

又姓。《風俗通》秦大夫世鈞。

又與生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮膚爪髮，隨世隨落。《註》世與生同。

又《韻補》叶私列切，音薛。《詩·大雅》殷鑒不遠，在夏后之世。叶上撥。撥音撇。《晉書·樂志》匡時拯俗，休功蓋世。宇宙旣康，九有有截。《集韻》書作。

【议】

議【酉集上】【言部】康熙筆画：20画部外筆画：13画

《唐韻》《集韻》《韻會》宜寄切，音義。《說文》語也。《徐曰》定事之宜也。《廣雅》言也，謀也。《廣韻》評也。《正韻》謪也。《易·節卦》君子以制數度議德行。《書·周官》議事以制。《禮·曲禮》公事不私議。《莊子·齊物論》六合之內，聖人論而不議。《文中子·問易篇》議其盡天下之心乎。《註》續書有議。

又《廣韻》擇也。《儀禮·有司徹》乃議侑于賔以異姓。《鄭註》議猶擇也。擇賔之賢者，可以侑尸，必用異姓廣敬也。

又《玉篇》法有八議。《周禮·秋官·小司罰。一議親，二議故，三議賢，四議能，五議功，六議貴，七議勤，八議賔。

又《唐書·百官志》下之通上，其制有六，四曰議。《蔡邕·獨斷》其有疑事，公卿百官會議。若臺閣有所正處，而獨執異意，曰駁議。

又官名。《後漢·百官志》議郞六百石。《唐書·百官志》有諫議大夫。

又司議郞。

又通作字註。

又《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切，義平聲。謀度也。《詩·小雅》或出入風議。陸德明協句音宜。

又叶牛何切，音俄。《史記·述贊》桓公之東，太史是庸。及侵周禾，王人是議。庸叶東，議叶禾。《說文》本作。

【隘】

隘【戌集中】【阜部】康熙筆画：18画部外筆画：10画

《唐韻》《集韻》《正韻》烏懈切《韻會》幺解切，音䅬。《左傳·僖二十二年》古之爲軍也，不以阻隘也。《戰國策》塞黽隘。

又《說文》也。《玉篇》急也，陝也。《詩·大雅》誕置之隘巷。《禮·禮器》君子以爲隘矣。《戰國策》人之急也，若自在隘窘之中。《荀子·王霸篇》生民則致貧隘。

又《正韻》乙革切。與阨阸同。《戰國策》太子辭於齊王而歸，齊王隘之。《又》寡人之所以閉關不通使者，爲中山之獨與燕趙爲王，而寡人不與聞焉，是以隘之。《註》隘，亦不通也。讀作阨。

又叶於旣切，衣去聲。《謝莊·宋孝武帝文》芝蓋迫軨，上驤眷轡。萬㝢肅其北，靈阿具其深隘。

又叶伊昔切，音益。《屈原·離騷》惟黨人之偸樂兮，路幽昧以險隘。豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績。《說文》籀作。