拼音：[yáng][méi][xì][hé,hú][kuā,kuà][xiān][cháng]

平仄：平平仄平平平平

鲥鱼出水菖蒲长，松陵江上逢端阳。
龙舟竞渡事萧瑟，廉纤细雨僧堂凉。
王瓜槜李那得致，白芷自袅炉中香。
尚思佳节会良友，荒厨炙酒开蒲觞。
严翁五十饱识字，鬓边白发垂秋霜。
巽卿清疏孝宰静，坐中二妙谁能当。
其余数子各媕雅，议论足令吾军张。
皇天似为慰羁旅，此会难得非寻常。
梅风拂槛助森爽，栀花蕉叶交芬芬。
须臾酒罢客亦起，负手来往循长廊。
默思稚齿过此日，榴花浓压东家墙。
中山进士须似戟，婵娟小妹凝红妆。
纷纷鬼妾与鬼马，杂遝左右相扶将。
堂中悬挂好画手，抱看惊汗流如浆。
西邻姊似斗心巧，停针不绣双鸳鸯。
蒲人艾虎手自缚，为我插鬓驱灾祥。
枇杷累累比金弹，杨梅细核夸先尝。
二十年来讶飘忽，感时触事空自伤。
儿童光景足摸拟，闭目往往游其乡。
洗盏更酌不堪说，恐令四座沾衣裳。

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【杨梅】双子叶植物，杨梅科。中国著名水果。常绿乔木。叶倒披针形或长倒卵形。雌雄异株。核果球形，外表有乳头状突起。果肉深红或紫红色，酸甜多汁，可生食或加工成果酱、果汁、果酒、蜜饯等。叶含芳香油，可提取香料。

【杨】

楊【辰集中】【木部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

《唐韻》與章切《集韻》《韻會》余章切《正韻》移章切，音陽。《說文》木名。《爾雅·釋木》楊，蒲柳。詳柳字註。

又《詩·秦風》隰有楊。《崔豹·古今註》白楊葉圓，靑楊葉長，栘楊圓葉弱蔕，微風大搖。

又有赤楊，霜降則葉赤，材理亦赤。

又黃楊。《埤雅》黃楊性堅緻難長，歲長一寸，閏年倒長一寸。

又《博雅》白楊刀也。

又縣名。《前漢·地理志》楊縣屬河東郡。

又姓。《姓苑》出弘農、天水二望。

又叶以征切，音盈。《馬融·廣成頌》珍林嘉樹，建木叢生。椿梧栝柏，柜柳楓楊。

【梅】

梅【辰集中】【木部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

〔古文〕。《說文》枏也。《爾雅·釋木》梅，枏。《陸璣·條梅疏》似豫章大木也。

又《書·說命》若作和羹，爾惟鹽梅。《禮·內則》梅諸。《名物疏》陸璣所釋有條有梅，自是枏木似豫章者。豫章，大樹可以爲棺舟者也。和羹之梅，籩實之乾䕩，似杏實酢者也。

又《爾雅·釋木》時，英梅。《註》雀梅。

又《爾雅·釋木》朹檕梅。《註》狀如梅，子赤色似小柰，可食。

又《埤雅》江、湘、兩浙四五月閒梅欲黃落，則水潤土溽，蒸鬱成雨，謂之梅雨。《四時纂要》閩人以立夏後逢庚入梅，芒種後逢壬出梅。

又楊梅，果名。《越郡志》會稽楊梅爲天下之奇。

又梅梅，猶昧昧，居喪之容也。《禮·玉藻》視容瞿瞿梅梅。

又州名，屬廣東。《南宋·地理志》改敬州爲梅州。

又姓。《廣韻》出汝南。漢梅福、梅鋗。

又《集韻》毋罪切，音浼。亦姓也。槑字原从二杲作。

又。

【细】

細【未集中】【糸部】康熙筆画：11画部外筆画：5画

《廣韻》蘇計切《集韻》《正韻》思計切，。微也。《類篇》隷作細。《玉篇》小也。《書·旅獒》不矜細行。《註》輕忽小物。《左傳·襄二十九年》其細已甚。《註》譏其煩碎。

又《北史·源思禮傳》何必大子細也。

【核】

核【辰集中】【木部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

〔古文〕下革切，音覈。果中核也。《爾雅·釋木》桃李醜核。《禮·曲禮》賜果于君前，其有核者懷其核。

又《玉藻》食棗、桃、李，弗致于核。

又籩實曰核，豆實曰殽。《詩·小雅》殽核維旅。傳核，加籩也。箋桃梅之屬。

又通覈。《周禮·地官·大司徒》三曰丘陵，其植物宜覈物。《註》覈，李梅之屬。

又剋核。《莊子·人閒世》剋核太甚，則必有不肖之心應之。

又綜核。《前漢·宣帝紀》綜核名實。

又肴覈，與殽核同。《班固·典引》斟酌道德之淵源，肴覈仁義之林藪。

又《正韻》胡德切，音劾。義同。

又《集韻》《正韻》胡骨切，䰟入聲。果核也。

又《說文》古哀切《集韻》柯開切，音陔。《說文》蠻夷以木皮爲篋，狀如籢尊。

又《集韻》《正韻》居諧切，音皆。義同。

又根核也。

又口漑切，音慨。檐也。

又戸代切，音㤥。義同。

【夸】

夸【丑集下】【大部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《廣韻》苦瓜切《集韻》《韻會》《正韻》枯瓜切，音誇。大也。《爾雅·釋言》夸毗，體柔也。《詩·大雅》無爲夸毗。

又《諡法》華言無實曰夸。

又苦瓦切，音恗。夸奓，自大也。《前漢·諸侯王表》夸州兼郡。《楊僕傳》懷銀黃夸鄕里。

又姓。

又《集韻》虧亏切，音區。奢也。

又《集韻》匈于切，音吁。美貌。

又《集韻》區遇切，音姁。巍也。《左思·吳都賦》橫塘查下，邑屋隆夸。長干延屬，飛甍舛互。

又苦禾切，音科。《陸機·感舊賦》或趨時以風發兮，或遺榮而媻娑。或沖虛以後已兮，或招世而自夸。《說文》从大亏聲。亦作。

【先】

先【子集下】【儿部】康熙筆画：6画部外筆画：4画

《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，霰平聲。《說文》先，前進也。从人之。《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。《玉篇》前也，早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。

又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。

又姓。《韻會》晉有先軫。

又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。

又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切，音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》沛公吾所願從游，莫爲我先。

又先事而爲曰先。《易·乾卦》先天而天弗違。《禮·月令》先立春三日。

又當後而前曰先。《左傳·文二年》不先父食。《孟子》疾行先長者。《老子·道德經》先天地生。

又《廣韻》娣姒曰先後。《前漢·郊祀志》神君者，長陵女子。以乳死，見神于先後宛若。《註》孟康曰：兄弟妻相謂先後。師古曰：古謂之娣姒，今關中俗呼爲先後，吳楚呼之爲妯娌。

又《韻會》《正韻》蘇典切，音跣。《越語》句踐親爲夫差先馬。《韻會》前漢太子，太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者，太子出，則當直者前驅導威儀也。或作洗。

【尝】

嘗【丑集上】【口部】康熙筆画：14画部外筆画：11画

《唐韻》市羊切《集韻》《韻會》辰羊切，音常。《說文》口味之也。从旨，尙聲。《詩·小雅》嘗其旨否。《前漢·郊祀志》百鬼迪嘗。《註》師古曰：嘗謂歆饗也。

又《廣韻》試也。《戰國策》疑則少嘗之。《史記·越世家》請試嘗之。

又《張耳餘傳》先嘗秦軍。

又《廣韻》曾也。《論語》嘗從事於斯矣。

又《玉篇》祭也。《爾雅·釋天》秋祭曰嘗。《註》嘗新穀。《詩·小雅》禴祠烝嘗。

又《廣韻》姓也。《風俗通》孟嘗君之後。《玉篇》同甞。《集韻》或作。