拼音：[gǎn][yīng,yìng][fú][gǔ][suí]

平仄：仄平平仄平

天下有至理，大数不可移。
天下有妙理，感应天无私。
吁嗟太母贤，令德女中师。
内助誉已播，教子名并驰。
一朝膺诰锡，冠帔乐清时。
云胡大数临，风波匪人为。
伟哉仁冢嗣，一德表孝思。
颠沛知有母，宁复顾身危。
号顿吁上帝，身代复奚疑。
仗此精诚格，感应桴鼓随。
异梦速匠氏，飞渡瞿塘瀰。
须臾神斧挥，解蹇跻平夷。
贤母幸无恙，顾视喜移时。
全家荷无恙，冥冥显护持。
岂有他谬巧，孝弟通神祇。
始信天人理，居高还听卑。
贤母适数尽，和扁不可施。
巨峡洪涛中，拯溺兹已奇。
五十不称夭，矧已届古稀。
况复多贤嗣，振振并麟儿。
二难尤世罕，勋业期皋夔。
策名垂汗简，显扬端在兹。
含笑九原下，应知靡憾遗。
感此希奇事，相逢重叹咨。
愧乏如椽笔，聊尔陈芜词。

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【感应】1.某些物体或电磁装置受到电场或磁场的作用而发生电磁状态的变化，叫做感应。也叫诱导。 2.因受外界影响而引起相应的感情或动作：凡是动物都有对外界的刺激发生比较灵敏的～的特性。
【桴鼓】1.鼓槌与鼓。比喻相应迅速。 2.指战鼓。 3.指警鼓。用于报警告急。 4.乐鼓的一种。

【感】

感【卯集上】【心部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

〔古文〕古禫切，甘上聲。《廣韻》動也。从心咸聲。《增韻》格也，觸也。《易·咸卦》天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平。

又《字彙補》戸坎切。與撼通。《詩·召南》無感我帨兮。

又《集韻》《正韻》胡紺切。與憾通。恨也。《左傳·昭十一年》唯蔡於感。咸有感義，故感字从咸。

【应】

應【卯集上】【心部】康熙筆画：17画部外筆画：13画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》，今作應。

又料度辭也。《唐詩》應須，祇應，皆是也。

又《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。

又國名。《括地志》故應城，因應山爲名，在汝州葉縣。

又姓。出南頓，本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓，武之穆也。漢有應曜，與四皓偕隱，曜獨不出，八代孫應劭，集解漢書。

又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切，音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。

又樂名。《周禮·春官·笙師應樂註》應長六尺五寸，象柷，有椎連底，左右相擊，以應柷也。《樂書》應樂，猶鷹之應物，其獲也小，故小鼓小舂謂之應，所以應大也。小鼙曰應鼓。《周禮·春官·小師》擊應鼓。《註》鼙也。

又天子之門曰應門。《詩·大雅》廼立應門。《註》正門也。

又州名。鴈門地，唐置應州。

又叶於容切，音雍。《易·蒙卦》童蒙求我，志應也。初筮告，以剛中也。《陸賈新語》事以類相從，聲以音相應。◎按應字，向來經史皆作平去二音。《正字通》止作去聲，誤。

【桴】

桴【辰集中】【木部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

《唐韻》縛謀切《集韻》《韻會》《正韻》房尤切，音浮。《說文》棟名。《爾雅·釋宮》棟謂之桴。《註》謂屋脊也。《班固·西都賦》列棼橑以布翼，荷棟桴而高驤。

又擊鼓杖。與枹同。《禮·禮運》蕢桴而土鼓。

又聚土器也。《詩·大雅》捄之陾陾。《鄭箋》捄，桴也。築牆者桴聚壤土，盛之以虆，而投諸板中。

又桴思，屛也。《禮·明堂位屛註》屛謂之樹，今桴思也。

又《唐韻》引《逸周書·王會解》康民以桴苡。桴苡卽所謂芣苢也。其實如李，食之宜子。

又《宋·陸游·老學庵筆記》浮炭者，謂投之水中而浮，今人謂之桴炭。《白居易詩》日暮半爐桴炭火，是也。

又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》芳無切，音敷。編竹木代舟也。大曰筏，小曰桴。《論語》乗桴浮于海。《管子·小匡篇》方舟投柎，乗桴濟河。

又與附通。《詩·小雅》毋敎猱升木，如塗塗附。《鄭箋》附，木桴也。符遇切。

又桴筏之桴亦叶音浮。《易林》水深無桴，蹇難何游。商伯失利，庶人愁憂。

【鼓】

鼓【亥集下】【鼓部】康熙筆画：13画部外筆画：0画

〔古文〕音古。革音之器。伊耆氏造鼓。《說文》鼓，郭也。春分之音，萬物郭皮甲而出，故謂之鼓。《徐鍇曰》郭者，覆冒之意。《玉篇》瓦爲椌，革爲面，可以擊也。樂書，鼓所以檢樂，爲羣音長。《周禮·地官·鼓人》掌敎六鼓。《註》六鼓：靁鼓八面，靈鼓六面，路鼓四面，鼖鼓，皋鼓，晉鼓，皆兩面。

又夏后氏足鼓，置鼓於趺上，謂之節鼓。殷楹鼓，以柱貫中，上出而樹之也。周縣鼓，植簨虡而縣之也。

又星名。《爾雅·釋天》河鼓謂之牽牛。《郭註》荆楚人呼牽牛爲擔鼓。擔者，荷也。

又《前漢·五行志》天水冀南山大石鳴，曰石鼓，鳴則有兵。

又國名。春秋鼓國，白狄別種。《左傳·昭二十三年》晉襲鼓，滅之。《後漢·郡國志》鉅鹿下曲陽有鼓聚，故翟鼓子國。

又量名。《禮·曲禮》獻米者操量鼓。《廣雅》斛謂之鼓。《荀子·富國篇》瓜桃棗李，一本數以盆鼓。《註》鼓，量也。謂數度以盆量也。

又《後漢·東夷傳》扶餘國，正月，國中連日大會飮樂，名曰迎鼓。《集韻》俗作皷，非是。

【随】

隨【戌集中】【阜部】康熙筆画：21画部外筆画：13画

〔古文〕象》隨風巽，君子以申命行事。《詩·大雅》無縱詭隨。《傳》詭，人之善。隨，人之惡者。

又易卦名。

又《易·咸卦》咸其股，執其隨往吝。《註》隨，謂趾也。《疏》腓動，則足隨之，故謂足爲隨。

又《艮卦》艮其腓，不拯其隨。

又《儀禮·鄕射禮》其閒容弓，距隨長武。《註》距隨者，物橫畫也。始前足至東頭爲距，後足來合而南面爲隨。

又地名。《左傳·隱五年》翼侯奔隨。《註》隨，晉地。

又國名。漢爲縣。《左傳·桓六年》楚武王侵隨。《註》隨國，今義陽隨縣。《前漢·地理志》南陽郡隨縣。《註》故厲國也。《韻會》晉置隨郡，齊攺爲州。《正韻》亦作隋。詳前隋字註。

又西隨，縣名。《前漢·地理志》牂牁郡西隨縣。

又沙隨，地名。《春秋·成十六年》會于沙隨。《註》宋地，梁國寧陵縣北有沙隨亭。

又姓。《風俗通》隨侯之後，漢有博士隨何。《史記·匈奴傳》有詔捕太醫令隨但。《前漢·藝文志》隨巢子六篇。《註》墨翟弟子。

又《正韻》亦作遺。《詩·小雅》莫肯下遺。《箋》遺，讀曰隨。《疏》隨從於人，先人後己，以相下之義也。

又《集韻》古通追。《屈原·離騷》背繩墨以追曲。《註》追，與隨通。

又《唐韻正》古音旬禾反。《論語》季隨，季騧。《楊愼曰》大理董難曾見宋人小說，周有八士，命名八人而四韻。季隨、季騧，隨，旬禾反，騧，烏戈反，一韻也。《老子·道德經》音聲相和，先後相隨。《管子·白心篇》人不倡不和，天不始不隨。《易林》宮商旣和，聲音相隨。《馬融·廣成頌》魴鱮鱏鯿，鰋鯉鱨魦。樂我純德，騰躍相隨。《顧炎武曰》隨字自素問天元紀大論，知迎知隨，氣可與期，始入之韻。

又《史記·天官書》前列直斗口三星，隨北端兌。《註》索隱曰：隨，他果反。

又與橢通。《淮南子·齊俗訓》闚面於盤水則員，於杯則隨，面形不異，其故有所員，有所隨者，所自闚之異也。《呂大臨曰》隨，當讀橢，圜而長也。《正字通》俗作随。