拼音：[xiù][shǒu][wěi,wēi][shé,yí][shú][fèn][wǎng]
平仄：仄仄平平平仄仄
千古人心终不死，吴中义激五男子。
貂氛肆焰朝野昏，翻手势欲倾乾坤。
印累绶若不知数，鞠躬俯首声复吞。
平居持议徒雄壮，袖手委蛇孰奋往。
翻将文墨饰奸贪，扪门内愧曾无状。
五人生不读诗书，位不列簪裾，但以善恶为毁誉。
当其攘臂共赴难，义勇直欲凌鱄诸。
呜呼！名败身殃馀贿赂，穹碑峻宇等朝露。
松柏青青耐岁寒，冶游人奠山塘路。
【袖手】1.藏手于袖。表示闲逸的神态。 2.藏手于袖。谓不能或不欲参与其事。
【委蛇】1.亦作"委虵"。亦作"委"。 2.绵延屈曲貌。 3.曲折行进貌。 4.迂远貌。 5.雍容自得貌。 6.随顺﹑顺应貌。 7.神话传说中的蛇。 8.草名。委蛇(ｗēｉｙí) : 1.同“逶迤”。斜行；曲折前进：嫂委蛇蒲服，以面掩地而谢。 2.随便应付；随顺：虚与委蛇｜与物委蛇，而同其波。 3.雍容自得的样子：退食自公，委蛇委蛇。
【袖】
袖【申集下】【衣部】康熙筆画：11画部外筆画：5画
〔古文〕褏《唐韻》似祐切《集韻》似救切，音岫。袂也。《釋名》袖，由也，手所由出入也。亦言受也。以受手也。《後漢·馬廖傳》城中好大袖，四方全匹帛。
又《綱目集覽》半袖，短袂衣也。《釋名》半袖其袂半，襦而施袖也。《晉書·五行志》魏明帝披縹綾半袖。《廣韻》亦作褏、褎。
【手】
手【卯集中】【手部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
〔古文〕音首。《釋名》手須也，事業所須也。《急就篇》捲捥節爪拇指手。《師古註》及掌謂之手。《易·說卦》艮爲手。《疏》艮旣爲止，手亦能止持其物，故爲手也。《禮·玉藻》手容恭。
又以手執器亦曰手。《禮·檀弓》王事也。子手弓而可。《公羊傳·莊十三年》曹子手劒而從之。
又《司馬相如·上林賦》手熊羆。《註》言手擊之。
又叶尸周切，音收。《焦氏·易林》邑姜叔子，天文在手。實沈參墟，封爲晉侯。
又叶賞呂切，音黍。《郭璞·神噓贊》腳屬於頭，人面無手。厥號曰噓，重黎所處。
又叶矧視切，音矢。《宋玉·笛賦》延長頸，奮玉手，摛朱脣，曜皓齒。
又《說文》拳也。《正字通》握手謂之拳。非手卽拳也。
【委】
委【丑集下】【女部】康熙筆画：8画部外筆画：5画
《廣韻》於詭切《集韻》《韻會》鄔毀切，音骫。任也，屬也。《莊子·知北遊》生非汝有，是天地之委和也。性命非汝有，是天地之委順也。子孫非汝有，是天地之委蛻也。《左傳·昭元年》徐吾犯之妹美，公孫黑强委禽焉。
又頓也。《唐書·杜遜能傳》書詔雲委。《蘇頲傳》詔書塡委。
又棄置也。《孟子》委而去之。
又本曰原，末曰委。《禮·學記》或原也，或委也。
又端委，禮衣。《左傳·昭元年》劉子謂趙孟曰：吾與子弁冕端委。
又宛委，山名，在會稽東南。《汲冢周書》禹登宛委山，發金之書，得通水之理。
又姓。《風俗通》太原太守委進。
又《集韻》於僞切，音萎。委積牢米薪蒭之總名。少曰委，多曰積，委積以待施惠。
又籠貨物之府。漢少府有屬官，郡置轉輸，開委府于京師，以籠貨物。
又《廣韻》於爲切《集韻》邕危切，音逶。雍容自得之貌。《詩·召南》委蛇委蛇。《鄘風》委委佗佗。《說文》委，隨也。从女从禾。《徐鉉曰》曲也。从禾垂穗，委曲之貌。
【蛇】
蛇【申集中】【虫部】康熙筆画：11画部外筆画：5画
《唐韻》食遮切，音茶。《集韻》《韻會》時遮切，音闍。毒蟲也。《左傳·莊十四年》內蛇與外蛇鬭。《疏》蛇，北方水物。《酉陽雜俎》蛇，有水、草、木、土四種。《爾雅翼》蛇，草居，常飢，每得食稍飽，輒復蛻殻，冬輒含土入蟄，及春出蟄則吐之。《埤雅》牛以鼻聽，蛇以眼聽。
又《莊子·達生篇》以鳥養養鳥者宜棲之深林，浮之江湖，食之以委蛇。《註》委蛇，泥鰌。
又星名。《左傳·襄二十八年》蛇乗龍。《註》蛇，武之宿，虛、危之星。《晉書·天文志》騰蛇二十二星，在營室北，天蛇也。
又地名。《後漢·郡國志》南陽郡隨西有斷蛇丘。《註》卽銜珠之蛇。
又姓。《通志·氏族略》姚萇，蛇后，南安人。
又有建武將軍蛇元，望出鴈門。
又《廣韻》弋支切，音移。《詩·召南》委蛇委蛇。《箋》委蛇，委曲自得之貌。《莊子·庚桑楚》與物委蛇，而同其波。《焦氏·易林》委蛇循河，至北海涯。
又《韻補》龍蛇之蛇，亦讀爲移。《詩·小雅》維熊維羆，維虺維蛇，大人占之。蛇字叶上羆字、下之字韻。
又徒河切，音駝。《張衡·西京賦》感河馮，懷湘娥，驚蛧蜽，憚蛟蛇。
又委蛇之蛇，亦叶音駝。《古音攷》《陸機·答賈謐詩》：我求明德，濟同以和。魯公戾止，兗服委蛇。
又《集韻》陳知切，音馳。地名。《春秋傳》盟于毆蛇，《公羊傳》作毆虵，與曲池同。
又《字彙補》以遮切，音耶。《集韻》關中謂毒蟲曰蛇。《韻會》本作它，湯河切。《說文》它，从虫而長，象冤曲垂尾形。上古草居患它，故相問無它乎。凡它之屬皆从它。託何切。臣鉉等曰：今俗作食遮切。《佩觿》蛇字從也，誤。
【孰】
孰【寅集上】【子部】康熙筆画：11画部外筆画：8画
《唐韻》殊六切《集韻》《韻會》《正韻》神六切，，隸作孰。生之反也。《禮·禮運》腥其俎，孰其殽。《特牲饋食禮》註，祭祀自孰始。
又歲稔也。《禮·樂記》德盛而敎尊，五穀時孰。《前漢·食貨志》大孰則上糴三而舍一，中孰則糴一，使民食足。互見火部熟字註。
又《爾雅·釋訓》孰，誰也。《楚辭·天問》圓則九重，孰營度之。《莊子·天運篇》孰主張是，孰維綱是。《史記·藺相如傳》公之視廉將軍，孰與秦王。
又《正韻》何也。《論語》是可忍也，孰不可忍也。
又《正字通》審也。《漢武策賢良制》其孰之復之。○按《說文》生孰字本但作孰，後人加火，以別生熟之熟，而孰但爲誰孰字矣。
【奋】
奋【補遺·丑集】【大部】康熙筆画：8画部外筆画：5画
《篇海類編》古朗切，剛上聲。鹽澤也。
又音本。（奮）《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》方問切，音僨。《說文》翬也。《爾雅·釋鳥》雉，絕有力奮。羊，絕有力奮。螽醜奮。鳥張羽奮奞也。《詩·邶風》不能奮飛。《史記·樂書》羽翮奮，角觡生。
又震動也。《易·豫》雷出地奮。
又揚也。《禮·樂記》奮至德之光。
又振去塵也。《禮·曲禮》僕展軨效駕，奮衣由右上。
又姓。《左傳》楚有司馬奮揚。
又叶普麫切，音片。《孫楚·韓信贊》秦失其鹿，英雄交戰。遂寤明主，超然虎奮。从奞在田上。俗作字原从奞从旧。
【往】
往【寅集下】【彳部】康熙筆画：8画部外筆画：5画
〔古文〕王上聲。《說文》之也。《玉篇》行也，去也。《易·履卦》素履往無咎。《書·舜典》帝曰：兪，汝往哉。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。
又《玉篇》古往也。《廣韻》往，昔也。《易·繫辭》夫易彰往而察來。《前漢·武帝紀》稽諸往古，制宜於今。
又約舉前事曰往往。《史記·五帝紀》至長老皆各往往稱黃帝堯舜之處，風敎固殊焉。
又凡以物致人曰往。《曹植·與楊修書》今往僕少小所著辭賦一通，相與刊定也。《王羲之帖》今往絲布單衣財一端，示致意。
又《集韻》於放切，王去聲。歸嚮也。《史記·孔子世家贊》雖不能至，然心鄕往之。
又叶尹竦切，音勇。《東方朔·七諫》叩宮而宮應兮，彈角而角動。虎嘯而谷風生兮，龍至而錦雲往。
