拼音：[jié,jiē][xiù][zài][jiān][lì]
平仄：平仄仄平仄
为人体忠信，相副名与实。
学文在馀力，无徒玩纸笔。
各宜勉尔志，求与古人匹。
苟不勤诗书，致身那有术。
我言徒谆谆，十不记六七。
譬之垄上苗，结秀在坚栗。
贤愚且听天，不须嗟造物。
【结】
結【未集中】【糸部】康熙筆画：12画部外筆画：6画
《廣韻》《正韻》古屑切《集韻》《韻會》吉屑切，音拮。《說文》締也。《易·繫辭》上古結繩而治。《詩·檜風》我心蘊結兮。
又《曹風》心如結兮。《疏》如物之裹結。《禮·曲禮》德車結旌。《註》結，謂收斂之也。《疏》結，纏其旒著於竿也。《前漢·五行志》衣有襘，帶有結。《註》結，締結之結也。
又《博雅》曲也。
又《玉篇》要也。
又《集韻》胡計切，音系。《前漢·張釋之傳》跪而結之。《註》師古曰：結，讀曰係。
又《集韻》激質切，音吉。義同。
又《集韻》吉詣切，音計。《前漢·陸賈傳》尉佗魁結箕踞。《註》師古曰：結，讀曰髻。
【秀】
秀【午集下】【禾部】康熙筆画：7画部外筆画：2画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》息救切，音繡。榮也，茂也，美也，禾吐華也。《詩·大雅》實發實秀。○按《爾雅》云：禾謂之華，草謂之榮，不榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英。漢儒據此釋《詩》，遂以秀爲不榮而實。李巡曰：分別異名以曉人，故以英、秀對文，其實黍、稷皆先榮後實。《詩·出車篇》云黍稷方華。《生民篇》云實發實秀，是黍、稷有華亦稱秀也。此說甚是。《論語》明言不秀不實，秀實自不容混。朱子釋《論語》秀曰吐華，釋《生民》秀曰始穟。足正漢儒之誤。
又凡草皆得言秀。《詩·豳風》四月秀葽。《禮·月令》孟夏苦菜秀。
又三秀，芝草。《楚辭·九歌》采三秀於山閒。
又秀氣。《禮·禮運》人者，五行之秀氣。《周子·太極圖說》惟人也得其秀而最靈。
又秀士，秀才。《禮·王制》命鄕論秀士，升之司徒曰選士。《史記·賈誼傳》吳廷尉爲河南守，聞其秀才，召置門下。《韻會》秀才之名始此，後光武名秀，改爲茂才。
又州名。漢屬會郡，五代晉錢元瓘奏置秀州，宋慶元改嘉興府。
又姓。
又與綉通。《石鼓文》秀弓寺射。《註》綉弓，戎弓也。
又叶思久切，音又。《詩·大雅》實發實秀，實堅實好。好叶訐口切。
【在】
【丑集中】【土部】康熙筆画：6画部外筆画：3画
《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切，裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。
又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。
又存也。《論語》父母在。
又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，謂所居爲行在所。
又姓。晉汝南太守在育。
又脾神曰常在，見《黃庭經》。
又昨代切，音載。義同。
又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。
又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮，求虙，今作在。《正字通》在，本昨代切，舊本泥韻書先才上聲訓居，次轉去聲訓所，不知所卽居，非上聲者訓居，去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押，《字彙》分訓，似泥。《正字通》不从上轉去，亦非。
【坚】
堅【丑集中】【土部】康熙筆画：11画部外筆画：8画
《廣韻》古賢切《集韻》《韻會》《正韻》經天切，音肩。實也，固也，勁也。《詩·大雅》實堅實好。《禮·月令》季冬之月，水澤腹堅。
又將在中軍曰中堅。《後漢·光武紀》衝其中堅。
又姓。見《姓苑》。
又《諡法》彰義掩過曰堅。
又叶居銀切，音巾。《後漢·雷義傳》鄕里語曰：膠桼自謂堅，不如雷與。
【栗】
栗【辰集中】【木部】康熙筆画：10画部外筆画：6画
〔古文〕㮚。《周禮·天官·籩人》饋食之籩，其實栗。
又堅木也。《公羊傳·文二年》虞主用桑，練主用栗。
又謹敬也。《書·舜典》寬而栗。
又堅也。《禮·聘儀》縝密以栗。
又威嚴也。《司馬法》位欲嚴，政欲栗。
又百穀實不秕謂之栗。《詩·大雅》實穎實栗。
又栗烈，風寒也。《詩·豳風》二之日栗烈。
又蹙也，謂越等。《儀禮·燕禮》栗階不過二等。
又表道樹曰行栗。《左傳·襄九年》魏絳斬行栗。
又觱栗。《明皇雜錄》本龜茲國樂，亦曰悲栗。
又菱曰水栗。《武陵記》兩角曰菱，三角、四角曰芰，通謂之水栗。
又《方言》秦俗以批髮爲栗。
又縣名。《前漢·地理志》栗縣屬沛郡。
又姓。《風俗通》燕將栗腹。
又《集韻》《正韻》力蘖切，音裂。破裂之意。《周禮·冬官考工記》工人居幹之道，葘栗不迆，則弓不發。
又叶力蘖切，音勒。《蘇軾·中秋月詩》喚酒與婦飮，念我問兒說。豈知衰病後，空盞對梨栗。○按《說文》收部，今倂入。
