拼音:[rén][lǐ][tǎn][yì][píng]
平仄:平仄仄仄平
梦中亦何云,问我何不怿。
人只百年身,能消几两屐。
万物道为尊,朝闻死可夕。
试观今传者,总非蝉冕客。
人理坦易凭,神机纷难释。
塞马不终亡,蕉鹿岂真获。
再拜领教言,尘虑春水释。
冥心与天游,归读羲皇易。
出自:明代·王天性《春莫梦访冲默道人山房三首 其三》
拼音:[rén][lǐ][tǎn][yì][píng]
平仄:平仄仄仄平
梦中亦何云,问我何不怿。
人只百年身,能消几两屐。
万物道为尊,朝闻死可夕。
试观今传者,总非蝉冕客。
人理坦易凭,神机纷难释。
塞马不终亡,蕉鹿岂真获。
再拜领教言,尘虑春水释。
冥心与天游,归读羲皇易。
【人理】做人的道德规范。
【坦易】坦率平易。
【人】
人【子集中】【人部】康熙筆画:2画部外筆画:0画
〔古文〕音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。
又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。
又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。
又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。
又左人,中人,翟國二邑。
又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。
又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。
又蒲人,艾人,見《歲時記》。
又姓。明人傑。
又左人,聞人,俱複姓。
又《韻補》叶如延切,音然。《劉向·列女頌》望色請罪,桓公嘉焉。厥後治內,立爲夫人。
【理】
理【午集上】【玉部】康熙筆画:12画部外筆画:7画
《唐韻》良止切《集韻》《韻會》兩耳切《正韻》良以切,音里。《說文》治玉也。《徐曰》物之脈理,惟玉最密,故从玉。《淮南子·覽冥訓》夏桀之時,金積折廉,璧襲無理。《註》用之煩數,皆鈍而無文。
又《說文徐註》治玉治民皆曰理。《書·周官》論道經邦,燮理隂陽。《前漢·循吏傳》政平訟理。
又《玉篇》正也。《左傳·成二年》先王疆理天下。《註》理,正也。
又《玉篇》道也。《廣韻》義理。《易·繫辭》易而天下之理得矣。《史記·平原君傳》謂公孫龍曰:公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭,公辭勝於理,辭勝於理,終必受詘。《皇極經世》天下之數出於理,違理則入於術,世人以數而入於術,故失於理也。
又性也。《禮·樂記》天理滅矣。《註》理,猶性也。
又條理也。《易·繫辭》俯以察於地理。《疏》地有山川原隰,各有條理,故稱理也。
又《說卦》和順於道德而理於義。《禮·中庸》文理密察。《朱註》理,條理也。
又《禮·樂記》理發諸外,而民莫不承順。《註》理,容貌之進止也。
又《玉篇》文也。《前漢·周勃傳》縱理入口。《唐書·太宗紀》本心不正,則脈理皆斜。
又《增韻》膚肉之閒爲湊理,以其有脈理也。《禮·內則》薄切之,必絕其理。《杜甫詩》肌理細膩骨肉勻。
又分也。《禮·樂記》樂者,通倫理者也。《註》理,分也。《釋文》分,扶問反。
又賴也。《孟子》大不理於口。
又《廣韻》料理。《晉書·桓冲傳》冲謂徽之曰:在府日久,當相料理。
又《韻會》治獄官曰理。《禮·月令》孟秋之月,命理瞻傷,察創視折。《註》理,治獄官也。《史記·循吏傳》李離者,晉文公之理也。
又媒也。《屈原·離騷》解佩纕以結言兮,吾令蹇修以爲理。《註》使古賢蹇修而爲媒理也。五臣云:令蹇脩爲媒,以通辭理。
又姓。《五音集韻》臯陶爲大理,因官氏焉,殷有理徵。
又紙名。《博物志》南海以海苔爲紙,其理倒側,故名側理。
又《正字通》大理,古滇夷國名。自唐始通中國,歷蒙趙楊段四姓,俱僭稱帝。至元始臣服中國,稱總管,及明而亡,改爲大理府,屬雲南。
又與李通。《左傳·昭十三年》行理之命。《註》使人也。《周語》行理以節逆之。賈逵註小行人也。孔晁註亦作李。《前漢·天文志》騎官左角曰理。《史記·天官書》作李。
【坦】
坦【丑集中】【土部】康熙筆画:8画部外筆画:5画
《廣韻》《正韻》它但切《集韻》《韻會》儻旱切,灘上聲。《說文》寬也,平也。《易·履卦》履道坦坦。
又姓。宋有坦中庸。亦作憚。
又通壇。見壇字註。
【易】
易【辰集上】【日部】康熙筆画:8画部外筆画:4画
《唐韻》羊益切《集韻》《韻會》《正韻》夷益切,音亦。《說文》蜥易,蝘蜓,守宮也。象形。祕書說:日月爲易,象隂陽也。《易·繫辭》《易》者,象也。《疏》《易》卦者,爲萬物之形象。《又》生生之謂易。《註》隂陽轉易,以成化生。《疏》隂陽變轉。《周禮·春官·大卜》掌三《易》之灋:一曰《連山》,二曰《歸藏》,三曰《周易》。《註》易者,揲蓍變易之數,可占者也。《孔穎達·周易正義》夫易者,變化之總名,改換之殊稱。《朱子·周易本義》《易》,書名也。其卦本伏羲所畫,有交易、變易之義,故謂之《易》。
又《易·乾卦》不易乎世。《註》不爲世所移易也。
又《易·繫辭》日中爲市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退。《公羊傳·宣十二年》交易爲言。《註》交易,猶往來也。
又《書·堯典》平在朔易。《傳》謂歲改易。
又《禮·祭義》易抱龜南面。《疏》占易之官也。
又《史記·項羽紀》赤泉侯人馬俱驚,辟易數里。《註》正義曰:開張易舊處。
又姓。《姓氏急就篇》易氏,易牙之後。
又水名。《水經》易水出涿郡故安縣閻鄕西山。
又州名。《廣韻》趙分晉得中山,秦爲上谷郡,漢置涿郡,隋爲易州,因水名之。
又《廣韻》《集韻》《韻會》以豉切《正韻》以智切,音異。《易·繫辭》乾以易知。《疏》《易》謂《易略》。
又《易·繫辭》辭有險易。《註》之泰則其辭易,之否則其辭險。《疏》易,說易也。
又《禮·檀弓》易墓非古也。《註》易謂芟治草木。《孟子》易其田疇。《註》易,治也。
又《禮·祭義》外貌斯須不莊不敬,而慢易之心入之矣。
又《公羊傳·文十二年》俾君子易怠。《註》易怠,猶輕惰也。
又《公羊傳·宣六年》是子之易也。《註》易,猶省也。
又《論語》喪,與其易也,寧戚。《何晏註》和易也。《朱傳》易,治也。
又《爾雅·釋詁》平、均、夷、弟,易也。《註》皆謂易直。《疏》易者,不難也。
又《莊子·刻意篇》聖人休休焉,則平易矣。
又《史記·禮書》能慮勿易。《註》易,謂輕易也。
又《韻補》叶余支切。《詩·小雅》爾還而入,我心易也。還而不入,否難知也。
【凭】
凭【子集下】【几部】康熙筆画:8画部外筆画:6画
《唐韻》扶冰切《集韻》《韻會》皮冰切,音平。《說文》依几也。从几从任。《增韻》倚也。《正韻》隱几也。《山海經》西王母梯几而戴勝。《註》梯几,凭几也。
又《唐韻》《集韻》《韻會》皮孕切《正韻》皮命切,音凭。依也,託也。《書·顧命》憑玉几。
又姓。
又叶蒲蒙切,音蓬。《華覈·自責文》越從朽壤,蟬脫朝中。熙光紫闥,靑瑣是憑。俗作慿,非。