拼音：[huī][guǐ][tú][luàn][shèng][rén][méng,máng]

平仄：平仄平仄仄平平

孔子见南子，子路为不怡。
欲从公山氏，勃郁见色辞。
道如天之苍，万物不能缁。
弟子尚不信，况余乏才资。
明知古人仁，语默各有时。
苟出不自慎，果为听者疑。
白圭尚有磨，驷马犹能追。
一言成不智，虽悔欲何为。
彼狂上古杳默无人声，日月不忒山川平。
人与鸟兽相随行，祖孙一死十百生。
万物不给乃相兵，伏羲画法作後程。
渔虫猎兽宽群争，势不得已当经营。
非以示世为聪明，方分类别物有名。
夸贤尚功列耻荣，蛊伪日巧雕元精。
至言一出众辄惊，上智闭匿不敢成。
因时就俗救刖黥，惜哉彼狂以文鸣。
强取色乐要聋盲，震荡沈浊终无清。
诙诡徒乱圣人氓，岂若泯默死蚕耕。

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【诙诡】1.诙谐奇诡：昌言捷给诙诡，能揣人主意，无不称旨。 2.荒诞怪异：传闻日诙诡。
【圣人】1.指品德最高尚﹑智慧最高超的人。 2.专指孔子。 3.君主时代对帝王的尊称。 4.称皇后﹑皇太后。 5.泛称佛﹑菩萨等得道者。 6.对有异术的仙道﹑方士等的尊称。 7.清酒的别称。亦指酒之清者。

【诙】

詼【酉集上】【言部】康熙筆画：13画部外筆画：6画

《廣韻》苦回切《集韻》《韻會》《正韻》枯回切，音恢。《廣雅》調也。《玉篇》調戲也。《類篇》譏戲也。《增韻》謔也，嘲也。《前漢·枚乗傳》枚臯詼笑類俳倡。

又《東方朔傳》指意放蕩，頗復詼諧。《蜀志·馬忠傳》詼啁大笑，忿怒不形於色。

又通作悝。《張衡·東京賦》由余以西戎孤臣而悝穆公于宮室。《註》悝猶嘲也。與詼同。

【诡】

詭【酉集上】【言部】康熙筆画：13画部外筆画：6画

《唐韻》過委切《集韻》《韻會》《正韻》古委切，音垝。《說文》責也。《前漢·京房傳》臣出守郡，自詭效功。《師古註》自以爲憂責也。《孔融·薦禰衡表》昔賈誼求試屬國，詭繫單于。《註》自責必繫單于也。

又《玉篇》欺也，謾也。《類篇》詐也。《穀梁傳·文六年》詭辭而出。《註》不以實吿人。

又《玉篇》怪也。《莊子·齊物論》是其言也，其名爲弔詭。《註》弔詭，至怪也。

又《增韻》異也。《前漢·劉輔傳》此其言必有卓詭切至當聖心者。《師古註》詭，異於衆也。《後漢·班固傳》殊形詭制。《註》詭，異也。

又違也。《前漢·董仲舒傳》有所詭於天之理與。《師古註》違也。

又毀也。《後漢·班固傳論》固之序事不激詭。《註》激，揚。詭，毀也。

又《廣雅》詭隨，小惡也。《詩·大雅》無縱詭隨。《註》不顧是非，而妄隨人也。

又《廣韻》橫射物爲詭遇。《孟子》爲之詭遇。《趙註》橫而射之也。《朱註》不正而與禽遇也。

又譎詭，變化也。《張衡·東京賦》瑰異譎詭。

又《廣雅》詭犀，總也。總，音思。

又《正韻》戾也。

又星名。《前漢·天文志》司詭星出西方。《孟康註》星大而有尾，兩角，熒惑之精也。

又邑名。《史記·秦始皇紀》將軍蒙騖，攻魏氏畼有詭。《註》畼有詭，魏邑名。

又姓。《左傳·莊十六年》晉武公伐夷，執夷詭諸。《註》詭諸，周大夫。夷，采地名。

又人名。《史記·齊世家》桓公長衞姬生無詭。《左傳》作無虧。

又通作恑。《陸機·辯亡論》古今詭趣。《註》詭，變也。同恑。《集韻》或作謉、譌。《正韻》亦作佹、傀。

【徒】

徒【寅集下】【彳部】康熙筆画：10画部外筆画：7画

〔古文〕。步行也。《易·賁卦》舍車而徒。

又步卒也。《詩·魯頌》公徒三萬。

又《爾雅·釋訓》徒輦者也。《疏》會同田獵，人挽輦以徒行也。《詩·小雅》徒御不驚。

又《玉篇》衆也。《書·仲虺之誥》實繁有徒。《前漢·東方朔傳》人至察，則無徒。

又《廣韻》空也。《爾雅·釋訓》暴虎，徒搏也。《註》空手執也。

又《廣雅》徒，袒也。《史記·張儀傳》秦人捐甲，徒裼以趨敵。

又《正韻》但也。《孟子》徒善不足以爲政。

又《廣韻》黨也。《張衡·思賦》朋精粹而爲徒。

又弟子曰徒。《論語》非吾徒也。《後漢·鄭康成傳》扶風馬融，門徒四百餘人。

又《廣韻》徒隷也。《周禮·天官》冢宰胥十有二人，徒百有二十人。《疏》胥有才智爲什長，徒給使役，故一胥十徒。

又司徒，官名。《書·舜典》汝作司徒。《周禮·地官·司徒疏》司徒，主衆徒也。

又丹徒，縣名。《前漢·地理志》會稽郡有丹徒縣。《註》卽春秋云朱方也。《地志》秦望氣者言其地有王氣，始皇使赭衣徒三千鑿京峴山，以敗其勢，因名丹徒。

又罪名。《唐書·有五，其三曰徒。徒者，奴也。蓋奴辱之，量其罪之輕重，有年數而捨。

又申徒，登徒，司徒，複姓。《風俗通》申屠氏，隨音改爲申徒氏，夏有申徒狄。《宋玉·好色賦序》大夫登徒子，侍於楚王。《註》登徒，姓也。《姓譜》舜嘗爲堯司徒，支孫氏焉。

又叶唐何切，音駝。《道藏歌》運役自然氣，於是息三徒。一暢萬劫感，慶賀西王那。

【乱】

乱【子集上】【乙部】康熙筆画：7画部外筆画：6画

《正字通》俗亂字。（亂）〔古文〕鑾去聲。紊也。《爾雅·釋詁》亂，治也。《說文》从乙。乙，治之也。《玉篇》理也。《書·臯陶謨》亂而敬。《孔傳》有治而能敬謹。

又《盤庚》亂越我家。《梓材》厥亂爲民。《洛誥》四方迪亂，亂爲四輔。《立政》丕乃俾亂之類，皆訓治也。

又不治也，凡事物不理皆曰亂。《爾雅·釋訓》夢夢，訰訰，亂也。《書·周官》制治於未亂。《周禮·地官》司虣掌憲巿之禁令，禁其鬥囂與其虣亂。

又兵寇也。

又事未定之時。《禮·檀弓》仲梁子曰：夫婦方亂。《註》喪次男女哭位未成列也。

又樂之卒章曰亂。《論語》關雎之亂。

又古賦末皆有亂，總一賦之終，發其要指也。

又《爾雅·釋水》水正絕流曰亂。《註》橫流而濟之也。《書·禹貢》亂于河。《詩·大雅》涉渭爲亂。

又《韻補》叶力眷切，音戀。《揚雄·交州牧箴》周公攝胙，白雉自獻。昭王陵遲，周室昏亂。

又叶力敬切，夌去聲。《揚戲李正方贊》不協不和，忘節言亂。疾終惜始，實惟厥性。（亂）

【圣】

圣【丑集中】【土部】康熙筆画：5画部外筆画：2画

《廣韻》《集韻》。《字彙》古壞切，音怪，非。

又《同文舉要》入又部，訓居也，循也。今作在，合在圣爲一字，因俗怪字作而誤。

【人】

人【子集中】【人部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

〔古文〕音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。

又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。

又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。

又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。

又左人，中人，翟國二邑。

又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。

又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。

又蒲人，艾人，見《歲時記》。

又姓。明人傑。

又左人，聞人，俱複姓。

又《韻補》叶如延切，音然。《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。

【氓】

氓【辰集下】【氏部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《唐韻》武庚切《正韻》眉庚切，音盲。《說文》民也。《詩·衞風》氓之蚩蚩，抱布貿絲。《石經註疏》作甿。甿與氓通。《周禮·地官·遂人》凡治野以下劑致甿，以田里安甿，以樂昏擾甿，以土宜敎甿稼穡，以興耡利甿，以時器勸甿，以彊予任甿。《鄭註》變民言甿，異外內也。甿猶懵。懵，無知貌也。

又《旅師》凡新甿之治，皆聽之，使無征役。《註》新甿，謂新徙來者也。○按此則氓本同甿，《長箋》以氓爲民，爲民田，分爲二，非是。

又《集韻》謨耕切《韻會》謨盲切，音萌。義同。

又通作萌。《前漢·劉向傳》民萌何以戒勉。《註》萌，與甿同。

又《楊愼·經說》氓从亡从民。流亡之民也。引《周禮》新甿之治，註：新徙來者。○按氓與民音別義同。从亡者，言民易散難聚，非專屬新徙之民而言。《周禮》註：新徙來者，釋新義，非釋甿義。遂人之安氓、敎氓，氓猶民也，非皆他國新徙之民謂之氓也。《孟子》受廛爲氓，猶受廛爲民，天下之民皆願爲氓，猶皆願爲民也。楊說迂泥。