【海眼】泉眼，泉水的流出口。古人认为井泉的水，潜流地中，通江海，故称。
【凿穿】穿凿。
【海】
海【巳集上】【水部】康熙筆画：11画部外筆画：7画
《唐韻》《正韻》呼攺切《集韻》《韻會》許亥切，音醢。《說文》天池也。以納百川者。《釋名》海，晦也。主承穢濁水，黑如晦也。《書·禹貢》江漢朝宗于海。
又環九州爲四海。《書·禹貢》四海會同。《爾雅·釋地》九夷，八狄，七戎，六蠻，謂之四海。
又物產饒富爲陸海。《前漢·東方朔傳》所謂天下陸海之地。
又天海，星名。《甘氏星經》天海十星，在壁西南。
又州名。《廣韻》禹貢徐州之域，七國時屬楚，秦爲薛郡，漢爲東海郡。後魏爲海州。
又《韻補》叶虎洧切，音喜。《詩·小雅》沔彼流水，朝宗于海。鴥彼飛隼，載飛載止。
又叶火五切，音虎。《陸雲·陸丞相誄》靖共夙夜，匪寧匪處。經始綿綿，滂沱淮海。《集韻》或作。
【眼】
眼【午集中】【目部】康熙筆画：11画部外筆画：6画
〔古文〕顏上聲。《說文》目也。《靈樞經·大惑論》五藏六府之精氣，皆上注于目，爲之精。精之窠爲眼，骨之精爲童子，筋之精爲黑眼，氣之精爲白眼，故童子黑眼法于隂，白眼赤衇法于陽。《釋名》限也。瞳子限限而出也。《易·說卦》巽其於人也，爲多白眼。《史記·孔子世家》眼如望羊。《晉書·阮籍傳》籍能爲靑白眼。《南史·陶弘景傳》仙書云：眼方者壽千歲。弘景末年，一眼有時而方。
又馬有夜眼。《本草綱目》馬夜眼在馬足膝上，有此能夜行。
又果名。《嵆含·草木狀》南方之果，珍異者有龍眼。
又香名。《洪芻香譜》白眼，香黃熟之別名。
又彪眼泉，地名。見《北史·常景傳》。
又姓。見《姓苑》。
又《集韻》《韻會》《正韻》魚懇切，垠上聲。《周禮·冬官考工記·輪人》望其轂欲其眼也。《註》眼出大貌。一曰突出貌。鄭康成讀。
又叶五建切，言去聲。《謝靈運·斤竹㵎詩》企石挹飛泉，攀林摘葉卷。想見山阿人，薜蘿若在眼。
又叶伊甸切，音宴。《蘇轍·雪詩》終勝溪嶂長熏眼，典衣共子成高讌。《說文》本作。
【凿】
鑿【戌集上】【金部】康熙筆画：27画部外筆画：19画
〔古文〕音昨。《廣韻》鏨也。《古史考》孟莊子作鑿。《師古曰》鑿所以穿木也。
又《說文》穿木也。《易·繫辭·刳木爲舟疏》刳鑿其中。
又《詩·豳風》二之日鑿冰冲冲。《朱註》鑿冰，取冰於山也。
又黥也。
又開也。《前漢·張騫傳》然騫鑿空。《註》鑿，開也。空，通也。騫始開通西域道也。
又造也。《公羊傳·成十三年》公鑿行也。《註》鑿，猶更造之意。《釋文》鑿，在洛反。猶造意也。
又《韻會》六情曰六鑿。《莊子·外物篇》心無天游，則六鑿相攘。《註》六情也。
又《正字通》恣意不求合義理，謂之鑿。《孟子》爲其鑿也。《前漢·禮樂志》以意穿鑿。
又書名。緯書有《乾坤鑿度》。
又《廣韻》則落切《集韻》《韻會》《正韻》卽各切，音作。《集韻》鮮明貌。《詩·唐風》白石鑿鑿。《傳》鑿鑿，鮮明貌。《釋文》鑿，子洛反。
又《九章算術》粟率五十，鑿二十四。言粟五斗，爲米二斗四升。《左傳·桓二年》粢食不鑿。《註》不精鑿。《釋文》鑿，子洛反。《杜甫詩》秋菰成黑米，精鑿傳白粲。
又《廣韻》《集韻》昨木切，音族。《廣韻》鑿鏤花葉。
又《集韻》《韻會》《正韻》在到切，漕去聲。《集韻》穿空也。《增韻》孔寵。《周禮·冬官考工記·輪人》凡輻，量其鑿深以爲輻廣。《釋文》鑿，曹報反。
又如字。《前漢·楚元王傳》羊入其鑿。《師古註》鑿，在到反。謂所穿冢藏者。《楚辭·九辯》何時俗之工巧兮，滅規矩而攺鑿。獨耿介而不隨兮，願慕先聖之遺敎。
又《集韻》七到切，音操。宂也。
又《唐韻正》平聲，音漕。《水經注》桓有問鼎之志，乃漕一洲，以充百數。漕卽鑿字。
又《韻補》叶脞五切，租上聲。《易林》鉛刀攻玉，無不鑽鑿。龍體具舉，魯班爲輔。
【穿】
穿【午集下】【穴部】康熙筆画：9画部外筆画：4画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》昌緣切，音川。《說文》通也，穴也。《詩·召南》誰謂䑕無牙，何以穿我屋。《前漢·食貨志》彭吳穿穢貊，朝鮮置滄海郡。《註》本皆荒梗，始開通之，故言穿。
又《增韻》委曲入也，鑽也，鑿也。《前漢·溝洫志》穿渠漑田。
又《廣韻》孔也。《史記·鄧通傳》孝文夢欲上天，有一黃頭郞從後推之，上顧見其衣裻帶後穿。《後漢·耿恭傳》衣屨穿決。
又國名。《爾雅·釋地八狄疏》六曰穿胷。
又《本草》百穿，蜂房也。
又《拾遺記》江東謂正月二十日爲天穿日，用紅縷繫餅置屋上，謂之補天穿。
又《廣韻》尺絹切《集韻》《韻會》《正韻》樞絹切，音釧。貫也。《前漢·司馬遷傳》貫穿經傳。
又叶樞倫切，音春。《揚雄·長楊賦》逮至聖文，隨風乗流，方垂意於至寧，躬服節儉，綈衣不敝，革鞜不穿，大厦不居，木器無文。《註》寧，讀近寅。穿，樞倫切。
又《韻會小補》於權切，音淵。火起貌。
【地】
地【丑集中】【土部】康熙筆画：6画部外筆画：3画
〔古文〕埊列也。《白虎通》地者，易也。言養萬物懷任交易變化也。《釋名》地，底也，其體底下，載萬物也。《易·說卦傳》坤爲地。《內經》岐伯曰：地爲人之下，太虛之中。黃帝曰：馮乎。曰：大氣舉之。《周禮·地官》土訓掌道地圖，以詔地事，道地慝，以辨地物，而原其生，以詔地求。《博物志》地以名山爲輔佐，石爲之骨，川爲之脈，艸木爲之毛，土爲之肉。
又第也，但也。《前漢·丙吉傳》西曹地忍之。
又叶徒何切，音沱。《屈原·橘頌》閉目自愼，終不失過兮。秉德無私，參天地兮。《揚雄·羽獵賦》鳥不及飛，獸不得過，軍驚師駭，刮野埽地。○按吳棫收地入箇韻，音隋，則過可如字讀，沱隋亦平去閒耳。本作坔。
【肺】
肺【未集下】【肉部】康熙筆画：10画部外筆画：4画
《廣韻》方廢切《集韻》《韻會》芳廢切，音㤄。《說文》金藏也。《玉篇》肺之言敷也。《正字通》肺主藏魄，六葉兩耳，凡八葉，附脊第三椎，配胷中與大腸表裏，爲陽中大隂，通於秋氣。《素問》肺者，相傳之官，治節出焉。《禮·曲禮》年穀不登，君膳不祭肺。《註》禮，食殺牲則祭先。有虞氏以首，夏后氏以心，殷人以肝，周人以肺。不祭肺，謂不殺牲爲盛饌也。
又《月令》孟夏之月，祭先肺。《史記·樂書》商動肺而和正義。《淮南子·精神訓》肺爲氣。《釋名》肺，㪍也。言其氣㪍鬱也。《博雅》肺，費也。
又肺石。《周禮·秋官·大司寇》以肺石達窮民。《註》肺石，赤石也。《疏》必使之坐赤石者，使之赤心不妄告也。
又《正韻》削木札。《史記·惠景閒侯者年表》諸侯子弟若肺腑。《註》喻人主疎末之親，如木札出於木，樹皮附於樹也。《前漢·楚元王傳》臣幸得託肺附。《註》一說肺謂斫木之肺札也。《揚子·太經》肺附乾餱。《註》削曰肺，杮曰附。《正字通》杮附木，如肺附肝，杮胏與肺別，此義之不可通者也。韻會、讀書通不詳考，肺譌爲胏，胏譌爲杮，皆謂肺、胏、杮音義互通，誤也。
又《廣韻》《集韻》《韻會》普蓋切《正韻》滂佩切，音霈。《廣韻》茂貌。《詩·陳風》東門之楊，其葉肺肺。《傳》盛貌。《釋文》普貝反，又蒲貝反。
又《集韻》或作胇。《詩·大雅》自有肺腸。《釋文》肺，本又作胇。
【裂】
裂【申集下】【衣部】康熙筆画：12画部外筆画：6画
《唐韻》《正韻》良辥切《集韻》力蘖切《韻會》力辥切，音列。《說文》繒餘。《徐曰》裁剪之餘也。
又《廣韻》襞裂，破也。《禮·內則》衣裳䘺裂，紉箴請補綴。《晏子·雜下篇》女子而男其飾者，裂其衣，斷其帶。
又滅裂。《莊子·則陽篇》治民焉，勿滅裂。
又《韻會》力制切，音例。與厲通。《禮·內則註》鞶，小囊，盛帨巾者，男用韋，女用繒，有緣飾之，則是鞶裂與。《疏》案傳作鞶厲，古時通爲一字。
又人名。《春秋·隱二年》紀裂繻來逆女。《說文》作。
