拼音：[chí][yì][jìn][rén][qíng]

平仄：平仄仄平平

客自蒋山至，吴门夙有名。
为文卑俗尚，持议近人情。
烛烬开帘雪，鸡啼落月声。
丈夫姑用世，恩怨莫分明。

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【持议】犹持论。
【近人】1.近代的或现代的人。 2.〈书〉跟自己关系比较近的人。
【人情】1.人之通常的心情事理：不近人情｜人情世故。 2.交情；情面：做个空头人情｜不讲人情｜此事须要托人情才办得。 3.人际往来应酬的礼节习俗：亲戚朋友多少人情客礼，哪里都要顾到｜这些事并非是只为糟蹋钱，而是有些必须尽到的人情。 4.礼物：你许了我人情又不还。

【持】

持【卯集中】【手部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《唐韻》直之切《集韻》《韻會》澄之切，音治。《說文》握也。《廣韻》執也。《詩·大雅·鳧鷖序》持盈守成。《疏》執而不釋謂之持，是手執之也。《禮·射義》持弓矢審固。《史記·秦始皇紀》大吏持祿取容。

又把持也。《史記·酷吏傳》寧成爲任俠，持吏長短。

又軍持，汲水具，梵語也，猶華言缾。《陸游詩》遊山雙不借，取水一軍持。《註》不借，草履名。

又《正韻》知切，音馳。義同。

又叶如切，音除。《古隴西行》淸白各異尊，酒上玉華疏。酌酒持與客，客言主人持。

【议】

議【酉集上】【言部】康熙筆画：20画部外筆画：13画

《唐韻》《集韻》《韻會》宜寄切，音義。《說文》語也。《徐曰》定事之宜也。《廣雅》言也，謀也。《廣韻》評也。《正韻》謪也。《易·節卦》君子以制數度議德行。《書·周官》議事以制。《禮·曲禮》公事不私議。《莊子·齊物論》六合之內，聖人論而不議。《文中子·問易篇》議其盡天下之心乎。《註》續書有議。

又《廣韻》擇也。《儀禮·有司徹》乃議侑于賔以異姓。《鄭註》議猶擇也。擇賔之賢者，可以侑尸，必用異姓廣敬也。

又《玉篇》法有八議。《周禮·秋官·小司罰。一議親，二議故，三議賢，四議能，五議功，六議貴，七議勤，八議賔。

又《唐書·百官志》下之通上，其制有六，四曰議。《蔡邕·獨斷》其有疑事，公卿百官會議。若臺閣有所正處，而獨執異意，曰駁議。

又官名。《後漢·百官志》議郞六百石。《唐書·百官志》有諫議大夫。

又司議郞。

又通作字註。

又《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切，義平聲。謀度也。《詩·小雅》或出入風議。陸德明協句音宜。

又叶牛何切，音俄。《史記·述贊》桓公之東，太史是庸。及侵周禾，王人是議。庸叶東，議叶禾。《說文》本作。

【近】

近【酉集下】【辵部】康熙筆画：11画部外筆画：4画

〔古文〕音瘽。《玉篇》不遠也。《詩·小雅》會言近止。《易·繫辭》近取諸身。

又《廣韻》幾也。言庶幾也。《論語·其庶乎註》庶言近道也。

又《韻會》迫也。《易·繫辭》二多譽，四多懼，近也。《註》位偪于君也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》巨靳切，音覲。《說文》附也。《增韻》親也，近之也。《書·五子之歌》民可近，不可下。

又《洪範》是訓是行，以近天子之光。《韻會》凡遠近之近，上聲。附近之近，去聲。

又《集韻》居吏切，音記。已也。辭也。《詩·大雅》往近王舅。《註》辭也。

【人】

人【子集中】【人部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

〔古文〕音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。

又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。

又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。

又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。

又左人，中人，翟國二邑。

又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。

又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。

又蒲人，艾人，見《歲時記》。

又姓。明人傑。

又左人，聞人，俱複姓。

又《韻補》叶如延切，音然。《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。

【情】

情【卯集上】【心部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕音晴。性之動也。从心靑聲。《董仲舒曰》人欲之謂情。《詩序》六情靜于中，百物盪于外。《白虎通》喜，怒，哀，樂，愛，惡，謂六情。《禮·禮運》何謂人情。喜，怒，哀，懼，愛，惡，欲。七者弗學而能。

又情，實也。《論語》上好信，則民莫敢不用情。

又叶慈良切，音牆。《韓愈·贈張籍詩》閉門讀書史，淸風戸凉。日念子來游，子豈知我情。《朱子曰》古人制字，先制得心字，性與情皆从心。性卽心之理，情卽心之用。