拼音：[fēi][tī][jiē][wàng][zhōng,zhòng]
平仄：平平平仄平
宦游屡迁徒，别意坐超急。
三载此安居，一旦成分隔。
草木有殊芳，楼阁多清绝。
飞梯接望中，崎岖如九折。
爱山心未至，竟未探云穴。
拍遍画阑干，此心以何热。
但去勿复辞，徒使离思切。
奋袂登轻舆，揽辔慕古杰。
出城日已暮，月色忽爽澈。
金铎振喧阗，流澌响清咽。
千岩如拱揖，似惜匆匆别。
我行信悠悠，多情愧岑嶭。
他日傥再来，清晖为娱悦。
【飞梯】古代攻城用的长梯。据《武备志．飞梯图说》载:有木制的，长约二三丈，一端安装双轮，攀城时以轮贴着城墙推进竖起;有竹制的﹐名竹飞梯﹐用独竿大竹﹐设多级横档，以便手攀脚登;有蹑头飞梯，分两层，下层如飞梯，上层用独竿竹，中设转轴，竿首安装双轮，取其附城易起。
【梯接】1.逐级承接。 2.高攀;接交。
【望中】1.视野之中。 2.想望之中。
【飞】
飛【戌集下】【飛部】康熙筆画：9画部外筆画：0画
〔古文〕音非。《玉篇》鳥翥。《廣韻》飛翔。《易·乾卦》飛龍在天。《詩·邶風》燕燕于飛。
又官名。《前漢·宣帝紀》西羌反，應募佽飛射士。
又《釋名》船上重室曰飛廬。在上，故曰飛也。
又六飛，馬名。《前漢·袁盎傳》騁六飛，馳不測山。《註》六馬之疾若飛也。別作騛。
又桑飛，鷦鷯別名。
又飛廉，神禽名。《三輔黃圖》能致風，身似鹿，頭似雀，有角，蛇尾，文似豹。《郭璞云》飛廉，龍雀也。世因以飛廉爲風伯之名，其實則禽也。
又《本草》漏蘆一名飛廉。
又《廣韻》古通作蜚。《史記·秦紀》蜚廉善走。
又借作非。《漢·長蔡君頌》飛陶唐其孰能若是。《說文徐註》上旁飞者，象鳥頸。
【梯】
梯【辰集中】【木部】康熙筆画：11画部外筆画：7画
《唐韻》土雞切《集韻》《韻會》《正韻》天黎切，體平聲。《說文》木階也。《虎韜·兵略篇》視城中，則有雲梯飛樓。《孫武·九地篇》如登樓而去梯階。
又凡階皆謂之梯。《越語》毋曠其衆，以爲亂梯。《釋名》階梯也。如梯之有差等也。
又凭也。《山海經》西王母梯几戴勝。
又無隅角者謂之突梯。《楚辭·卜居》突梯滑稽，如脂如韋。
又《正韻》杜兮切，音題。木稚也。
【接】
接【卯集中】【手部】康熙筆画：12画部外筆画：8画
《唐韻》子葉切《集韻》《韻會》《正韻》卽涉切，音楫。《說文》交也。《廣韻》合也，會也。《易·蒙卦》子克家，剛柔接也。《疏》陽居卦內，接待羣隂。
又《晉卦》晝日三接。《禮·表記》君子之接如水。《疏》如兩水相交，尋合而已。
又持也，受也，承也。《禮·曲禮》接下承弣。《註》接客手下也。《史記·平準書》漢興，接秦之弊。
又《增韻》接續也，連也。《禮·曲禮》堂上接武。《註》武，迹也。迹相接，謂每移足半躡之。《前漢·西域傳》烏秅國民接手飮。《註》自高山下谿㵎中飮水，故接連其手。
又近也。《儀禮·聘禮》賓立接西塾。
又捷也。《禮·曾子問》接祭而已矣。《疏》接，捷速也。速而祭之。
又反接，謂反縛兩手也。《前漢·平傳》樊噲受詔卽反接。
又姓。《史記·孟子荀卿傳》接子，齊人，學黃老道德之術。《集韻》或作擑。
又《集韻》《韻會》《正韻》疾葉切，音捷。《禮·內則》國君世子生，接以太牢。《註》接讀爲捷，勝也。謂食其母，使補虛强氣也。
又《荀子·大略篇》先事慮事謂之接。《註》接讀爲捷，速也。
又測洽切，音鍤。與扱同。《周禮·地官·廩人》大祭祀，則共其接盛。《註》接讀爲扱。扱以授春人舂之。《疏》頒扱與春人。
又《集韻》色甲切，音霎。與翣同。《周禮·天官·縫人衣翣柳之材註》故書翣作接。
又檄頰切，音協。與挾同。亦持也。
【望】
望【辰集上】【月部】康熙筆画：11画部外筆画：7画
〔古文〕。《說文》出亡在外，望其還也。从亡，朢省聲。《釋名》望，惘也，視遠惘惘也。《詩·邶風》瞻望弗及。
又《詩·大雅》令聞令望。《疏》爲人所觀望。
又《孟子》望望然去之。《趙岐註》慚愧之貌也。《朱傳》去而不顧之貌。
又《博雅》覗也。《韻會》爲人所仰曰望。
又責望。
又怨望。
又祭名。《書·舜典》望于山川。《傳》皆一時望祭之。《公羊傳·僖三十一年》望者何，望祭也。
又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切，音亡。義同。《詩·小雅》萬夫所望。《釋文》協韻音亡。
又《釋名》月滿之名也。月大十六日，小十五日。日在東，月在西，遙在望也。《易·小畜》月幾望。《左傳·桓三年疏》月體無光，待日照而光生，半照卽爲弦，全照乃成望。《韻會》从壬，譌从王。《說文》日月之望作朢，瞻望之望作望。今通作望，而古文制字之義遂亡。
【中】
中【子集上】【丨部】康熙筆画：4画部外筆画：3画
〔古文〕音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。
又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。
又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。
又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。
又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。
又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺》以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。《註》斷民罪，使輕重得中也。
又心也。《史記·韓安國傳》深中寬厚。
又內也。《易·坤卦》黃裳元吉，文在中也。
又《老子·道德經》多言數窮，不如守中。
又半也。《列子·力命篇》得亦中，亡亦中。《魏志·管輅傳》鼓一中。《註》猶言鼓一半也。
又成也。《禮·禮器》因名山升中于天。《註》中，猶成也。燔柴祭天，告以諸侯之成功也。
又滿也。《前漢·百官表》制中二千石。《註》謂滿二千石也。《索隱》漢制，九卿已上，秩一歲，滿二千石。
又穿也。《周禮·冬官考工記》中其莖。《註》謂穿之也。
又盛算器。《禮·投壺》主人奉矢，司射奉中。《註》士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圓圈，以盛算也。
又《禮·深衣註》衣有表者，謂之中衣。與衷通。
又俚語。以不可爲不中。《蕭參希通錄》引左傳成公二年，無能爲役。杜預註：不中爲之役使。
又《禮·鄕飲酒義》冬之爲言中也。中者，藏也。
又姓。漢少府卿中京。
又中行，中英，中梁，中壘，中野，皆複姓。
又《廣韻》《集韻》《韻會》陟仲切，音妕。矢至的曰中。《史記·周本紀》養由基去柳葉百步，射之，百發百中。
又著其中曰中。《莊子·達生篇》中身當心則爲病，猶醫書中風，中暑是也。
又要也。《周禮·春官》凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。《註》謂治職簿書之要也。
又應也。《禮·月令》律中大簇。《註》中猶應也。
又合也。《左傳·定元年》季孫曰：子家子亟言於我，未嘗不中吾志也。
又《類篇》《正韻》直衆切。與仲通。《禮·月令》中呂，卽仲呂，又讀作得。《周禮·地官》師氏掌國中失之事。《註》故書中爲得。陸德明云：中，杜音得。
又《韻補》叶陟良切，音章。師古曰：古讀中爲章。《吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦》四靈旣布，黃龍處中。周制日月，是曰太常。
又叶諸仍切，音征。《劉貢父·詩話》關中讀中爲》天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》：邈爲尚書郞，時禁酒。邈私飮沈醉，趙達問以曹事，曰中聖人。時謂酒淸爲聖人，濁者爲賢人。蘇軾詩：公特未知其趣耳，臣今時復一中之。則中酒之中，亦可讀平聲。《通鑑》：周宣王成中與之名，註：當也。杜詩：今朝漢社稷，新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。
