拼音：[bài][chàn][chóng][xiāng][dēng]

平仄：仄仄平平平

巫能通鬼神，医能别生死。
与人均有益，山名或取此。
小道有可观，今则失其理。
古寺大禅林，安居永不徙。
鼓铙杂钟声，满目佛家子。
更有老头陀，伊言祖李耳。
拜忏崇香灯，住持云霞里。
释家源无生，岂在承欢喜。
道家源无为，岂在邀福祉。
姑置两不论，倦游将归矣。

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【拜忏】僧尼为信徒拜佛诵经以忏悔罪业，或超度亡灵。南朝梁武帝在郗皇后死后，集录佛经语句为《梁皇忏》十卷，命僧众拜诵祈祷。相传这是拜忏之始。
【香灯】1.亦作"香镫"。 2.即长明灯。通常用琉璃缸盛香油燃点，设于佛像前或死者灵前。 3.燃香膏的照明灯。古代帝王舆驾仪卫导从之用。 4.闺中的灯。

【拜】

拜【卯集中】【手部】康熙筆画：9画部外筆画：5画

〔古文〕不再拜也。八，褒拜，謂答拜也。九，肅拜，謂直身肅容而微下手，如今婦人拜也。

又膜拜，舉兩手伏地而拜也。《天子傳》膜拜而受。

又《荀子·大略篇》平衡曰拜。《註》謂磬折，頭與腰平。

又朝廷授官曰拜。《史記·淮隂侯傳》至拜大將，乃信也。《後漢·左雄傳》拜除如流，缺動百數。

又屈也。《詩·召南》蔽芾甘棠，勿翦勿拜。《詩詁》攀下其枝，如人之拜也。

又草名。《爾雅·釋草》拜蔏藋。《註》疑卽商陸。本作。

【忏】

忏【卯集上】【心部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

《集韻》七典切，音淺。《玉篇》怒也。

又《五音集韻》倉先切，音千。《揚子·方言》自關而西，秦晉之閒，呼好爲忏。（懺）《廣韻》楚鑑切《集韻》《韻會》叉鑑切，。《集韻》悔也。或从言。

又《韻補》自悔也。懺悔。見釋典。

【崇】

崇【寅集中】【山部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

《廣韻》《集韻》《韻會》鉏弓切《正韻》鉏中切，音漴。《說文》嵬高也。从山宗聲。《爾雅·釋詁》崇，重也。《郉昺曰》又高貴也。《易·繫辭》崇高莫大乎富貴。《左傅宣十二年》師叔楚之崇也。

又充也。《禮·樂記》復綴以崇。

又《儀禮·鄉飲酒禮》主人再拜崇酒。《註》崇，充也。謂相充實也。

又聚也。《詩·大雅》福祿來崇。《註》謂積而高也。《左傳·隱六年》見惡如農夫之去草，芟夷蘊崇之。《註》蘊，積。崇，聚也。

又《廣韻》敬也，就也。《書·仲虺之誥》欽崇天道。

又終也。《詩·衞風》誰謂宋遠，曾不崇朝。《註》言行不終朝而至也。

又崇牙，樂器飾。《詩·周頌》崇牙樹羽。《註》懸鐘磬之處，以采色爲大牙，其狀隆隆然。

又國名。堯時崇伯鯀，商崇侯虎，今西安府鄠縣。

又地名。《書·舜典》放驩兜于崇山。《註》在今澧州澧陽縣。

又姓。《正字通》宋靑田令崇大年。

又叶仕莊切，音牀。《若華之景曜兮，天門閌以高驤。

又《正譌》嵩古作崇。別作崧，非。《正字通》韋昭國語註通用崈。崇崈音義同，合崇嵩爲一，非。互見後崧字註。《集韻》或作崈。

【香】

香【戌集下】【香部】康熙筆画：9画部外筆画：0画

〔古文〕㿝《廣韻》許良切《集韻》《韻會》《正韻》虛良切，》至治馨香，感于神明。《詩·周頌》有飶其香。《禮·月令》中央土，其臭香。

又草木之香，如沉香，棧香，蜜香，檀香，具載。《洪芻·香譜》及《葉延珪·香隸》諸書。

又獸亦有香。《談苑》商女山中多麝，其性絕愛其臍，爲人逐急，卽投巖舉爪，剔裂其香。

又《本草》麝香有三等：第一生香，亦名遺香，乃麝自剔出者。其次臍香。其三心結香。

又有小麝，其香更奇。

又風香。《庾信詩》結客少年塲，春風滿路香。

又含香。《漢官儀》尚書郞含雞舌香，伏奏事。

又酒香。《王績詩》稍覺池亭好，偏宜酒甕香。《杜甫詩》浩蕩風塵外，誰知酒熟香。

又花名。《廬山記》一比丘晝寢盤石上，夢中聞花香酷烈，及覺，求得之，因名睡香。四方聞之，謂爲花中祥瑞，遂名瑞香。

又丁香。《本草》一名丁子香，花紫白色，生子，小者爲丁香，大者爲母丁香。

又酒名。《蘇軾·送碧香酒詩》碧香近出帝子家，鵝兒破殼酥流盎。《劉子翬詩》未饒赤壁風流在，且向何家醉碧香。

又阿香。《搜神記》永和中，義興人姓周，出都，日暮。道邊有一新草小屋，一女子出門，周求寄宿。一更中，聞外有小兒喚阿香聲，云：官喚汝推雷車。女乃辭去。夜遂大雷雨。

又人名。黃香，仇香，見《後漢書》。

又姓。明四譯館通事香牛。

又山名。《唐書·白居易傳》與香山僧如滿結香火社，自稱香山居士。

又水名。《述異記》吳故宮有香水溪。

又殿名。《三輔黃圖》武帝時，後宮八區，有披香殿。

又享名。《李白詩》沉香亭北倚闌干。

【灯】

灯【巳集中】【火部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

《集韻》當經切，音丁。《玉篇》火也。《類篇》烈火也。《字彙》《正字通》都騰切，音登。《玉篇》燈火也。《春明退朝錄》上元然燈，自昏至畫。《西京雜記》元夕然九華燈于南山上，照見百里。《又》咸陽宮有靑玉五枝燈，高七尺五寸，作蟠螭，以口銜燈，燈然鱗甲皆動，炳若列星。

又釋書以燈喻法，有傳燈錄。《杜甫詩》傳燈無白日。

又《正字通》金燈草，一名山慈姑，醫方取此合爲丸，名玉樞丹，詳本草綱目。

又叶都郞切，音當。《魏·敷鯨魚燈賦》寫載其形托于金燈，隆脊矜尾鬐甲舒張。《集韻》本作鐙。《說文》鐙，錠也。《註》徐鉉曰：錠中置燭，故謂之鐙。今俗別作燈。非是。