拼音：[fān][qiáng][zuò][kùn][mí][jīn][jiǔ]

平仄：平平仄仄平平仄

传闻天圣中，山崩归峡口。
江波潺湲逆不流，断巘离披纷厄纽。
行人无计达重渊，帆樯坐困迷津久。
迨历皇祐三年初，都官员外膺简书。
用工累月殚全力，疏通未尽遗崎岖。
至今鸡肝突江面，孤峰转向奔涛战。
掀天白浪竞喧豗，扁舟直下疾如箭。
随风旋折临飞渱，山鸣谷应声漴漴。
回湍左右势激荡，簸扬一叶轻飘蓬。
二滩三滩复在望，鲸鲵怒捲遥相向。
榜人大叫声力俱，一挥掉破连天浪。
噫嚱危乎蜀道难，冲破逆折如云攒。
沦没倏忽固天命，使人对此生悲叹。
君不见益州刺史晋杨亮，使君滩下神怏怅。
万里艰辛奉命来，几将忠血埋寒涨。
我行正值朔风凄，满山雪压猿猱啼。
布帆遥指幸无恙，姊归有客相招携。
满斟黄柑且痛饮，一任江声汨汨吼空堤。

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【帆樯】〈书〉船上挂帆的杆子，借指船只：～林立。
【坐困】1.据守在一个地方而找不到出路：我们长期坐困在这里，总不是个办法。 2.包围使之陷于困境：敌人围而不攻，分明是采取坐困的战术。
【迷津】1.使人不辨方向的道路：指点迷津｜走出迷津。 2.见“迷宫”。

【帆】

帆【寅集中】【巾部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

〔古文〕符炎切，音凡。《集韻》舟上幔以帆風。《馬融·廣成頌》張雲帆施蜺幬。

又石帆，草名。《左思·吳都賦》石帆水松。《註》劉逵曰：石帆生海嶼石上，草類也。

又《廣韻》《集韻》《正韻》同。亦作颿。

【樯】

檣【辰集中】【木部】康熙筆画：17画部外筆画：13画

《唐韻》在良切《集韻》《韻會》慈良切，音牆。《玉篇》船檣，帆柱也。本作檣。《王粲·從軍詩》柎衿倚舟檣。

【坐】

坐【丑集中】【土部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

〔古文〕㘸《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徂臥切，音座。行之對也。《禮·曲禮》坐如尸。《又》虛坐盡後，食坐盡前。

又便坐，別坐之處。《前漢·文翁傳》在便坐受事。

又《後漢·宣秉傳》秉修高節，光武特拜御史中丞，詔與司隸校尉中書令同專席而坐，京師謂之三獨坐。

又猶守也。《左傳·桓十二年》楚伐絞，軍其南門。絞人爭出，驅楚役徒于山中。楚人坐其北門，而覆諸山下，大敗之。

又古者謂跪爲坐。《禮·曲禮》先生琴瑟書策在前，坐而遷之。《註》坐，跪也。

又《律》有罪坐。《前漢·文帝紀》除收帑相坐律令。

又罪人對理曰坐。《左傳·僖二十八年》鍼莊子爲坐。

又釋氏大坐曰跏趺。《蓮華經》結跏趺坐。

又與座通。《前漢·梅福傳》當戸牖之法坐。《註》正座也。

又姓。見《姓苑》。

又《集韻》徂果切，音睉。義同。○按坐有上去二音，字韻諸書訓註皆同，惟《轉註古音》坐註引《史記》高帝紀，遂坐上坐。《正義》云：前坐字，在果反，後坐字，在臥反。《字彙》行坐之坐讀上聲，非。《正字通》謂坐字在上聲者，叶音也，亦非。本作。《說文》从土，从畱省，土所止也。隷作坐。

【困】

困【丑集上】【囗部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

〔古文〕苦悶切，坤去聲。《說文》故廬也。从木，在囗中。《徐鍇曰》舊所居廬，故其木久而困獘也。《六書本義》木在囗中，木不得申也，借爲窮困，病困之義。

又卦名。《易·困卦》象曰：澤無水困，君子以致命遂志。

又《序卦》升而不已則困。

又《廣韻》窮也，苦也。《書·大禹謨》不廢困窮。《禮·中庸》事前定則不困。

又《史記·范睢蔡澤傳》二子不困阸，惡能激乎。

又瘁也，倦極力乏也。《後漢·耿純傳》世祖至營，勞純曰：昨夜困乎。

又憂愁也。《書·盤庚》汝不憂朕心之攸困。

又亂也。《論語》不爲酒困。《註》言不爲酒所困而及亂也。

又不通也。《禮·中庸》或困而知之。《論語》困而學之，又其次也。《註》謂有所不通也。

又《孟子》困於心，衡於慮，而後作。《註》事勢窮蹙，以至困於心，衡於慮，然後奮發而興起也。

又爲人所阸亦曰困。《左傳·宣十四年》困獸猶，况國相乎。

又叶苦昆切，音坤。《易林》陽不制隂，宜其家困。

又叶苦卷切，款去聲。《後漢·竇何傳贊》上惽下蔽，人靈動怨，將糾邪慝，以合人願。道之屈矣，代離凶困。

【迷】

迷【酉集下】【辵部】康熙筆画：13画部外筆画：6画

《唐韻》莫兮切《集韻》《韻會》緜披切《正韻》綿兮切，音麛。《說文》惑也。《易·坤卦》先迷後得。《書·舜典》烈風雷雨弗迷。《詩·小雅》俾民不迷。

【津】

津【巳集上】【水部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

〔古文〕音蓁。《說文》渡也。《書·泰誓》大會于孟津。《正義》孟是地名，津是渡處。

又潤也。《周禮·地官》辨五地之物生，二曰川澤，其民黑而津。

又星次名。《爾雅·釋天》析木謂之津。

又星名。《甘氏星經》天津九，星在虛北河中，主津瀆，津梁。

又河津。《辛氏三秦記》河津，一名龍門，魚不能上，上則爲龍。

又楚地名。《左傳·莊十九年》巴人伐楚，楚子大敗于津。

又觀津，縣名。《輿地廣記》本趙地，漢爲縣，屬信都郡。

又濟渡後學之意。《劉勰·新論·崇學篇》道象之妙，非言不津。津言之妙，非學不傳。

又津津，溢也。《莊子·庚桑楚》其中津津乎猶有惡。

又《韻補》叶將先切，音牋。《黃庭經》中有童子冥上，主諸六府九液源，外應兩耳百液津。

【久】

久【子集上】【丿部】康熙筆画：3画部外筆画：2画

《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切，音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久，常於中也。《老子·道德經》天乃道，道乃久。

又待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰：寡君以爲盟主之故，是以久子。

又《說文》久，从後灸之，象人兩脛，後有距也。引周禮，久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸，諸牆以眡其橈。註灸，猶柱也。釋文音救。

又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲，于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸，塞義，謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。

又《韻補》叶舉里切，音几。《詩·邶風》何其久也，必有以也。久叶以。《小雅》來歸自鎬，我行永久。叶喜祉。《楚辭·招䰟》層冰峩峩，飛雪千里。歸來歸來，不可以久。