拼音：[chá][shén][líng][shù][lú][shēng][gǔ,gū]

平仄：平平平仄平平平

华发深林已自豪，开门还结四吾曹。
茶神灵漱卢生骨，藻思玄翻屈放骚。
东阁观梅风渺杜，南山锄菊兴关陶。
芒鞋落日今何处，黄鹤青霄看子毛。

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【茶神】指唐陆羽。因其精于茶，故尊之为"神"。
【神灵】1.神的总称。 2.魂魄。 3.犹威灵，圣明。 4.神异。
【卢生】1.秦时燕方士。相传为始皇入海求神仙药不获而遁。见《史记．秦始皇本纪》。 2.为典实"黄粱梦"中人物。
【生骨】1.主骨骼的生长。 2.迷信谓兆示长寿的骨相。

【茶】

茶【申集上】【艸部】康熙筆画：12画部外筆画：6画

《集韻》直加切《正韻》鋤加切，，今作茶。《陸羽·茶經》一曰茶，二曰檟，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。《博物志》飮眞茶令人少眠。

又《本草》山茶。《註》其葉類茗，故得茶名。

又茶陵，地名。《前漢·地理志》長沙國茶陵。《正字通》引《魏了翁集》曰：茶之始，其字爲荼，如《春秋》齊荼、《漢志》荼陵之類。陸、顏諸人，雖已轉入茶音，未嘗輒攺字文。惟陸羽、盧仝以後，則遂易荼爲茶。其字从艸从人从木。○按《漢書·年表》荼陵。師古註：荼音塗。《地理志》茶陵从人从木。師古註：弋奢反，又音丈加反。則漢時已有荼、茶兩字，非至陸羽後始易荼爲茶也。

【神】

神【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

〔古文〕音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。

又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。

又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。

又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。

又諡法。《史記》民無能名曰神。

又姓。漢騎都尉神矅。

又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。

又叶時連切，音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。《註》神，叶時連切。濱，叶，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。

【灵】

灵【巳集中】【火部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

《廣韻》郞丁切，音靈。《字類》小熱貌。

又《正字通》俗靈字。（靈）〔古文〕霛郞丁切，音鈴。《玉篇》神靈也。《大戴禮》陽之精氣曰神，隂之精氣曰靈。《書·泰誓》惟人萬物之靈。《傳》靈，神也。《詩·大雅》以赫厥靈。

又《大雅·靈臺傳》神之精明者稱靈。

又《詩·鄘風》靈雨旣零。《箋》靈，善也。

又《廣韻》福也。

又《廣韻》巫也。《楚辭·九歌》思靈保兮賢姱。

又靈氛，古之善占者。《屈原·離騷》欲從靈氛之吉占兮。

又《周禮·地官·鼓人》以靈鼓鼓社祭。《註》靈鼓，六面鼓也。

又《禮·檀弓》塗車芻靈。《註》芻靈，束茅爲人。

又《左傳·定九年》載蔥靈。《註》蔥靈，輺車名。

又《楚辭·天問》曜靈安臧。《註》曜靈，日也。

又《揚雄·羽獵賦》上獵三靈之旒。《註》如淳曰：三靈，日月星垂象之應也。

又《廣韻》寵也。

又《禮·禮運》何謂四靈，麟鳳龜龍。《爾雅·釋魚》二曰靈龜。《註》卽今觜蠵龜。一名靈蠵，能鳴。《史記·龜筴傳》下有伏靈，上有兔絲。

又《諡法》亂而不損曰靈，不勤成名曰靈，死而志成曰靈，死見神能曰靈，好祭鬼怪曰靈，極知鬼神曰靈。

又州名。《史記·匈奴傳》丁靈。《註》魏略云：丁靈，在康居北。《後漢·西羌傳》擊零昌於靈州。《韻會》魏武置靈州，取靈武縣名。

又姓。《廣韻》風俗通云：齊靈公之後。或云宋公子靈圉龜之後。

又叶靈年切，音連。《道藏歌》冥化自有數，我眞法自然。妙曲發空洞，宮商結仙靈。《說文》本作。

【漱】

漱【巳集上】【水部】康熙筆画：15画部外筆画：11画

《唐韻》所右切《集韻》所救切，音瘦。《說文》盪口也。《禮·內則註》以水曰漱。

又澣也。《禮·內則》冠帶垢和灰請漱。《註》手曰漱。

又《公羊傳·莊二十二年》臨民之所漱浣也。《註》無垢加功曰漱。

又齧也。《馬融·長笛賦》秋潦漱其下趾。

又《廣韻》疎奏切《集韻》《韻會》《正韻》先奏切，音瘶。

又《集韻》《正韻》同。

【卢】

盧【午集中】【皿部】康熙筆画：16画部外筆画：11画

《唐韻》洛乎切《集韻》《正韻》龍都切《韻會》籠都切，路平聲。《說文》飯器也。《字彙》盛火器也。《六書正譌》別作鑪爐，非。

又與鑪罏壚通。《類篇》賣酒區也。《前漢·食貨志》令官作酒，率開盧以賣。

又《司馬相如傳》文君當盧。《註》累土爲盧，以居酒瓮，四邊隆起，其一面高，形如鍜盧。《史記》作當鑪。《晉書·阮籍傳》作當罏。《王戎傳》作酒壚。

又借爲黑色之稱。《集韻》黑弓也。通作玈。或作黸。《書·文侯之命》盧弓一，盧矢百。《左傳·僖二十八年》作玈弓矢。《揚子·法言》作黸。

又《釋名》土黑曰盧。盧然解散也。

又《水經注》奴盧縣有黑水，故池水黑曰盧，不流曰奴，因以爲名。

又《韻會》湛盧，越劒名，歐冶子所鑄。言湛然如水黑也。

又勃盧，矛屬。《集韻》長謂之勃盧。

又呼盧，摴蒱戲，五子皆黑曰盧，最勝采也。《晉書·劉毅傳》挼喝五木成盧。

又與矑通。目中黑子也。《前漢·揚雄甘泉賦》玉女無所，眺其淸盧。《註》盧，目童子也。《文選》作矑。本作〈目〉。

又與獹通。良犬名。《詩·齊風》盧令令。《傳》盧，田犬。《張華·博物志》韓國有黑犬，名盧。《博雅》作韓獹。

又與顱通。頭盧，首骨也。《前漢·武五子贊》頭盧相屬於道。《史記》作頭顱。俗作髗。

又當盧，馬首飾。《詩·大雅·鉤膺鏤鍚箋》眉上曰鍚，刻金飾之，今當盧也。《正義》當馬之額盧。

又的盧，馬名。《埤雅》顙有白毛，謂之的盧。俗云的顱，非也。

又與鸕通。水鳥名。《前漢·司馬相如·上林賦》箴疵鳷盧。《註》鸕鷀也。《史記》作鸕。

又與蘆通。觚盧，草名。《前漢·司馬相如子虛賦》蓮藕觚盧。《註》扈魯也。《史記》作菰蘆。

又《廣韻》葦未秀者曰蘆。《禮·中庸》夫政也者，蒲盧也。《朱註》蒲，葦也。《鄭註》蒲盧，蜾蠃，謂土蜂也。《爾雅·釋蟲》果蠃，蒲盧。《註》卽細腰蜂也。《解頤新語》瓠細腰者曰蒲盧。蜂細腰者一曰蒲盧。

又與。

又水名。《宋史·河渠志》有胡盧河。《五代史·突厥傳》牛蹄突厥，其水曰瓠河。

又與櫨通。柱上柎，卽今之斗也。《釋名》盧在柱端，都盧負屋之重也。《爾雅·釋宮》作櫨。《疏》斗栱也。

又與籚廬通。都盧，國名。一曰戲伎名。《前漢·地理志》南入海有都盧國。《註》其國人勁捷，善緣高，故張衡西京賦云：都盧尋橦。《程大昌·演繁露》唐人以緣橦爲都盧緣。○按《晉語》侏儒扶盧，韋氏謂扶緣也。盧矛戟之柲，緣之以爲戲。《說文》作扶籚。《周禮·冬官考工記》作廬器。註：廬，力吾反，戈戟殳矛之柄也。是盧與籚廬古字通。

又與轤通。鹿盧圜轉木也。《禮·喪大記註》以紼繞閒之鹿盧，輓棺而下之。

又鹿盧，劒名。《宋書·禮志》劒不得鹿盧形。《註》古劒首以玉作鹿盧，謂之鹿盧劒。

又果名。《爾雅·釋木·邊腰棗註》今謂之鹿盧棗。

又若盧，官名。主弩射。《前漢·百官公卿表》少府屬官有若盧令丞。

又獄名。主鞫將相大臣。《禮·月令·疏》囹圄，漢曰若盧。

又盧牟，猶規矩也。《淮南子·要略篇》盧牟六合。

又盧胡，笑也。一作胡盧。《後漢·應劭傳》掩口盧胡而笑。《孔叢子·抗志篇》衞君胡盧大笑。

又地名。《左傳隱三年》尋盧之盟也。《註》齊地，今濟北盧縣故城。

又山名。《前漢·揚雄·校獵賦》後盧山。《註》單于南庭山也。

又姓。《廣韻》姜氏封於盧，以國爲氏。

又複姓。《列子》有長盧子，古有尊盧氏，後氏焉。

又有盧胥，善弋。《左傳》有盧蒲嫳，漢有索盧恢。《姓苑》有盧妃氏，湛盧氏。《五代周書》有豆盧寧。《魏書》有叱盧，沓盧等氏。

又三字姓。《魏書》有吐伏盧，奚斗盧。《北史》有莫胡盧。

又《字彙》盧回切，音雷。《周禮·夏官·職方氏》兗州其浸盧維。鄭康成讀。◎按《水經注》：漢封劉豨爲盧縣侯国。《前漢·王子侯表》作雷侯豨。是盧雷古字通。

又《正韻》凌如切，音閭。與臚同。《唐書·和逢堯傳》欇鴻盧卿。《前漢·百官公卿表》作鴻臚，秦名典客，漢武帝更名大鴻臚。

又與閭同。《前漢·霍去病傳》濟弓盧。《註》水名。《史記》作弓閭。《說文》本从虍从。俗从田作盧，非。

【生】

生【午集上】【生部】康熙筆画：5画部外筆画：0画

〔古文〕音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。《註》生，起也。

又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。

又出也。《易·觀卦》上九觀其生，君子無咎。《註》生，猶動出也。

又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生，猶養也。賢臣之老者，王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚，而十年敎訓。

又《韻會》死之對也。《孟子》生，亦我所欲也。《前漢·文帝紀》世咸嘉生而惡死。

又造也。《公羊傳·桓八年》遂者何，生事也。《註》生，猶造也。專事之詞。

又性也。《書·君》惟民生厚，因物有遷。《傳》言人自然之性敦厚，因所見所習之物，有遷變之道。

又《左傳·僖二十七年》於是乎出定襄王，入務利民，民懷生矣。《疏》懷生者，謂有懷之心。

又《詩·衞風》旣生旣育，比予于毒。《箋》生，謂財業也。《前漢·高帝紀》不事家人，生產作業。

又《周禮·冬官考工記·矢人》凡相笴，欲生而摶。《註》相猶擇也，生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。

又不熟也。《史記·項羽紀》與一生彘肩。

又語辭。《李白·戲杜甫詩》借問別來太瘦生。《歐陽修詩》問向靑州作麼生。

又平生，疇昔也。《阮藉詩》平生少年時，趙李相經過。《杜甫詩》平生爲幽興，未惜馬蹄遙。

又《正字通》凡事所從來曰生。宋高宗朝，孫楙入覲，嘗論公生明。上問何以生公。曰：廉生公。問何以生廉。曰：儉生廉。上稱善。

又所生，祖父也。《詩·小雅》夙興夜寐，毋忝爾所生。《疏》當早起夜臥，行之無辱汝所生之父祖也。

又友生，朋友也。《詩·小雅》矧伊人矣，不求友生。

又先生，師之稱。諸生，弟子之稱。《韓愈·進學解》國子先生晨入太學招諸生。《史記·酈生傳》高祖謂酈食其，以萬戸封生。《註》師古曰：生猶言先生。文穎曰：諸生也。

又先生，父兄也。《論語》有酒食，先生饌。

又《儀禮·士冠禮》遂以摯見於鄕大夫鄕先生。《註》鄕先生，鄕中老人爲卿大夫致仕者。《史記·五帝紀》薦紳先生難言之。

又《詩·商頌》以保我後生。《朱註》我後生，謂後嗣子孫也。

又門生。《裴皡詩》三主禮闈年八十，門生門下見門生。

又蒼生，民也。《晉書·謝安傳》安石不出，其如蒼生何。《張協雜詩》冲氣扇九垠，蒼生衍四垂。

又《前漢·郊祀志》故神降之嘉生。《註》師古曰：嘉生謂衆瑞。

又《楚語》滯則不震，生乃不殖。《註》生，人物也。

又水名。《山海經》北二百二十里曰盂山。生水出焉，而東流注于河。《註》卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜，東北流。

又姓。《正字通》漢生臨，明生甫申。

又微生，浩生，俱複姓。

又與牲同。《前漢·昭帝紀》令破烏桓。斬虜獲生有功。《註》獲生口也。

又與狌同。《汲冢周書》郭都生生。

又《廣韻》《正韻》所敬切《集韻》《韻會》所慶切，音貹。產也。《字彙》俗謂雞生卵。

又《集韻》《韻會》所景切，音眚。育也。《論語註》四乳生八子。《陸德明·音義》生，所幸反。

又如字。

又《正韻》息正切，音性。《周禮·地官·司徒》以土會之灋，辨五土之物生。《註》杜子春讀爲性。

又《韻補》叶師莊切，音商。《傅毅·舞賦》在山峨峨，在水湯湯，與志遷化，容不虛生。

又叶桑經切，音星。《詩·小雅》雖有兄弟，不如友生。叶寧平。《東方朔·七諫》觀天火之炎煬兮，聽大壑之波聲。引八維以自道兮，含沆瀣以長生。

又叶尸連切，音羶。《黃庭經》內養三神可長生，魂欲上天魄入淵，還魂反魄道自然。

【骨】

骨【亥集上】【骨部】康熙筆画：10画部外筆画：0画

《唐韻》《韻會》古忽切《集韻》吉忽切，音汨。《說文》肉之覈也。《釋名》骨，滑也。骨堅而滑也。《靈樞經》腎主骨，張筋化髓榦，以立身。《周禮·天官·疾醫》以酸養骨。《註》酸木味，木根立地中似骨。《疏》謂似人之骨立肉中者。《列子·天瑞篇》精神者，天之分。骨骸者，地之分。屬天，淸而散。屬地，濁而聚。

又牲骨。《禮·祭統》凡爲俎者，以骨爲主。《儀禮·鄕射禮註》以骨名肉，骨貴也。

又姓。《隋書·骨儀傳》骨儀，京兆長安人。

又《唐書·東夷傳》新羅，其族名第一骨，第二骨，以自別。

又苦骨，苦參別名。

又多骨，白荳別名。見《本草綱目》。