【贤】
賢【酉集中】【貝部】康熙筆画:15画部外筆画:8画
〔古文〕臤贒《廣韻》《正韻》戸田切《集韻》《韻會》戸千切,音弦。《說文》多才也。《玉篇》有善行也。《易·鼎卦》大亨,以養聖賢。
又《繫辭》可久則賢人之德,可大則賢人之業。《書·大禹謨》野無遺賢。
又《咸有一德》任官惟賢材。
又《禮·內則》若富,則具二牲獻其賢者於宗子。《註》賢,猶善也。
又勝也。《禮·投壷》某賢於某若干純。《註》以勝爲賢。
又下見切,音現。《周禮·冬官考工記》《輪人》:五分其轂之長,去一以爲賢。《註》賢,大穿也。
又《韻補》叶下珍切。《詩·小雅》我從事獨賢。叶上臣。《前漢·敘傳》旣登爵位,祿賜頤賢,布衾疏食,用儉飭身。
【哉】
哉【丑集上】【口部】康熙筆画:9画部外筆画:6画
〔古文〕才《唐韻》祖才切《集韻》《韻會》《正韻》將來切,音栽。《說文》言之閒也。《註》《論語》君子哉若人。是爲閒隔之辭也。《爾雅·釋詁》哉,閒也。
又《爾雅·釋詁》哉,始也。《疏》哉者,古文作才。《說文》云才,草木之初也,以聲近,借爲哉始之哉。《書·伊訓》朕哉自亳。
又《康誥》惟三月哉生魄。
又《玉篇》語助。《書·堯典》僉曰:於,鯀哉。
又《韻會》柳宗元曰:疑辭也。《書·益稷》禹曰:兪哉。《註》口然而心不然之辭也。
又與材通。《論語》無所取材。《註》古字材哉同。
又音載。《書·武成》哉生明。《釋文》徐音載。
又《詩·大雅》大利,以賜子孫。於是又載行周道,致有天下。哉與載古字通。○按《左傳·宣十五年》昭十年引《詩》,哉俱作載。
又鄭箋云:哉,始也。與毛傳異。
又叶將其切,音貲。《詩·邶風》已焉哉。天實爲之,謂之何哉。
又《王風》君子于役,不知其期曷至哉。《說文》本作。
又。
【韦】
韋【戌集中】【韋部】康熙筆画:9画部外筆画:0画
〔古文〕音幃。《說文》相背也。从舛口聲。獸皮之韋,可以束枉戾相韋背,故借以爲皮韋。《廣韻》柔皮。《左傳·僖三十三年》以乗韋先。《疏》乗韋,四韋也。《周禮·春官·司服》凡兵事,韋弁服。《儀禮·聘禮》君使卿韋弁。《註》韋弁,韎韋之弁。《史記·孔子世家》讀易,韋編三絕。《楚辭·卜居》將突梯滑稽,如脂如韋,以挈盈乎。
又《前漢·郊祀歌》依韋響昭。《註》師古曰:依韋諧和,不相乖離也。
又國名。《詩·商頌》韋顧旣伐。《箋》韋,豕韋,彭姓也。《左傳·襄二十四年》在商爲豕韋氏。《註》豕韋,國名。《一統志》直隷大名府滑縣,古豕韋氏之國。
又豨韋氏,古帝王號。《莊子·外物篇》以豨韋氏之流觀今之世。
又不韋,縣名,屬益州郡,見《前漢·地理志》。
又姓。《姓苑》出自顓頊大彭之後,夏封于豕韋,以國爲氏。
又通圍。《前漢·成帝紀》大風拔甘泉畤中,大木十韋以上。《註》師古曰:韋,與圍同。
又《集韻》胡隈切,音徊。本作回。詳囗部回字註。
【纯】
純【未集中】【糸部】康熙筆画:10画部外筆画:4画
〔古文〕音淳。《說文》絲也。《論語》今也純儉,吾從衆。《何晏註》純,絲也。絲易成,故從儉。《前漢·王褒傳》難與道純緜之麗密。
又《易·乾卦》純粹,精也。《疏》純粹,不雜。
又《書·酒誥》嗣爾股肱純。《傳》繼汝股肱之敎,爲純一之行。
又《詩·大雅》純嘏爾常矣。《箋》純,大也。
又《詩·周頌》文王之德之純。《箋》純,亦不已也。
又《周禮·冬官考工記》諸侯純九,大夫純五。《註》純,猶皆也。
又《禮·郊特牲》貴純之道也。《註》純,謂中外皆善。
又《左傳·隱元年》潁考叔,純孝也。《註》純,猶篤也。
又《前漢·地理志》織作冰紈綺繡純麗之物。《註》純,精好也。
又《淮南子·地形訓》里閒九純,純丈五尺。《註》純,量名。
又《集韻》主尹切《韻會》之尹切,音準。《書·顧命》篾席黼純。《註》白黑雜繒緣之。《儀禮·士冠禮》服纁裳純衣。《註》純衣,緣衣也。
又《旣夕》緇純。《註》飾衣曰純。《禮·曲禮》冠衣不純素。《註》純,緣也。
又《集韻》規倫切,音鈞。
又朱閏切,音稕。義同。
又《集韻》徒溫切,音屯。《詩·召南》白茅純束。《傳》純束,猶包之也。《箋》純讀曰屯。《戰國策》錦繡千純。《註》純音屯,束也。
又縣名。《左傳·襄十八年》執孫蒯于純留。《註》純留,縣名。《釋文》純,《地理志》作屯。
又《集韻》杜本切,音盾。義同。
又《集韻》從緣切,音全。《儀禮·鄕射禮》二算爲純。《註》猶全也。《禮·投壷》二算一純。《疏》二算合爲一全。
又《集韻》莊持切。緇或作純。《周禮·地官·媒氏》純帛無過五兩。《註》純實緇字也。古緇以才爲聲。《禮·祭統》以共純服。《疏》凡言純者,其義有二:一糸旁才是古之緇字,二是糸旁屯是純字。但書文相亂,雖是緇字,皆作純。鄭氏所註,於絲理可知,於色不明者,卽讀爲緇。《史記·五帝本紀》黃收純衣。《註》索隱曰:純讀曰緇。
又《集韻》朱倫切,音諄。諄或作純。
又《集韻》船倫切,音脣。門名。《春秋傳》有純門。
【议】
議【酉集上】【言部】康熙筆画:20画部外筆画:13画
《唐韻》《集韻》《韻會》宜寄切,音義。《說文》語也。《徐曰》定事之宜也。《廣雅》言也,謀也。《廣韻》評也。《正韻》謪也。《易·節卦》君子以制數度議德行。《書·周官》議事以制。《禮·曲禮》公事不私議。《莊子·齊物論》六合之內,聖人論而不議。《文中子·問易篇》議其盡天下之心乎。《註》續書有議。
又《廣韻》擇也。《儀禮·有司徹》乃議侑于賔以異姓。《鄭註》議猶擇也。擇賔之賢者,可以侑尸,必用異姓廣敬也。
又《玉篇》法有八議。《周禮·秋官·小司罰。一議親,二議故,三議賢,四議能,五議功,六議貴,七議勤,八議賔。
又《唐書·百官志》下之通上,其制有六,四曰議。《蔡邕·獨斷》其有疑事,公卿百官會議。若臺閣有所正處,而獨執異意,曰駁議。
又官名。《後漢·百官志》議郞六百石。《唐書·百官志》有諫議大夫。
又司議郞。
又通作字註。
又《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切,義平聲。謀度也。《詩·小雅》或出入風議。陸德明協句音宜。
又叶牛何切,音俄。《史記·述贊》桓公之東,太史是庸。及侵周禾,王人是議。庸叶東,議叶禾。《說文》本作。
【北】
北【子集下】【匕部】康熙筆画:5画部外筆画:3画
〔古文〕綳入聲。《說文》乖也。从二人相背。《徐曰》乖者,相背違也。《史記·魯仲連傳》士無反北之心。《玉篇》方名。《史記·天官書》北方水,太隂之精,主冬,曰壬癸。《前漢·律歷志》太隂者北方。北,伏也。陽氣伏于下,于時爲冬。
又《廣韻》奔也。《史記·管仲傳》吾三戰三北。
又《集韻》補妹切《韻會》蒲妹切,音背。《集韻》違也。《正韻》分異也。《書·舜典》分北三苗。《註》分其頑梗,使背離也。
【赦】
赦【酉集中】【赤部】康熙筆画:11画部外筆画:4画
〔古文〕。《廣韻》赦,宥也。《易·解卦》君子以赦過宥罪。《書·湯誓》罔有攸赦。
又《呂法志》三赦,一曰幼弱,二曰老眊,三曰惷愚。
又姓。《說苑》趙子臣赦厥。
又通作舍。《前漢·朱博傳》常不舍。
又《集韻》測革切。本作敕。擊馬也。
又《韻補》叶詩戈切。《韓愈·東方朔詩》羣仙急乃言,百犯庸不科。向觀睥睨處,事在不可赦。○按詩戈切,吳才老讀。