拼音：[xiàng][yín][táng][dàng][rù]

平仄：仄平平仄仄

棠舟兰桨，向银塘荡入，水云深处。
四面花光同一色，惯与鹭鸥为伍。
纤佩欲烟，淡妆浣露，欲效霓裳舞。
闹红不到，晚随凉月同住。
仿佛仙子凌波，亭亭小立，含意憨无语。
一阵野风吹欲堕，香泄水边琳宇。
藕雪轻丝，萧薰冷酌，款客成佳趣。
素鬟互唱，几回消尽残暑。

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【银塘】清澈明净的池塘。

【向】

向【丑集上】【口部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》。《正韻》亦作鄕。《禮·明堂位》刮楹達鄕。◎按明堂位註，鄕謂夾戸窻也。每室八窻，爲四達，則凡牖皆名鄕，不獨北出牖矣。

又《廣韻》對也。《戰國策》西向事秦。《莊子·秋水篇》望洋向若而嘆。

又或作嚮。《易·說卦》嚮明而治。亦作鄕。《禮·明堂位》南鄕而立。

又《集韻》趣也。

又《韻會》救也。

又昔也。《莊子·寓言篇》若向也俯，而今也仰。亦通作鄕。《論語》鄕也，吾見於夫子而問知。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式亮切，音餉。《廣韻》姓也。《左傳·成五年》諸侯謀復會宋公，使向爲人辭以子靈之難。《釋文》向，舒亮反。

又《玉篇》地名。《詩·小雅》皇父孔聖，作都于向。《註》向在東都畿內，今孟州河陽縣。《左傳·隱十一年》王與鄭人向。《註》軹縣西有地，名向上。《襄十一年》諸侯會于北林師于向。《註》在川郡有向鄕。

又《集韻》國名。《春秋·隱二年》莒人入向。《註》向，小國也，譙國龍亢縣東南有向城。《史記·褚少孫補三皇紀》怡向申莒，皆姜姓之後，漢爲縣。《前漢·地理志》沛郡向縣。《註》向，故國，姜姓，炎帝後。

又《集韻》《正韻》法志》作叔嚮，顏師古：音許兩反。

又《正韻》古文嚮字。註詳十六畫。

【银】

銀【戌集上】【金部】康熙筆画：14画部外筆画：6画

《唐韻》語巾切《集韻》《韻會》《正韻》魚巾切，音誾。《說文》白金也。《爾雅·釋器》白金謂之銀。《前漢·食貨志》朱提銀，重八兩，爲一流，直一千五百八十，它銀一流直千。《註》朱提，縣名，出善銀。

又黃銀。《山海經·臯塗之山註》黃銀出蜀中，與金無異，但上石則色白。

又《唐書·房齡黃銀帶。

又《寶藏論》銀有十七種，天生牙出銀坑內石縫中，狀如亂絲，色紅者上，入火紫白，如草根者次之。銜黑石者最奇，生樂平鄱陽產鉛之山，一名龍牙，一名龍鬚。生銀出石精好。

又水銀。《前漢·劉向傳》水銀爲江海。《桂海虞衡志》邕州丹砂盛處，椎鑿有水銀自然流出。

又烏銀。《本草綱目》藏器曰：今人用硫黃熏銀，再宿瀉之，則色黑。工人用爲器，養生家以器煑藥，可辟惡。

又姓。《正字通》漢銀木。明正德雞澤知縣銀鏡。

又地名。《公羊傳·昭十一年》會于屈銀。《左傳》《穀梁》作厥憖。

又《集韻》州名。陝西白狄地，北周立銀州。

又《字彙》上聲。《黃香·九宮賦》眄旭歷而銳銀。《註》猶鑽硏。

又《同文鐸》與垠同。《荀子·成相篇》守其銀。

又《字彙補》廉鍔也。《大戴禮》銀手如斷，是卜商之行也。

又《韻補》叶音沿。《楊方·合歡詩》修途曲且險，秋艸生兩邊。黃華如沓金，白華如散銀。

【塘】

塘【丑集中】【土部】康熙筆画：13画部外筆画：10画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》也。築土遏水曰塘。《吳越春秋》夫差姑蘇臺東，丹湖萬頃，內有金銀塘。

又《錢塘志》曹華信立防海塘，募致土石一斛與錢一千，來者如雲。乃曰：不復需土。皆棄而去。塘成，因名錢塘。

又瞿塘，在夔州東。《方輿勝覽》瞿塘，古西陵峽，乃三峽之門。《杜甫詩》衆水會培萬，瞿塘第一門。通作唐。

【荡】

蕩【申集上】【艸部】康熙筆画：18画部外筆画：12画

《唐韻》徒朗切《集韻》《韻會》待朗切，音盪。大也。《論語》蕩蕩乎民無能名焉。

又《釋名》蕩，排盪去穢垢也。《禮·昏義》蕩天下之隂事。

又《禮·月令》仲冬諸生蕩。《註》蕩謂物動萌芽也。

又《書·畢命》以蕩陵德。《傳》放蕩也。

又《書·盤庚》今我民用，蕩析離居。《註》播蕩也。

又《詩·大雅》蕩蕩上帝。《傳》蕩蕩，法度廢壞貌。

又姓。《春秋·僖二十五年註》宋桓公生子蕩，後以蕩爲氏。

又他浪切，音儻。義同。

又底朗切，音黨。《周禮·地官·稻人》以溝蕩水。《註》謂以溝行水也。

又《前漢·揚雄傳》雄爲人易佚蕩。《註》佚蕩，緩也。

又他郞切，音湯。地名。《史記·魯仲連傳》止于蕩隂不進。《註》河內有蕩隂縣。

又水名。《前漢·地理志》蕩水東至內黃澤。

又坦朗切。平易也。《詩·齊風》魯道有蕩。徐邈讀帑。

【入】

入【子集下】【入部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。

又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入，弗地曰入。《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。

又《廣韻》納也，得也。

又《增韻》沒也。

又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。

又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。