拼音：[jìng][duì][pén][lán][huā][qì][xí]

平仄：仄仄平平平仄平

渲染新图，犹略有、孟家风味。
弈局人、荒琴不御，蝉签重理。
静对盆兰花气袭，倦依篱豆茶香递。
正风吹、落叶似翻书，可人意。
朝读向，秋阴底。
暮读向，秋声里。
分刚日柔日，读经读史。
疑义偶通开口笑，讹文随订从头记。
指天边、雁字一行行，谁编次。

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【兰花】1.多年生草本植物，叶子丛生，条形，先端尖，春季开花，淡绿色，味芳香，供观赏。花可制香料。也叫春兰。 2.建兰。‖俗称兰草。
【花气】花的香气。

【静】

靜【戌集中】【青部】康熙筆画：16画部外筆画：8画

〔古文〕㣏《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾郢切，音穽。《說文》審也。从靑，爭聲。《註》徐鍇曰：丹靑明審也。

又《增韻》動之對也。《易·坤卦》至靜而德方。

又《書·堯典》靜言庸違。《傳》靜，謀也。

又《詩·邶風》靜言思之。《傳》靜，安也。

又《鄭風》琴瑟在御，莫不靜好。

又《詩·邶風》靜女其姝。《傳》靜，貞靜也。

又《廣韻》息也。《禮·月令》百官靜事毋。

又《韻會》澄也。

又《廣韻》和也。

又《韻會》通作靖。亦通作靚。亦通作竫。

又《韻會》《正韻》疾正切，音淨。義同。《前漢·揚雄傳》京師爲之語曰：維寂寞自投閣，爰淸靜作符命。

又《詩·大雅》籩豆靜嘉。《箋》潔淸而美。《釋文》淸，如字，又才性反。淸靜皆可讀去聲。◎按玉篇、廣韻、集韻、類篇，靜字皆無去聲。韻會始收入敬韻，正韻因之。考大雅、釋文，及揚雄傳京師語，靜字本可讀去聲，但韻會引解嘲爰淸爰靜句，云，顏註合韻，音才性切，則謬甚。解嘲云，爰淸爰靜，游神之庭。卽音才性切，如何與庭叶，是必因爰淸靜句而誤記也。正韻仍其失，今特辨之。

又叶千廷切，音淸。《六韜》秋道斂，萬物盈。冬道藏，萬物靜。

【对】

對【寅集上】【寸部】康熙筆画：14画部外筆画：11画

《唐韻》都隊切《集韻》《韻會》《正韻》都內切，。《爾雅·釋言》對，遂也。《疏》遂者，因事之辭。《廣韻》答也。《增韻》揚也。《詩·大雅》以對于天下。《註》答天下仰望之心也。《書·說命》敢對揚天子之休命。

又《禮·曲禮》侍坐於先生，先生問焉，終，則對。《又》君子問更端，則起而對。《註》離席對也。

又次對，轉對。《王球貽謀錄》唐百官入閤，有待制次對官。後唐天成中，廢待制次對官，五日一次，內殿百官轉對。

又當也，配也。《詩·大雅》帝作邦作對。《註》言擇其可當此國者而君之也。

又對簿。《史記·李將軍傳》廣年六十餘矣，終不能復對刀筆之吏。

又敵也。《吳陸遜曰》劉備今在境界，此疆對也。

又凡物峙曰對。《杜甫·萬丈潭詩》山危一徑盡，岸絕兩壁對。

【盆】

盆【午集中】【皿部】康熙筆画：9画部外筆画：4画

《唐韻》《集韻》步奔切《韻會》《正韻》蒲奔切，坌平聲。《說文》盎也。《廣韻》瓦器。《揚子·方言》自關而西，盎或謂之盆。《禮·禮器》盛於盆。《周禮·冬官考工記》陶人爲盆，實二鬴。

又《史記·藺相如傳》竊聞秦王善爲秦聲，請奉盆缻以相娛樂。《註》盛酒瓦器，秦人鼓之以節歌也。

又《前漢·食貨志》募民煑鹽官與牢盆。《註》牢，價値。盆，煑鹽器。

又《汲冢周書》堂後東北爲赤奕焉，浴盆在其中。

又《苟子富國篇》土生五穀，人善治之，則畝數盆。《註》當時以盆爲量也。

又《釋文》淹也。《禮·祭義》夫人繅三盆手。《註》置繭盆中，以手三次淹之，振出其緒也。

又缺盆。人乳房上骨名。《史記·倉公傳》疽發乳上，入缺盆。

又藥名。《本草·釋名》蓬虆。一名覆盆。

又地名。《南史·齊世祖紀》上據盆口城，爲戰守備。

又姓。《風俗通》盆成括仕齊，其子逃難，改氏成焉。

又《字彙補》步悶切，音坌。與湓通。《通雅》盆溢滿起也。《後漢·忠傳》徐岱之濵，海水盆溢。《前漢·溝洫志》作湓溢。

又叶符兵切，音平。《易林》東方孟春，乘冰戴盆。《蘇軾·東樓詩》白髮蒼顏自照盆，董生端合是前身。《韻補》庚通眞。《廣韻》亦作瓫。

【兰】

蘭【申集上】【艸部】康熙筆画：23画部外筆画：17画

《唐韻》落干切《集韻》《韻會》《正韻》郞干切，音闌。《說文》香草也。《陸甸云》闌艸爲蘭，闌不祥也。《陸璣詩疏》其莖似藥草澤蘭，廣而長節，漢諸池苑及許昌宮中皆種之。《易·繫辭》同心之言，其臭如蘭。《左傳·宣三年》鄭文公妾燕姞，夢天與蘭，曰：蘭有國香，人服媚之。《屈原·離騷》紉秋蘭以爲佩。《爾雅翼》一榦一花而香有餘者蘭。

又《本草》木蘭。《屈原·離騷》朝搴阰之木蘭兮。

又《管子·小匡篇》輕罪入蘭盾、鞈革二戟。《註》蘭卽所謂蘭錡，兵架也。

又脈也。《史記·扁鵲傳》夫以陽入隂支蘭藏者生。《註》支者順節，蘭者橫節。隂支蘭，膽藏也。

又布名。《華陽國志》蘭干細布。蘭干，獠言紵也。

又人名。《列子·說符篇》宋有蘭子。《張堪註》凡物不知生謂之蘭。《殷敬順曰》《史記》無符傳出入謂之闌。此蘭子謂以技妄遊，義與闌同。

又姓。《通志·氏族略》漢有太守蘭廣。

又萑蘭。《前漢·息夫躬傳》涕泣流兮萑蘭。《註》萑蘭，淚闌干也。

又芄蘭。《揚子·太經》陽氣親天，萬物芄蘭。《註》芄蘭，茂密也。

又通欄。《後漢·東夷傳》徙于馬蘭。《註》蘭卽欄。

又通斕。《吳志·孫權傳》童謠曰：黃金車，斑蘭耳。

又《韻補》陵延切，音連。《宋玉·招䰟》川谷徑複流潺湲，光風轉蕙氾崇蘭，經堂入奧塵朱筵。

【花】

花【申集上】【艸部】康熙筆画：10画部外筆画：4画

〔古文〕蘤《唐韻》《集韻》《正韻》呼瓜切，音譁。《正字通》草木之葩也。《歐陽修·花品序》洛陽人稱花曰某花某花，稱牡丹則直曰花。

又地名。《廣州志》南海縣有花田。

又姓。唐有花驚定。《杜甫詩》成都猛將有花卿。《通志·氏族略》宋有尚書郞花尹。

又《韻補》音訶。《棗據詩》延首觀神州，廻晴盻曲阿。芳林挺修榦，一歲再三花。《說文》本作華。榮也。从艸，象華葉垂敷之形，亏象蔕萼也。《唐韻古音》按花字，自南北朝以上不見于書，晉以下書中閒用花字，或是後人攺易。唯《後漢書·李諧·述身賦》曰：樹先春而動色，草迎歲而發花。

又云：肆雕章之腴旨，咀文藝之英華。花字與華用。而五經、諸子、楚辭、先秦、兩漢之書，皆古文相傳，凡華字未有攺爲花者。考太武帝始光二年三月初造新字千餘，頒之遠近，以爲楷式，如花字之比，得非造于魏晉以下之新字乎。

【气】

气【辰集下】【气部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。

又與人物也。今作乞。

又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。

又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。（氣）〔古文〕也，息也。《文子·守弱篇》形者，生之舍也。氣者，生之元也。《易·乾卦》同氣相求。《繫辭》精氣爲物。《禮·月令》孟春之月，天氣下降，地氣上騰。

又《祭義》氣也者，神之盛也。《註》氣謂噓吸出入者也。

又天氣曰元氣。《後漢·明帝紀》升靈臺，望元氣。《註》元氣，天氣也。

又陰陽曰二氣。《太極圖說》二氣交感，化生萬物。

又五氣。《史記·五帝紀》炎帝修德振兵，治五氣。《註》王肅曰：五氣，五方之氣。

又《書·洪範·曰雨曰暘曰燠曰寒曰風註》雨木氣，暘金氣，燠火氣，寒水氣，風土氣爲五氣。

又《素問》寒熱風燥濕，五氣之聚也。寒生水，熱生火，風生木，燥生金，濕生土。

又六氣。《左傳·昭元年》六氣：隂陽風雨晦明也。

又《莊子·逍遙遊》乗天地之正，而御六氣之辨。《註》平旦爲朝霞，日中爲正陽，日入爲飛泉，夜半爲沆瀣，與天地黃之氣爲六氣。

又年有二十四氣。《內經》五日謂之謂之氣。《書·正義》二十八宿，布於四方，隨天轉運，所以敘氣節也。氣節者，一歲三百六十五日有餘，分爲十二月，有二十四氣，一爲節氣，謂月初也，一爲中氣，謂月半也，以彼迭見之星，敘此月之節氣。

又曆家有之。氣所動者，其灰斯散，人及風所動者，其灰聚。

又有望雲氣法。《周禮·春官》保章氏以五雲之物，辨吉凶水旱之祲象。《註》視日旁雲氣之色，靑爲蟲，白爲喪，赤爲兵荒，黑爲水，黃爲豐。《史記·天官書》雲氣有獸居上者勝。《又》日旁雲氣，人主象。《又》金寶之上皆有氣，不可不察。海旁蜃氣象樓臺，廣野氣成宮闕。然雲氣各象其山川人民所聚積，精華實息者吉，虛耗者凶。《邵諤·望氣經》鬱鬱蔥蔥，隱隱隆隆，佳氣也。綿綿絞絞，條條片片，兵氣也。澤澤燄燄，女子氣也。如藤蔓挂樹者，寶氣也。紫氛如樓者，玉氣也。

又道家有食氣法。《參同契》食氣鳴腸胃，吐正吸外邪。

又以鼻觸物亦曰氣。《禮·少儀》執食飮者勿氣。《疏》執尊長飮食，不鼻臭之也。

又《唐韻》《集韻》通。《說文》饋客芻米也。引《春秋傳》齊人來氣諸侯。

又叶去訖切，音乞。《成公綏·嘯賦》聲不假器，用不借物。近取諸身，役心御氣。

又叶丘謁切，音朅。《嵆康·寒食散賦》當吐利之困患兮，守危殆而假氣。喜乳哺之遂安兮，信衆疾之日歇。

【袭】

襲【申集下】【衣部】康熙筆画：22画部外筆画：16画

〔古文〕㦻音習。《玉篇》重衣也。《禮·玉藻》裘之裼也，見美也。服之襲也，充美也。

又《樂記》周還裼襲，禮之文也。

又《通鑑》趙烈侯賜公仲連衣二襲。《註》上下皆具曰襲。

又《說文》左袵袍也。

又服也。《司馬相如·上林賦》襲朝服。

又合也。《周語》朕夢協于朕卜，襲于休祥，戎商必克。

又因也。《禮·曲禮》卜筮不相襲。

又重也。《左傳·哀十年》卜不襲吉。

又入也。《晉語》大國道小國襲焉曰服，小國敖大國襲焉曰誅。

又受也。《左傳·昭二十八年》故襲天祿，子孫受之。

又掩其不備也。《左傳·莊二十九年》凡師有鐘鼓曰伐，無曰侵，輕曰襲。

又雜襲，雜沓也。《前漢·蒯通傳》魚鱗雜襲，飄至風起。

又姓。《通志·氏族略》晉有隱士襲元之。《南史》有襲蔿。《玉篇》籀文作。