拼音：[xuān][miǎn][děng][zhì][gù]

平仄：平仄仄仄仄

勋名既以高，祸患随以至。
轩冕等桎梏，古来同此事。
象齿及翠毛，兹身适为累。
咄哉若而人，生死如梦醉。
古人吾焉从，欲往无两翅。

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【轩冕】1.古时大夫以上官员的车乘和冕服。 2.借指官位爵禄。 3.指国君或显贵者。 4.指为官。
【桎梏】1.脚镣和手铐。2.像镣铐般约束、妨碍或阻止自由动作的事物。如：打碎精神上的桎梏。

【轩】

軒【酉集下】【車部】康熙筆画：10画部外筆画：3画

《廣韻》《集韻》《韻會》虛言切，音掀。《說文》曲輈轓車也。《徐曰》載物則直輈。軒，大夫以上車。轓，兩旁壁也。《左傳·閔二年》鶴有乘軒者。《註》軒，大夫車。《又》歸夫人魚軒。《註》魚軒，夫人車。

又《定九年》與之犀軒。《註》犀軒，卿車。夫人車以魚爲飾，卿車以犀皮爲飾也。

又車前高曰軒，前下曰輊。《詩·小雅》戎車旣安，如輊如軒。《註》輊，車覆而前也。軒，車却而後也。《後漢·馬援傳》居前不能令人輊，居後不能令人軒。《註》言爲人無所輕重也。

又檐宇之末曰軒。《左思·魏都賦》周軒中天。《註》周軒，長廊有窗而周迴者。

又殿堂前檐特起曲椽無中梁者亦曰軒。天子不御正座而御平臺，曰臨軒。《前漢·史丹傳》天子自臨軒檻。《註》軒檻，欄版也。

又軒縣，樂縣也。《周禮·春官·小胥》諸侯軒縣。《註》軒縣三面，其形曲，故又謂之曲縣。

又笑貌。《後漢·方技傳》軒渠笑自若。《天祿外史》韓王軒然仰笑。

又舞貌。《淮南子·道應訓》軒軒然迎風而舞。

又自得之貌。《唐書·孔戣傳》軒軒自得。

又與憲通。《禮·樂記》致右憲左。《註》憲讀爲軒，足仰也。

又黎軒，國名。《史記·大宛傳》北有奄蔡、黎軒。《註》國在西海之西。

又姓。黃帝號軒轅，後因爲氏。

又軒丘，複姓。梁相軒丘豹。

又《集韻》《韻會》許建切，音憲。《禮·內則》麋鹿田豕，麕皆有軒。《註》切肉大如藿葉也。

又《集韻》居言切，音鞬。人名。《前漢·功臣表》衆利侯伊卽軒。

又《集韻》許偃切，音幰。車軾。

又《篇海》呼旱切。與䍐通。人名。鄭有軒虎。

又叶許斤切，音欣。《陸雲·夏府君誄》丘園靡滯，鸞驥憑軒。豈方伊類，捉髮躬勤。

【冕】

冕【子集下】【冂部】康熙筆画：11画部外筆画：9画

《唐韻》亡辨切《集韻》《韻會》《正韻》美辨切，音免。《說文》大夫以上冠也。邃延垂瑬纊紞。从冃，免聲。古黃帝初作冕。《徐曰》冕，上加之也。長六寸，前狹圓，上廣方，朱綠塗之，前後邃延。斿，其前垂珠也，俯仰逶迤，如水之流。纊紞，黃色也，以黃綿綴冕兩旁，下繫玉瑱，又謂之珥，細長而銳若筆頭，以屬耳中，無作聰明，虛己以待人之意。冕之言俛也，後仰前俯，主於恭也。《禮·玉藻》諸侯裨冕以朝。《禮器》天子之冕朱綠藻，十有二旒，諸侯九，上大夫七，下大夫五，此以文爲貴也。

又《韻會》或作絻。《荀子·禮論篇》郊之麻絻。《集韻》亦作㡈。

又《正韻》禮記，士玄端，諸侯玄端以祭，天子玄端而朝日於東門之外。端皆作冕。

又《集韻》武遠切，音晚。冠有延，前俯也。

【等】

等【未集上】【竹部】康熙筆画：12画部外筆画：6画

《廣韻》《正韻》多肯切《集韻》《韻會》得肯切《海篇》登上聲。類也，比也，輩也。《易·繫辭》爻有等，故曰物。《禮·曲禮》見同等不起。

又齊也。《左傳疏》春秋分而晝夜等，謂之日中。

又等級也。《禮·樂記》則貴賤等矣。《周禮·春官》以玉作六瑞，以等邦國。《左傳·隱五年》明貴賤，辨等列。

又稱量輕重也。《孟子》等百世之王。《史記·夏本紀》四岳曰：等之未有賢於鯀者。

又《篇海》等，待也。

又《說文》齊也。从竹从寺。寺，官曹之等平也。

又《字彙補》發等沐樹也。《王褒·僮約》焚槎發等。

又佛書有方等經。

又《廣韻》多改切《集韻》打亥切。齊也。

又叶補里切。《韓愈·許國公神道銘》養安蒲坂，萬邦作等。與宰字叶。宰，獎里切。

【桎】

桎【辰集中】【木部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《唐韻》之日切《集韻》《韻會》職日切，之職》萬民之有罪過害于州里者，桎梏而坐諸嘉石。

又窒也。《莊子·達生篇》其靈臺一而不桎。

又《博雅》桎，刺也。

又桎鎋，所以制車者。《孝經·鉤命決》孝道者，萬世之桎鎋也。《詩·小雅》維周之氐。《鄭箋》氐當作桎，言尹氏作太師之官，爲周之桎鎋也。

又《本草別錄》丹桎木皮，主癧瘍風。

又《集韻》展几切，音薾。亦礙也。

【梏】

梏【辰集中】【木部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

《唐韻》古沃切《集韻》《類篇》姑沃切，音鵠。《說文》手械也。《廣韻》紂所作。《易·蒙卦》用說桎梏。《疏》在手曰梏。《博雅·釋室》杻謂之梏，械謂之桎。《周禮·秋官·掌囚》中罪桎梏，下罪梏。

又貫頸也。《左傳·襄六年》子蕩以弓梏華弱于朝。

又《孟子》梏亡之矣。《趙岐註》亂也。

又《博雅》㮝也。○按《說文》㮝，角械也。

又《廣韻》古岳切《韻會》吉岳切《正韻》訖岳切，音覺。《爾雅·釋詁》梏，直也。《禮·緇衣》引《詩》：有梏德行。《射義》棲皮曰鵠。《註》鵠之言梏。梏，直也，言人正直乃得中也。