岂是庙廊姿

出自:元代·吴当《予有京师之役十月三日诸君子祖饯章江门行舟阻南征军士未发对景书怀以答厚意》

拼音:[qǐ,kǎi][shì][miào][láng][zī]

平仄:仄仄仄平平

城郭寒空迥,舟航晚景移。
故人从此别,对酒忍相离。
漠漠孤灯远,依依去棹迟。
碧天新月夕,红树乱云时。
灯火渔家市,钲铙虎士旗。
近闻炎海变,颇觉羽书驰。
云鸟初成阵,戈船不失期。
万方真混一,独立尚愚痴。
不杀遵神武,深仁仰圣慈。
朝廷方有道,雨露自无私。
历数千年会,冠裳万国仪。
元勋虽若猬,道脉仅如丝。
社稷斯民寄,经纶实尔资。
春袍金错凤,朝佩玉横螭。
未抗匡时疏,宁论喻蜀辞。
转输何恻恻,刀剑漫差差。
自信无遗算,谁知有我师。
物情何惨切,治道尚磷缁。
疏懒忘身拙,苍茫望国思。
祇惭岩穴陋,岂是庙廊姿
公等俱称杰,吾徒漫欲为。
龙纹尘未拂,豹隐雾初披。
菽粟心犹淡,松筠晚更宜。
吁谟求稷契,礼乐讲皋夔。
祖训须垂后,皇猷慎所持。
未能期共达,何以报先施。
踏雪燕台上,看云野水湄。
致君心惨惨,望远目■■。
奎壁中台动,搜罗四海遗。
回春端可待,藏器又何疑。
颖颖囊锥脱,温温璞玉奇。
盍簪求旧德,倾盖结新知。
白雪终难和,青山且自颐。
临分勿洒泪,努力各相规。

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注释

【庙廊】1.朝廷。指以君王为首的中央政府。 2.朝廷。借指天子。太庙两廊。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【岂】

豈【酉集中】【豆部】康熙筆画:10画部外筆画:3画

《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切,音䔇。《說文》還師振旅樂也。

欲也,登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也,焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不,言有是也。

《集韻》《正韻》通。軍勝之樂也。

樂也,和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通,今分爲二。《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭,非。《同文舉要》豈同剴,亦非。

【是】

是【辰集上】【日部】康熙筆画:9画部外筆画:5画

〔古文〕音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是,嗜也,人嗜樂之也。《玉篇》是,是非也。《禮·曲禮》夫禮者,所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。

《博雅》是,此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。

姓。《姓氏急就篇》是氏,吳有是儀,唐有是光。

《集韻》田黎切,音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何,僅逮是月也。《註》是,月邊也。魯人語也。《釋文》是,如字。一音徒兮反。

與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏,與是同。古通用。

《韻補》叶市之切。《蔡邕·釋誨》予惟悼哉,害其若是。天高地厚,跼而蹐之。

【庙】

庙【寅集下】【广部】康熙筆画:8画部外筆画:5画

《字彙》俗廟字。(廟)〔古文〕庿《唐韻》《廣韻》《韻會》《正韻》眉召切,苗去聲。《說文》尊先祖貌也。《古今注》廟者,貌也,所以仿佛先人之形容也。《釋名》先祖形貌所在也。《玉篇》宗廟也。《爾雅·釋宮》室有東西廂曰廟。《註》夾室前堂。《疏》凡大室有東西廂夾室及前堂有序牆者曰廟。

《六書故》宮前曰廟,後曰寢。今王宮之前殿,士大夫之廳事,是也。虞箴曰:民有寢廟。傳曰:夫鼠不穴寢廟,畏人故也。猶後世言廟朝,廟堂也。《文中子·禮學篇》山澤有廊廟之志。

凡祠外神者亦曰廟。《史記·封禪書》趙人新垣平,以望氣見上,言長安東北有神氣,成五采,於是作渭陽五帝廟。

【廊】

廊【寅集下】【广部】康熙筆画:13画部外筆画:10画

《唐韻》魯當切《集韻》《韻會》盧當切《正韻》魯堂切,廊廡下。《註》師古曰:廊,堂下周屋也。《揚雄·光祿勳箴》廊殿門闥,限以禁界。

通作郞。《前漢·董仲舒傳》蓋聞唐虞之時,遊於巖郞之上。《註》晉灼曰:堂邊廡。巖郞,謂嚴峻之郞也。

《司馬相如傳》陛下築郞臺,恐其不高。《註》師古曰:郞堂,下周廂也。

【姿】

姿【丑集下】【女部】康熙筆画:9画部外筆画:6画

《廣韻》卽夷切《集韻》《韻會》《正韻》津私切,音咨。《說文》態也。《唐書·太宗紀》太宗生四歲,有書生見之,曰:龍鳳之姿。《後魏·宋弁傳》聲姿淸亮。

《集韻》資四切,音恣。媚也。《韓愈詩》羲之俗書媿姿媚。《歐陽氏曰》性姿,天姿,與資義同。

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