拼音：[xià][shān][tóu][qīn,qìng][sù,xiǔ,xiù]

平仄：仄平平平仄

桃源主人示我盘龙吟，动我升高眺远之雄心。
马背不如人背稳，跨之可上昆仑岑。
主人好游意超迈，导我乘云观上界。
随处溪山百丈图，旋行旋展天手快。
偕吾徒兮山之脊，拨草寻途愁径窄。
当头隐叠翠嶂凡几重，两面削成丹崖约千尺。
苍茫四望无人家，饥肠辘辘何所觅食兮渴又无茶。
藤密畏逢蛇吐舌，风腥疑有虎磨牙。
同人相顾色如墨，百尺竿头退不得。
麟也胡为走大荒，凤兮何苦寻荆棘。
有时风落孟生帻，有时泥陷阮孚屐。
有时汗透左思衣，有时喘坐米颠石。
山雨欲来云黯黮，路到难时须放胆。
昌黎不合哭华山，取笑千秋吾岂敢。
体虽疲兮神则王，掉头已在青云上。
飞雪来吟谢客儿，长风吹送陶元亮。
山高寺冷无人到，四时冰雪堆堂奥。
僧知客为观日来，预言晓霁当先报。
我偕弟子卧禅室，迟明僧报日将出。
天边万道霞缤纷，山外平铺云浡潏。
初吐赤若眉，继似朱涂额。
俄见碧牙璜，瞬成血色璧。
楚王渡江萍实浮，狮子蹴空火球掷。
伟哉造化为大炉，铸出铜钲挂东峄。
此行何异登岱宗，低头俯见海波裂。
山僧顾言此未足，雾消可见峨山曲。
芙蓉城廓在眼前，江流如线缠巴蜀。
纵横平壤天府宽，坐见嘉禾黄转绿。
群峰蛾伏不碍眼，始知井蛙自局促。
我闻此语心颜开，准拟看山不拟回。
试登混元顶，再上会仙台。
鸡冠石上走一过，宝顶山头览九垓。
眼界更无峰隔断，心光且与天徘徊。
天公真面未易露，勾留苦受白云锢。
主人褰裳不肯住，余亦从之觅归路。
进易退难古所叹，此身恨不生羽翰。
天梯无磴失栏杆，下视累累乱石乱。
乱石如锥起，摇摇行复止。
履厚指尖长，一滑痛彻髓。
翠微直下坡路矗，风雨漫天雾迷目。
绿草蒙茸踏作泥，前人方起后人仆。
衣裳湿尽无一乾，雨酿夏气成秋寒。
飞鸟不见见应笑，昨何矫健今蹒跚。
自从行路无此苦，荒山谁与为宾主。
兜鞋十步九艰辛，拄枝一摇三仰俯。
想是仙人厌客寻，不然山鬼敢余侮。
道遇少年胡，采药上山隅。
感激顾盼间，弛担负余趋。
下山投亲宿，红日照庭梧。
回瞻所过岭，雨气尚模糊。
喟然长啸添神智，安见登高胜平地。
便使天门秩荡开，群仙转恐忧颠坠。
刘伶荷锸自可埋，毕卓抱瓮何嫌醉。
忆我七上公车时，出云入云亦游戏。
主人吾宗之耆英，新诗赠我如瑶琼。
天上绿章倘可奏，翻然亦欲骑长鲸。
功成再访赤松子，相与蟠龙高处證前盟。

查看原文

【下山】古诗《上山采蘼芜》:"上山采蘼芜，下山逢故夫。"后以"下山"借指妇女被丈夫遗弃。
【投亲】投靠亲戚。

【下】

下【子集上】【一部】康熙筆画：3画部外筆画：2画

〔古文〕丅遐上聲。在下之下，對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。

又《說文》底也。《玉篇》後也。

又賤也。

又《儀禮·士相見禮》始見于君，執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下，故言下也。

又《集韻》《韻會》亥駕切，遐去聲。《正韻》降也，自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。

又《爾雅·釋詁》下，落也。《郉疏》下者，自上而落也。草曰零，木曰落。

又去也。《周禮·夏官·司士》歲登，下其損益之數。

又《韻補》叶後五切，音戶。《詩·召南》于以奠之，宗室牖下。與女叶。《吳棫曰》毛詩下字一十有七，陸德明皆此讀。《第·古音考》與吳同。

又叶胡佐切，音賀。《曹丕·寡婦賦》風至兮淸厲，隂雲曀兮雨未下。伏枕兮忘寐，逮乎朝兮起坐。

【山】

山【寅集中】【山部】康熙筆画：3画部外筆画：0画

《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切，起之形。《釋名》山，產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位，山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。

又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外，其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山，是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境，則禹貢靑州齊魯之地也。見《讀山海經語》。

又連山，古易名。《周禮·春官》掌三易之法。一曰連山。《註》似山之出內氣也。

又姓。古烈山氏之後。

又公山，複姓。

又《集韻》《韻會》所旃切，音仙《詩·小雅》幽幽南山。叶上干，干音堅。

又《孔子·丘陵歌》喟然迴慮，題彼泰山。鬱確其高，梁甫迴連。○按山在刪韻，古轉聲寒刪先通，則非止叶音矣。

又叶疏臻切，音甡。《班固·東都賦》吐燄生風，欱野歕山。叶下振。《正字通》本部與土阜石三部通者，互見。

【投】

投【卯集中】【手部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

〔古文〕音頭。《說文》擿也。○按擿，卽擲也。《廣韻》棄也。《禮·曲禮》無投與狗骨。《疏》投，致也。棄其骨與犬也。

又贈也。《詩·衞風》投我以木瓜。

又《增韻》納也。《禮·樂記》投殷之後於宋。《註》舉徙之詞也。

又適也，託也。《後漢·張儉傳》儉得亡命，望門投止。

又掩也。《詩·小雅》相彼投兔，尚或先之。《箋》視彼人將掩兔，尚有先驅走之者。

又姓。周郇伯之後。桓王伐鄭，投先驅以策。其後氏焉。漢有光祿投調。

又《集韻》《韻會》《正韻》大透切，音豆。句讀之讀通作投。《馬融·長笛賦》聆曲引者，觀法於節奏，察度於句投。

又與逗同。止也。

又物相逗合也。《杜甫詩》遠投錦江波。

又酒再釀曰酘。亦通作投。《字林》重醞也。《梁元帝·樂府》宜城投酒今行熟。

【亲】

親【酉集上】【見部】康熙筆画：16画部外筆画：9画

〔古文〕七平聲。《廣韻》愛也。《孝經序》親譽日著。《註》慈愛之心曰親。《荀子·不苟篇》交親而不比。《註》親謂仁恩。《周語》慈惠保民，親也。

又近也。《易·乾卦》本乎天者親上，本乎地者親下。

又《增韻》躬也。《詩·小雅》弗躬弗親。《箋》言不躬而親之也。《禮·文王世子》世子親齊而養。《註》親，猶自也。

又《釋名》襯也。言相隱襯也。《增韻》姻也。《禮·大傳》親者，屬也。《疏》謂有親者，各以屬而爲之服。《左傳·昭十四年》祿勳合親。《杜註》親，九族也。《周禮·地官·大司徒》以隂禮敎親，則民不怨。《註》謂男女之禮，婚姻以時，則男不曠，女不怨。

又六親，父母、兄弟、妻子也。《管子·牧民篇》上服度則六親固。

又《前漢·禮樂志註》如淳曰：父、子、從父昆弟、從祖昆弟、曾祖昆弟、族昆弟，爲六親。

又姓。《史記·孟嘗君傳》齊王逐周最，而聽親弗。《註》親弗，人姓名。《戰國策》作祝弗。

又通作新。《大學》在親民。《程註》親，當作新。

又《唐韻》七遴切《集韻》《韻會》七刃切《正韻》寸遴切，七去聲。《左傳·桓二年》庶人工商，各有分親。《註》以親疏爲分別。《釋文》有平去兩音。

又《廣韻》親家也。《集韻》婚姻相謂爲親。

又叶蒼先切，音千。《楊方·合歡詩》磁石引長針，陽燧下焱煙，宮商聲相和，心同自相親。《字彙》古从，非。

【宿】

宿【寅集上】【宀部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

〔古文〕㝛夙《廣韻》息逐切《集韻》《韻會》息六切，音夙。《說文》止也。《玉篇》夜止也，住也。《詩·周頌》有客宿宿，有客信信。《註》一宿曰宿，再宿曰信。《周禮·地官》三十里有宿，宿有路室。

又星宿各止其所，故名宿。二十八宿，亦名二十八次。次，舍也。《釋名》宿，宿也，言星各止住其所也。

又《增韻》安也，守也。《左傳·昭二十九年》官宿其業。《註》宿，安也。

又《周禮·宮正註》諸吏直宿，謂職王宮之守衞者。

又《廣韻》素也。《史記·信陵傳》晉鄙嚄咤宿將。

又《莊子·列傳》雖當世宿學，不能自解免也。

又國名。《春秋·隱二年》及宋人盟于宿。

又邑名。《史記·衞世家》孫林父甯殖，謀逐獻公怒如宿。

又蒯瞶入宿。

又《史記·吳世家》將舍於宿。《左傳》作戚，字別義同。

又姓。《風俗通》漢鴈門太守宿祥，明正德中蜀人宿進。

又通作夙，早也。《周禮·春官》世婦，掌女宮之宿戒。《註》宿戒，當給事，謂豫告之也。

又與肅同。《禮·祭統》先期旬有一日，宮宰宿夫人。《註》宿讀爲肅戒也。

又《儀禮·宿尸註》宿，與曲禮主人肅客入之肅同。

又去聲。《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》息救切，音秀。列星也。◎按《史記》《漢書》二十八宿。《正義》音息袖反，又音夙。《左思·吳都賦》窮飛鳥之棲宿，註亦音秀，是星宿之宿，與棲宿之宿，古皆通同。

又叶息流切，音羞。《莊子·天地篇》至無而供其求，時騁而要其宿。

又叶相卽切，音息。《班彪·冀州賦》遵大路以北逝兮，歷趙衰之采邑。醜柏人之惡名兮，聖高帝之不宿。