茌苻苦难已

出自:清代·王采蘋《种菜》

拼音:[chí][fú][kǔ][nán,nàn,nuó][yǐ]

平仄:平平仄平仄

蔓草盈中庭,荒秽不遑理。
晨兴课老妪,辟径携耒耜,蕴除绝其根,萌蘖庶可止。
隙地颇有馀,众芳惜已萎。
园蔬随意栽,御冬谋蓄旨。
翠甲喜渐肥,黄芽美无比。
霜严能耐冷,雨过净如洗。
亦有岁寒心,青青常不改。
地僻无珍羞,官贫少俸米。
佐我菽水欢,足以充簠簋。
朱门餍粱肉,沟壑多冻馁。
山陕犹用兵,茌苻苦难已
空留诸葛名,莫有奇人起。
浮生丧乱馀,一饱亦已矣。
国计难与谋,世事何足齿。
抚兹学圃心,贤者亦乐此。
毋辞灌溉劳,抱瓮时汲水。
聊当秋花看,一碧亦堪喜。
骚客去已遥,凭谁艺兰芷。

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注释

【苦难】痛苦和灾难:~深重ㄧ~的日子ㄧ永远不能忘记旧社会的~。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【茌】

茌【申集上】【艸部】康熙筆画:11画部外筆画:5画

《集韻》俗茬字,地名。《後漢·郡國志》濟北國茌平。《水經注》應劭曰:茌,山名也,縣在山之平陸,故曰茌平也。本作茬。

【苻】

苻【申集上】【艸部】康熙筆画:11画部外筆画:5画

《唐韻》防無切《集韻》馮無切,音扶。《爾雅·釋草》苻,鬼目。《註》莖似葛,葉圓而毛,子如耳璫,赤色,叢生。江東人呼鬼目草。

姓。《晉書·載記苻洪傳》其先蓋有扈之苗裔,始其家池中蒲生,長五丈,五節,如竹形,因以爲氏。後洪以讖文有草付應王,又其孫堅背有草付字,遂改姓苻氏,自稱三秦王。

《韻會》芳無切,音孚。草之莩甲。《史記·律書》甲者,言萬物剖苻甲而出也。《索隱註》苻甲,猶莩甲也。

《正韻》薄胡切,音蒲。《左傳·昭二十一年》鄭子太叔興徒兵以攻萑苻之盜,盡殺之。

【苦】

苦【申集上】【艸部】康熙筆画:11画部外筆画:5画

《唐韻》康土切《集韻》《韻會》孔五切,音䇢。《說文》大苦,苓也。《詩·唐風》采苦采苦,首陽之下。《傳》苦,苦菜也。陸璣云:生田及山澤中,得霜甜脃而美。《謝靈運·山居賦》二箭殊葉,四苦齊味。《自註》四苦:靑苦、白苦、紫苦、黃苦。

味也。《書·洪範》炎上作苦。《詩·邶風》誰謂荼苦,其甘如薺。

《集韻》勤也。《孟子》必先苦其心志。

患也。《前漢·賈誼傳》非徒病腫,又苦盭。

《類篇》急也。

《博雅》悵也。

《揚子·方言》快也。楚曰苦,秦曰了。《郭璞曰》苦而爲快,猶以臭爲香,治爲亂,反覆用之也。

去聲。《正韻》苦故切,音庫。困也。《西溪叢語》今人不善乗船謂之苦船,北人謂之苦車。

姓。大夫苦成,見《國語》。

《通志·氏族略》漢有會稽太守苦灼。

果五切,音古。惡也。《周禮·冬官考工記》辨其苦良。《註》謂分別縑白之麤細。《齊語》辨其功苦。《註》功,牢也。苦,脃也。《史記·五帝紀》河濵器皆不苦窳。《註》苦,麤也。

音怙。地名。《史記·老莊列傳》老子者,楚苦縣厲鄕曲仁里人也。◎按苦良,苦窳,功苦之苦,或作楛,或作沽,亦通盬,義同。《直音》作苦。苦字从艸作。

【难】

難【戌集中】【隹部】康熙筆画:19画部外筆画:11画

〔古文〕。

《玉篇》不易之稱也。《書·臯陶謨》惟帝其難之。《咸有一德》其難其愼。

珠名。《曹植·美人行》珊瑚閒木難。《註》《南越志》曰:木難,金翅鳥沫所成碧色珠也。

姓。《正字通》南北朝難從党。見《姓苑》。

《集韻》《韻會》囊何切《正韻》奴何切。同儺。《集韻》難,卻除凶惡也。《周禮·春官·占夢》遂令始難歐疫。《夏官·方相氏》率百隸而時難,以索室驅疫。《禮·月令》季春,命國難。《又》季冬命有司大難。

《詩·小雅》其葉有難。《傳》難然盛貌。《釋文》乃多反。

《集韻》乃可切,音娜。同橠。詳木部橠字註。

《廣韻》奴案切《集韻》《韻會》《正韻》乃旦切,音㬮。《廣韻》患也。《易·否卦》君子以儉德辟難,不可榮以祿。《禮·曲禮》臨難毋苟免。《周禮·地官·調人》掌司萬民之難,而諧和之。《註》難,相與爲仇讎。

詰辨也。《唐史·韋處厚傳》張平叔議糶鹽,韋處厚發十難以詰之。

《書·舜典》惇德允元而難任人。《傳》難,拒也。《釋文》乃旦反。

《公羊·隱八年·我入邴傳》其言入何難也。《註》難,辭也。《釋文》乃旦反,一音如字。

《孟子》於禽獸又何難焉。《註》難,責也。

人名。《左傳·文元年》難也收子。《釋文》乃多反,一音如字。

叶音臡。《汲冢周書》旁隊外權,隳城湮溪。老弱單處,其謀乃難。

【已】

已【寅集中】【己部】康熙筆画:3画部外筆画:0画

《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。

《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。

太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。

《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。

《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。

踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。

與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何已也。曰:以其有辨也。《前漢·張良傳》殷事以畢。

《廣韻》《集韻》羊吏切,音異。義同。

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