拼音：[lì][hài][qiē,qiè][fū][shòu]

平仄：仄仄平平仄

旅殡何苍凉，窀穸犹未安。
期年议始定，众口徒纷然。
厚薄本寸心，庶免悔吝愆。
故乡千馀里，水陆多险艰。
萧萧班马声，瑟瑟丹旐寒。
护持赖手足，凡百皆周旋。
奈何未克归，执绋随征鞍。
百身安可赎，眺远空长叹。
何当侍先茔，诛茅结一椽。
瞻依傍松柏，享祀供蘋蘩。
风尘正澒洞，双鬓惜已斑。
丹砂竟何益，仙驭茫难攀。
安得少伯舟，飘然五湖边。
斯怀苦难遂，奋往无修翰。
平原愁纵目，短碣埋荒烟。
何时马鬣封，恩光被重泉。
一为《蒿里》曲，援笔涕汍澜。
宦游客中州，飘零馀八口。
清风传奕世，囊橐无所有。
官逋及私负，累累积如阜。
典鬻易米薪，操持到井臼。
幸有娣妇贤，艰难互相守。
风雨何飘摇，谁与保户牖。
苦居失昏旦，愦愦如中酒。
刻木空肖形，英灵俨座右。
遗物少奇珍，故衣杂佩玖。
缄封未忍开，奚必竞分剖。
岂无萋菲言，利害切肤受。
信我皎日怀，中表谊尤厚。
伯氏篆固陵，禄米分升斗。
日给仅可敷，忧来独搔首。
安贫本吾分，内省亦何咎。
媚时宁有方，取舍忍无苟。
生意何寥寥，微躯当速朽。

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【利害】利益和损害：不计～ㄧ～得失 ㄧ～攸关（利害所关，指有密切的利害关系）。
【切肤】切肤(ｑｉè-) : 切身：切肤之痛｜群谗切肤。犹言切身，和自己有密切关系的。
【肤受】1.见"肤受之訴"。 2.比喻浅薄﹐造诣不深。

【利】

利【子集下】【刀部】康熙筆画：7画部外筆画：5画

〔古文〕音詈。《說文》銛也。从刀和，然後利，从和省。易利者，義之和也。《前漢·鼂錯傳》兵不完利，與空手同。

又《廣韻》吉也，宜也。《易·賁卦》利有攸往。

又私利也。《莊子·騈拇篇》小人以身殉利。

又《禮·坊記》先財而後禮，則民利。《註》利猶貪也。

又《前漢·高帝紀》徙齊楚大族五姓關中，與利田宅。《註》師古曰：利謂便好也。

又《周禮·冬官考工記》軸有三理，三者以爲利也。《註》利，滑密也。

又州名。《韻會》巴蜀地。晉西益州，梁改利州。

又姓。《韻會》漢有利乾，爲中山相。

又《韻補》叶音棃。《古樂府》雨雪霏霏雀勞利，長觜飽滿短觜饑。

【害】

害【寅集上】【宀部】康熙筆画：10画部外筆画：7画

《唐韻》何蓋切《集韻》《正韻》下蓋切《韻會》合蓋切，孩去聲。《說文》傷也。从宀从口。言从家起也。丯聲。《徐曰》禍嘗起於家，生於忽微，故害从宀。《增韻》利，害之對。

又殘也，禍也。《易·謙卦》鬼神害盈而福謙。《繫辭》損以遠害，益以興利。

又《周語》先王非務武也，勤恤民隱，而除其害也。

又妨也。《左傳·桓六年》謂其三時不害，而民和年豐也。

又要害。《戰國策》秦之號令賞罰地形利害，天下弗如也。《史記·秦始皇本紀》北收要害之郡。

又忌也。《史記·燕世家》燕昭王使樂毅約趙楚伐齊，諸侯害齊湣王驕暴，皆許之。《註》害猶言患之也。

又《屈原·列傳》上官大夫與之同列爭寵，而心害其能。

又《集韻》《類篇》何割切，音曷。何也。《爾雅·釋言》盍也。《註》盍，何不也。或作害，與曷盍通。《詩·周南》害澣害否。《註》害，何也。《書·大誥》王害不違卜。《註》害作曷。

又叶古詣切，音係。《詩·邶風》願言思子，不瑕有害。叶上逝。

又《賈誼·旱雲賦》畝枯槁而失澤兮，壞石相聚而爲害。叶下涕。《前漢·眭兩夏侯京翼李敘傳》疑殆匪闕，違衆忤世。淺爲悔尤，深作敦害。俗作害。害字丯聲，俗从丰作。

【切】

切【子集下】【刀部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》千結切，音竊。《說文》刌也。从刀，七聲。《廣韻》割也，刻也。《爾雅·釋器》骨謂之切。《註》治骨器。《禮·內則》聶而切之爲膾。

又迫也，急也。《禮·禮器疏》祭祀之事，必以積漸敬愼，不敢偪切也。

又愨實也。《後漢·馮衍傳》明君不惡切愨之言。

又《揚雄·長楊賦》請略舉凡，而客自覽其切。《註》師古曰：切，要也。

又《史記·扁鵲傳》不待切脈。《註》切，按也。

又《韻會》譏切也，剴切也。

又《韻會》反切。一音展轉相呼謂之反，亦作翻，以子呼母，以母呼子也。切謂一韻之字相摩以成聲謂之切。

又《前漢·外戚傳》切皆銅沓，冒黃金塗。《註》師古曰：切，門限也。音千結反。

又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》七計切，音砌。衆也。

又一切，大凡也。《前漢·平帝紀》一切滿秩如眞。《註》師古曰：一切者，權時之事，如以刀切物，苟取整齊，不顧長短縱橫，故言一切。

又《韻補》砌或作切。《張衡·西京賦》設切厓隒。李善註：古字通。

又叶音刺，與刺通。《儀禮註》采時世之詩爲樂歌，所以通情相風切也。

【肤】

肤【未集下】【肉部】康熙筆画：10画部外筆画：4画

《廣韻》甫無切。與膚同。（膚）《廣韻》甫無切《集韻》《韻會》風無切《正韻》方無切，音跗。《說文》籀文作臚。《玉篇》皮也。《廣韻》皮膚。《釋名》膚，布也，布在表也。《詩·衞風》膚如凝脂。《易·噬嗑》六二噬膚。《註》膚者，柔脆之物也。

又豕肉爲膚。《儀禮·聘禮》膚鮮魚鮮腊。《註》膚，豕肉也。

又切肉爲膚。《禮·內則》脯羹，兔醢，麋膚。《註》膚，切肉也。

又《博雅》美也。《詩·豳風》公孫碩膚。《傳》膚，美也。

又《博雅》傳也。《又》離也。《又》剝也。

又大也。《詩·小雅》以奏膚公。《傳》膚，大也。

又《韻會》膚淺，喻在皮膚，不深也。

又《正韻》四指爲膚。《公羊傳·僖三十一年》膚寸而合。《註》側手爲膚。

又膚受。《論語》膚受之愬。《書·盤庚》今汝聒聒起信險膚。《傳》起信險僞膚受之言也。

又地名。《前漢·郊祀志》凡四祠于膚施。《註》膚施，上郡之縣也。

又人名。《前漢·古今人表》陽膚。

又《集韻》凌如切，音臚。義同。

又《韻補》叶音浮。《易林》范子妙材，戮辱傷膚。後相秦國，封爲應侯。

【受】

受【子集下】【又部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

〔古文〕音壽。《說文》相付也。《玉篇》得也。《易·旣濟》實受其福。《詩·大雅》受天之祜。

又承也。《李適之法觀禪師銘》孰承最上，密受居多。

又盛也。《杜甫詩》野航恰受兩三人。

又容納也。《論語》君子不可以小知，而可大受也。

又《正字通》神呪切，收去聲。《詩·小雅》投畀有北，有北不受。叶下昊。昊，許切。○按受字《韻書》無去聲。

又叶音暑。《張衡·誚靑衣賦》晏嬰潔志，不顧景女。乃雋不疑，奉霍不受。《韻會》毛氏曰：从音胡到切，下从丈。