拼音：[shòu][ēn][bù][jié,jiē][fēn,fèn][qīng][yào,yāo]

平仄：仄平仄平平平平

平芜古堞晚萧萧，秋尽炎荒草不凋。
北望休嗟边徼远，南来已见瘴烟消。
受恩部节分清要，托顾专城协上寮。
海国诸生多在席，中朝老将半回貂。
文雄惯草军门檄，地僻曾迂使者轺。
万里正看抟羽翼，一枝从此诧鹪鹩。
座中论侠心逾壮，幕下延材气不骄。
会见徵书还贾谊，未应投笔羡班超。
愧余感遇情初洽，念尔相逢意独饶。
孤馆疗除频见过，遐方溽暑不辞歊。
呼童日午寻茶臼，隔壁时来问醴瓢。
正喜词华泉倒峡，俄惊岁月斗旋杓。
星河耿耿当窗见，岛树依依入望遥。
一曲剑歌何处写，不堪听尽海门潮。

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【受恩】受到恩惠。
【节分】季节的分际。前后季节不同﹐分别季节的界限﹐称为节分。如立春前一日为冬﹐后则为春。
【分清】分辨清楚：～是非ㄧ一片汪洋，分不清哪是天哪是水。
【清要】1.清简得要。 2.谓高显重要的政务。 3.谓地位显贵﹑职司重要而政务不繁的官职。 4.(文字)明白简要。

【受】

受【子集下】【又部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

〔古文〕音壽。《說文》相付也。《玉篇》得也。《易·旣濟》實受其福。《詩·大雅》受天之祜。

又承也。《李適之法觀禪師銘》孰承最上，密受居多。

又盛也。《杜甫詩》野航恰受兩三人。

又容納也。《論語》君子不可以小知，而可大受也。

又《正字通》神呪切，收去聲。《詩·小雅》投畀有北，有北不受。叶下昊。昊，許切。○按受字《韻書》無去聲。

又叶音暑。《張衡·誚靑衣賦》晏嬰潔志，不顧景女。乃雋不疑，奉霍不受。《韻會》毛氏曰：从音胡到切，下从丈。

【恩】

恩【卯集上】【心部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏痕切，音蒽。《說文》惠也。从心因聲。《徐曰》因者，有所因也。因心爲恩。

又愛也，澤也。

又《廣韻》隱也，私也。

又州名。漢合浦郡，唐立恩州。

又河南恩州，本漢淸河郡地，宋改恩州。

又姓。前漢燕祭酒恩茂。《風俗通》大夫成恩之後。

又叶衣延切，音烟。《趙壹·窮鳥賦》鳥也雖頑，猶識舊恩。內以書心，外以告天。

【部】

部【酉集下】【邑部】康熙筆画：15画部外筆画：8画

《廣韻》《正韻》裴古切《集韻》《韻會》伴姥切，音蔀。《集韻》總也，統也。《前漢·地理志》凡十三部置刺史。《後漢·宗室傳》柱天都部。《註》柱天者，若天之柱。都部者，都統其衆也。

又《廣韻》署也，六卿之署曰六部。

又分也。《荀子·王霸篇》名聲部發於天地之閒。《註》部，猶分布。言聲稱四溢也。

又《正韻》部曲也。《前漢·李廣傳》行無部曲。《註》將軍領軍皆有部曲，大將軍營五部，部校尉一人，部下有曲，曲有軍侯一人。廣尚易，不立部曲也。

又星辰布列亦曰部。《史記·歷書》分其天部。《註》分部二十八宿爲距度也。

又五行謂之五部。《前漢·律歷志》起五部。《註》五部，謂金木水火土也。

又書分四部。《正字通》晉李充爲著作郞，刪定典籍，以類相從，分五經爲甲部，史記爲乙部，諸子爲丙部，詩賦爲丁部，甚有條貫，祕閣以爲永制。《唐書·藝文志》聚書四部，以甲乙丙丁爲次，因充制也。

又星名。《晉書·天文志》北斗七星，七曰部星，亦曰應星主兵。

又《字彙補》斗蓋也。《周禮·冬官考工記》輪人爲蓋，部長二尺。

又與棓同。大杖也。《淮南子·說山訓》羿死桃部。

又百部，藥名。蔓生，根多百十相連。一名野天門冬。

又《唐韻》蒲口切《集韻》《韻會》薄口切，音培，讀與剖近。部婁，小阜也。《左傳·襄二十四年》部婁無松柏。

又《字彙補》府九切，音否。《闞駰·十三州志》諺云：仕宦不偶値冀部。

【节】

節【未集上】【竹部】康熙筆画：15画部外筆画：9画

〔古文〕卩《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子結切，音接。《說文》竹節也。

又操也。《左傳·成十五年》諸侯將見子臧于王而立之，子臧辭曰：前志有之曰：聖達節，次守節，下失節。爲君非吾節也。

又止也，檢也，制也。《易·頤象》君子以愼言語，節飮食。《疏》節，裁節。

又《節卦》節亨。苦節不可貞。《疏》節者，制度之名，節止之義，制事有節，其道乃亨。

又《說卦傳》節，止也。《書·康誥》節性惟日其邁。《禮·檀弓》品節斯。《註》制斷也。《爾雅·釋樂》和樂謂之節。《疏》八音克諧，無相奪倫，謂之和樂，樂和則應節。《左傳·莊二十三年》公如齊觀社，曹劌諫曰：會以訓上下之則，制財用之節。《史記·樂書》大禮與天地同節。《正義曰》天有日月，地有山川，高貴賤等差異別，是大禮與天地同節。

又符節，所以示信。《書·康誥》惟厥正人越小臣諸節。《註》諸有符節之臣，若爲官行文書而有符，今之印者也。《周禮·地官》掌節，掌守邦節而辨其用，以輔王命。凡通達于天下者，必有節以傳輔之。無節者，有幾則不達。《註》以王命往來，必有節以爲信。

又《秋官》小行人掌達天下之六節：山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節，皆以金爲之。道路用旌節，門關用符節，都鄙用管節，皆以竹爲之。《禮·玉藻》凡君召以三節，二節以走，一節以趨。《註》隨事緩急，急則二節，故走。緩則一節，故趨也。《左傳·文十二年》秦西乞術曰：不腆先君之敝器，使下臣致諸執事，以爲瑞節。《註》節，信也。《史記·秦始皇紀》衣服、旄旌、節旗，皆上黑。《正義曰》旄節者，編旄爲之，以象竹節。

又時節。《左傳疏》凡春、秋分，冬、夏至，立春、立夏爲啟。立秋、立冬爲閉。用此八節之日登觀臺，書其所見雲物氣色。

又人君壽日皆名節，有萬壽節、天中節等名。

又地名。《左思·魏都賦》掘鯉之淀，蓋節之淵。《註》蓋節淵在平原鬲縣北。

又貫節，藥草名。

又樂器，卽拊也，所以節樂。

又諡法，好廉自克曰節。

又漢宣帝改元地節。《應劭曰》欲令地得其節。

又姓。明正德中，守禦指揮僉事節鐸。

又官名。《眞風土記》村中人家稍密，有鎭守之官，名曰買節。

又《集韻》昨結切，音截。《詩·小雅》節彼南山。

又叶子悉切。《陸機·答賈長淵詩》大辰匿暉，金虎習質。雄臣馳騖，義夫赴節。

又叶子計切。《曹植·王霸贊》壯氣凌雲，挺身奮節。所征必拔，謀顯垂惠。

【分】

分【子集下】【刀部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《唐韻》府文切《集韻》《韻會》方文切，音餴。《說文》別也。从八刀，刀以分別物也。《易·繫辭》物以羣分。

又《增韻》裂也，判也。

又《廣韻》賦也，施也。《增韻》與也。

又《玉篇》隔也。

又《前漢·律歷志》一黍之廣爲一分。分者，自三微而成著，可分別也。

又半也。《公羊傳·莊二年》師喪分焉。《荀子·仲尼篇》以齊之分，奉之而不足。

又徧也。《左傳·哀元年》熟食者分，而後敢食。

又與紛通。《荀子·儒效篇》分分乎其有終始也。《淮南子·繆稱訓》禍之生也分分。《註》猶紛紛。

又《周禮·天官》以待國之匪頒。《註》匪讀爲分。

又《唐韻》扶問切《集韻》《韻會》符問切，汾去聲。名分也。《禮·禮運》禮達而分定。

又均也，分劑也。《禮·曲禮》分毋求多。

又分位也。《漢諸葛亮出師表》此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。

又《集韻》方問切，紛去聲。均也。《左傳·僖元年》救患分災。

又《正韻》府吻切，音粉。《爾雅·釋器》律謂之分。《註》分音粉，律管可以分氣。

又《韻補》叶膚容切，音丰。《曹植·七啓》太極之初，渾沌未分。萬物紛錯，與道俱隆。

又叶膚眠切，音近徧。《班固·西都賦》九市開場，貨別隊分。人不得顧，車不得旋。災字原刻从。

【清】

圊【丑集上】【囗部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

《唐韻》七情切《集韻》親盈切，音淸。《說文》厠淸也。《徐鍇曰》厠古謂之淸者，言汚穢常當淸除也。《博雅》圂厠也。《釋名》雜也，言人雜厠其上也。

又《集韻》倉經切，音靑。義同。

【要】

要【申集下】【襾部】康熙筆画：9画部外筆画：3画

〔古文〕音邀。《博雅》約也。《論語》久要不忘平生之言。《註》久要，舊約也。《左傳·哀十四年》使季路要我，吾無盟矣。

又求也。《孟子》脩其天爵，以要人爵。

又䙅也。《詩·魏風》要之襋之，好人服之。

又會也。《禮·樂記》要其節奏。《註》要，猶會也。《釋文》要，一遙反。

又《廣韻》勒也。

又劫也。《前漢·文帝紀》上自欲征匈奴，羣臣諫不聽，皇太后固要，上乃止。

又劾也，察也。《周禮·秋官·鄕士》異其死之罪而要之。《疏》要，劾實也。《書·康誥要囚傳》要察囚情，得其辭以斷獄。

又衞圻之外，謂之要服。《書·禹貢》五百里要服。

又姓。《通志·氏族略》吳人要離之後，漢有河南令要兢，唐建中朔方大將軍要珍。

又水名。《水經注》濡水，又東南流與要水合。

又靑要，山名。《山海經》靑要之山，寔惟帝之密都。

又高要，縣名。《一統志》屬廣州府。

又與腰通。《說文》身中也，象人要自之形。今作腰。別詳肉部。

又《廣韻》於笑切。讀去聲。《篇海》凡要也，要會也。《孝經》先王有至德要道。《晉書·宣帝紀》軍事大要有五。

又《論語》久要，亦讀去聲。《王安石·老人行》古來人事已如此，今日何須論久要。叶入誚韻。

又《集韻》伊鳥切，音杳。與騕同。騕褭，良馬名。或作要。

又以紹切，音。與偠同。偠紹或作要紹。舒緩貌也。