拼音：[xún][yōu][yǎng][bìng][wéi][yī][sì]
平仄：平平仄仄平平仄
寻幽养病惟依寺，心了身閒祇爱僧。
幻界夜来窥色相，杳然空见佛前灯。
【寻幽】1.寻求幽胜。 2.探究深奥的事理。
【养病】因患病而调理休养。
【寻】
尋【寅集上】【寸部】康熙筆画：12画部外筆画：9画
〔古文〕，从工口，从又寸。工口，亂也。
又寸，分理之也。彡聲。《增韻》求也。《前漢·黃霸傳》語次尋繹。《註》抽引而出也。
又度名。《周禮·地官·媒氏註》八尺曰尋，倍尋曰常。《小爾雅》四尺謂之仞，倍仞謂之尋。《孟子》枉尺而直尋，宜若可爲也。
又仍也，繼也。《左傳·昭元年》日尋干戈，以相征討。《古語》毫末不扎，將尋斧柯。
又俄也。《晉羊祜讓開府表》以身誤陛下辱高位，傾覆亦尋而至。
又用也。《左傳·僖五年》將尋師焉。《註》尋，用也。
又侵尋，猶浸淫也。《前漢·武帝紀》巡郡縣，侵尋太山矣。
又借作溫燖。《左傳·哀十二年》吳使人請尋盟。子貢曰：若可尋也，亦可寒也。《註》尋，重也，溫也，前盟巳寒，更溫之使熱。與燖義同。
又長也。《揚子·方言》自關以西，秦晉梁益閒，凡物長謂之尋。
又俗謂庸常爲尋常。
又姓。晉尋會，唐劉黑闥將尋相。《韻會》毛氏曰：从口。俗从几作。
【幽】
幽【寅集下】【幺部】康熙筆画：9画部外筆画：6画
《唐韻》《集韻》於虯切《韻會》幺虯切《正韻》於尤切，音呦。《說文》幽隱也。《易·履卦》幽人貞吉。《疏》幽隱之人，守道貞吉。《禮·儒行》幽居而不淫。《疏》君子雖復隱處，常自修整不傾邪也。《後漢·章帝章和元年詔》光照六幽。《註》謂六合幽隱之處也。
又《爾雅·釋詁》幽，微也。《疏》幽者，深微也。《史記·樂書》極幽而不隱。
又《玉篇》幽，深遠也。《易·繫辭》无有遠近幽深。《疏》言易之告人，无問遠之與近，及幽邃深遠之處，皆告之也。《詩·小雅》幽幽南山。《註》幽幽，深遠也。
又《玉篇》幽，不明。《正韻》幽，闇也。《書·舜典》黜陟幽明。《註》黜退其幽者，升進其明者。《禮·檀弓》望反諸幽，求諸鬼神之道也。《註》鬼神處幽闇。
又《正韻》幽，囚也。《史記·太史公自序》幽於縲紲。《楊惲報孫會宗書》身幽北闕。
又州名。《書·舜典》肇十有二州。《傳》禹治水之後，舜分冀州爲幽州幷州。《爾雅·釋地》燕曰幽州。《疏》燕其氣深要，厥性剽疾，故曰幽。幽，要也。
又地名。《左傳·莊十六年》同盟于幽。《註》幽，宋地。
又國名。《山海經》大荒之中，有思幽之國，思士不妻，思女不夫。《註》言其人直思感而氣通，無配合而生子。
又姓。《廣韻》出《姓苑》。
又與黝通。《集韻》黝或作幽。《禮·玉藻》一命縕紱幽衡，再命赤紱幽衡。《註》幽，讀爲黝黑之黝。
又叶於交切，音窔。《道藏歌》迴舞太空嶺，六氣運重幽。我際豈能窮，使爾終不彫。
又《詩·小雅》隰桑有阿，其葉有幽。旣見君子，德音孔膠。《傳》幽，黑色。
【养】
養【戌集下】【食部】康熙筆画：15画部外筆画：6画
〔古文〕䍩音痒。《玉篇》育也，畜也，長也。《易·頤卦》觀頤，觀其所養也。
又取也。《詩·周頌》於鑠王師，遵養時晦。《傳》養，取也。
又養養，憂貌。《詩·邶風》中心養養。《註》憂不定貌。
又《博雅》養，使也。《公羊傳·宣十二年》厮役扈養。《註》艾草爲防者曰厮，汲水漿者曰役，養馬者曰扈，炊烹者曰養。
又《史記·儒林傳》兒寬常爲弟子都養。《註》都養，爲弟子造食也。
又姓。養由基，見《左傳·成十六年》。養奮，見《孝子傳》。
又與癢同。《荀子·正名篇》疾養凔熱，滑鈹輕重，以形體異。
又《廣韻》《正韻》餘亮切《集韻》弋亮切，，附六畫，非。
【病】
病【午集中】【疒部】康熙筆画：10画部外筆画：5画
《唐韻》《集韻》《正韻》與正氣在膚體中也。
又《廣韻》憂也。《禮·樂記》病不得其眾也。《注》病，猶憂也。以不得眾心為憂。
又苦也。《書·呂》人極于病。《傳》欲使惡人極于病苦，莫敢犯者。《左傳·襄二十四年》范宣子為政，諸侯之幣重，鄭人病之。
又恨也。《左傳·文十八年》閻職曰：與刖其父，而弗能病者，何如。《註》言不以父刖為病恨。
又困也。《禮·表記》君子不以其所能者病人。《註》病謂罪咎之。《疏》謂不以已之所能使他人必能。若他人不能，則為困病。
又辱也。《禮·儒行》今眾人之命儒也妄，常以儒相詬病。《註》詬病，猶恥辱也。
又短也。《晉語》公曰：舅所病也。《註》病，短也。
又病，坊閒曹也。《類要》唐以祕書監望雖淸雅，實非要劇，以監為宰相病坊，丞及著作郎為尚書郎病坊，祕書郎及著作佐郎為監察御史病坊。
又《韻補》叶被旺切，音傍。《黃庭經》宅中有士，常衣絳，子能見之，可不病。橫立長尺，約其上，子能守之，可無恙。
【惟】
惟【卯集上】【心部】康熙筆画：12画部外筆画：8画
〔古文〕音維。《說文》凡思也。从心隹聲。《玉篇》有也，爲也，謀也，伊也。
又語辭也。《毛晃曰》有是惟之惟，書濟河惟兗州之類。有思惟之惟，書視遠惟明，詩載謀載惟之類。有惟獨之惟。書惟王不邇聲色之類。
又姓。
又《正韻》無非切，音微。義同。◎按《說文》从心隹聲，則梁韻弋隹切，唐韻以追切，宋韻夷隹切，切喩母也。獨正韻竟作無非切，則切微母矣。
【依】
依【子集中】【人部】康熙筆画：8画部外筆画：6画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於希切，音衣。《說文》倚也。《書·無逸》知小人之依。《註》言稼穡。《詩·小雅》謀之不臧，則具是依。《又》昔我往矣，楊柳依依。
又依稀，猶彷彿也。《劉禹錫詩》宋臺梁館尚依稀。
又姓。
又《集韻》《韻會》隱豈切，音倚。《詩·大雅》于京斯依。
又斧依，與扆通。《儀禮·覲禮》天子設斧依于戸牖之閒。《註》依，如今綈素屛風也。有繡斧文，所以示威也。
又纏弦也。《儀禮·卽夕禮》設依撻焉。《疏》依，以韋依纏其弦，卽今時弓是也。
又《儀禮·士虞禮》佐食無事，則出戸負依南面。《註》戸牖之閒謂之依。
又喻也。《禮·學記》不學博依，不能安詩。《疏》謂依倚譬喻也。
又《韻補》叶烏皆切，音挨。《曹植詩》願爲西南風，長逝入君懷。君懷良不開，賤妾當何依。
又《白居易詩》坐依桃葉妓。《自註》依，烏皆反。
【寺】
寺【寅集上】【寸部】康熙筆画：6画部外筆画：3画
《廣韻》《集韻》《韻會》祥吏切，音嗣。《說文》廷也，有法度者也。从寸㞢聲。《徐曰》寸，法度也，守也。《釋名》寺，嗣也，官治事者相嗣續於其內也。《唐書·百官表》漢以太常，光祿，勳衛尉，太僕，廷尉，大鴻臚，宗正，司農，少府爲九卿。後魏以來，卿名雖仍舊，而所蒞之局謂之寺，因名九寺。
又《漢書註》凡府廷所在，皆謂之寺。
又漢明帝時，攝摩騰自西域白馬駝經來，初止鴻臚寺，遂取寺名，爲創立白馬寺。後名浮屠所居皆曰寺。
又宦寺。《詩·秦風》寺人之令。《傳》內小臣也。令，使也。
又《周禮·天官》掌王之內人及女宮之戒今。鄭註寺之言侍也。○按註疏蓋以侍釋寺義，非。轉音時吏切，讀若侍，《正譌》合寺、侍爲一，非。《集韻》或作䦙。
