拼音：[zhǐ,qí][píng][kè][zǐ][qīng][lí][zhàng]

平仄：平平仄仄平平仄

五日阴云郁不开，千崖萧瑟气悲哉。
祇凭客子青藜杖，拄到仙人白玉台。
万里风抟天柱动，百灵涛涌雪山来。
俱言石洞堪龙卧，不遣荆南驾鹤回。

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【客子】1.游说之士。 2.离家在外的人。 3.雇工。
【青藜】1.指藜杖。 2.《三辅黄图．阁》﹕"刘向于成帝之末﹐校书天禄阁﹐专精覃思。夜有老人﹐着黄衣﹐植青藜杖﹐叩阁而进。见向暗中独坐诵书﹐老父乃吹杖端﹐烟然﹐因以见向﹐授《五行洪范》之文。恐词说繁广忘之﹐乃裂裳及绅以记其言。至曙而去﹐请问姓名﹐云﹕"我是太乙之精﹐天帝闻卯金之子有博学者﹐下而观焉。""后因以"青藜"指夜读照明的灯烛。 3.借指苦读之事。 4.借指读书人。
【藜杖】用藜的老茎做的手杖。质轻而坚实。

【祇】

祇【午集下】【示部】康熙筆画：9画部外筆画：4画

《唐韻》巨支切《集韻》《韻會》翹移切《正韻》渠宜切，音岐。同示，地神。《說文》地祇，提出萬物者也。

又安也。《詩·小雅》壹者之來，俾我祇也。《註》壹者之來見我，我則知之，是使我心安也。

又大也。《易·復卦》不遠復無祇悔。《韓康伯云》祇，大也。旣能速復，是無大悔。

又《廣韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切，以爲音支。今杜詩韓詩或書作秖，从禾从氏，而俗讀曰質者，非也。《玉篇》秖，竹尸切。《廣韻》秖，丁尼切。皆註曰：穀始熟也。

又通作圻。《左傳·昭十二年》是以獲沒於祇宮。《馬融云》圻內游觀之宮。

【凭】

凭【子集下】【几部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

《唐韻》扶冰切《集韻》《韻會》皮冰切，音平。《說文》依几也。从几从任。《增韻》倚也。《正韻》隱几也。《山海經》西王母梯几而戴勝。《註》梯几，凭几也。

又《唐韻》《集韻》《韻會》皮孕切《正韻》皮命切，音凭。依也，託也。《書·顧命》憑玉几。

又姓。

又叶蒲蒙切，音蓬。《華覈·自責文》越從朽壤，蟬脫朝中。熙光紫闥，靑瑣是憑。俗作慿，非。

【客】

客【寅集上】【宀部】康熙筆画：9画部外筆画：6画

《唐韻》苦格切《集韻》《韻會》《正韻》乞格切，坑入聲。《說文》寄也。从宀各聲。

又《廣韻》賔客。《周禮·秋官》大行人掌大賔之禮，及大客之儀。《註》大賔爲五等諸侯，大客卽其孤卿。

又《司儀》諸公相爲賔，諸公之臣相爲國客。

又主客。《禮·郊特牲》天子無客禮，莫敢爲主焉。

又《左傳·僖二十四年》宋，先代之後也，於周爲客。

又凡自外至者皆曰客。《易·需卦》有不速之客三人來，敬之終吉。

又外亦曰客。《易·繫辭》重門擊柝，以待暴客。

又姓。《正字通》漢客孫，廣德人。

又叶苦各切，音恪。《詩·小雅》所謂伊人，於焉嘉客。叶上夕藿。夕音削。

又《楚辭·哀郢》順風波以從流兮，焉洋洋而爲客。凌陽侯之氾濫兮，忽翺翔之焉薄。

【子】

子【寅集上】【子部】康熙筆画：3画部外筆画：0画

〔古文〕㜽音梓。《說文》十一月陽氣動，萬物滋入，以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半，陽氣所起。人承陽，故以爲稱。

又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。

又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。

又凡適長子曰冢子，卽宗子也。其適夫人之次子，或衆妾之子，曰別子，亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭，祭必告於宗子。

又男子之通稱。《顏師古曰》子者，人之嘉稱，故凡成德，謂之君子。《王肅曰》子者，有德有爵之通稱。

又自世婦以下自稱曰婢子，見《禮記·曲禮》。

又卿之妻曰內子。《儀禮·有司徹註》內子不薦籩。

又《禮·檀弓》兄弟之子猶子也。

又《前漢·嚴助傳註》令子出就婦家爲贅壻，曰贅子。

又人君愛養百姓曰子。

又辰名。《爾雅·釋天》太歲在子曰困敦。《前漢·律歷志》孳萌於子。

又《禮·王制》公侯伯子男，凡五等。《疏》子者，奉恩宣德。

又左庶子，中庶子，官名。

又國名。《括地志》子城，在渭州莘城縣。

又長子，縣名。周史辛甲所封，後爲趙邑，屬上黨。

又姓。《史記·殷本紀》契，母吞鳦子而生，故曰子氏。

又複姓。《左傳》鄭大夫子人氏，魯大夫子服氏，子家氏。

又子細，猶分別。《北史·源思禮傳》爲政當舉大綱，何必太子細也。《正字通》子讀若薺，方語別也。俗作仔細。

又去聲，才四切。《中庸》子庶民也。徐邈讀。

又與慈通。《禮·樂記》易直子諒之心，油然生矣。《韓詩外傳》子諒作慈良。

又叶濟口切，音走。《前漢·班固敘傳》侯王之祉，祚及孫子。公族蕃衍，枝葉暢茂。茂音某。

又叶子德切，音則。《詩·豳風》旣取我子，無毀我室。《楊愼·古音叢目》與朱傳同。

【青】

靑【戌集中】【青部】康熙筆画：8画部外筆画：0画

〔古文〕倉經切，音鶄。《說文》東方色也。《釋名》靑，生也。象物之生時色也。《書·禹貢》厥土靑黎。《荀子·勸學篇》靑出之藍而靑於藍。

又神名。《史記·封禪書》秦宣公作密畤于渭南，祭靑帝。

又州名。《書·禹貢》海岱惟靑州。

又鳥名。《禮·曲禮》前有水，則載靑旌。《註》靑，靑雀，水鳥。

又木名。《庾信·步虛詞》空靑爲一林。《註》雲笈七籤，玉淸天中有樹，似松，名曰空靑之林。

又《廣韻》男靑、女靑，皆木名。出羅浮山記。

又果名。靑子，橄欖也。《蘇軾詩》紛紛靑子落紅鹽。

又藥名。《本草綱目》空靑，腹中空，破之有漿，治眼疾。一名楊梅靑。《又》白靑，治目疾，色深者爲石靑，淡者爲碧靑。淮南子畢萬術云：白靑，得鐵卽化爲銅。

又曾靑、綠靑、扁靑、綠膚靑，詳《本草綱目》。

又《韻會》竹皮曰靑。《後漢·吳祐傳》殺靑令汗取其靑，易書復不蠹，謂之殺靑。

又《唐·李肇·翰林志》凡大淸宮道觀薦告詞文，用靑藤紙朱字，謂之靑詞。

又《李綽·歲時紀》上巳曲江禊飮，曰踏靑。

又姓。《廣韻》出何氏姓苑。

又複姓三氏，漢有靑烏子。

又有靑牛氏，靑陽氏。

又《集韻》《韻會》子丁切。與菁同。《詩·衞風》綠竹靑靑。《傳》靑靑，茂盛貌。《釋文》靑，子丁反。本亦作菁。

又《小雅》其葉靑靑。《釋文》靑，子零反。

【藜】

藜【申集上】【艸部】康熙筆画：21画部外筆画：15画

《唐韻》郞奚切，音犂。蒿類。《禮·月令》藜莠蓬蒿興。《前漢·司馬遷傳》墨者，糲粱之食，藜藿之羹。《註》藜草似蓬。《爾雅翼》藜，莖葉似王芻，兗州蒸爲茹，又可爲杖。《晉書·山濤傳》文帝以濤母老，贈藜杖一枝。

又《揚雄·甘泉賦》配藜四施。《註》配藜，披離也。

又懸藜，玉名。《史記·范睢傳》梁有懸藜。

【杖】

杖【辰集中】【木部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

《唐韻》直兩切《集韻》《韻會》雉兩切《正韻》呈兩切，音杖。《說文》所以扶行也。《禮·曲禮》大夫七十而致仕，若不得謝則必賜之几杖。

又《王制》五十杖於家，六十杖於鄕，七十杖於國，八十杖於朝。

又《禮·喪服小記》父喪苴杖竹也，母喪削杖桐也。

又木梃也。《家語》舜事瞽瞍，小棰則待過，大杖則逃走。

又《方言》矜謂之杖，謂戈戟柄也。《呂覽·貴已篇》操杖以戰。

又《爾雅·釋草》蒤，虎杖。

又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》直亮切，丈去聲。持也。與仗同。《書·牧誓》王左杖黃鉞。

又憑倚也。《左傳·襄八年》杖信以待晉。