拼音：[lái][xún][jiǎng][yuàn][sēng]

平仄：平平仄仄平

来寻讲院僧，遂到看经处。
疏云翳凉霄，竹色映逾暮。
入深鸟惊喧，回飙落高树。
喜逢方外友，遂适林中趣。
瞻咏更徘徊，偶然忘去住。

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【讲院】1.讲经的寺院。 2.指儒学书院。

【来】

來【子集中】【人部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。

又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。

又玄孫之子曰來孫。

又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作䅘。

又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。

又姓。

又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。

又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。

又叶郞狄切，音力。《詩·小雅》東人之子，職勞不來。叶下服。《大雅》經始勿亟，庶民子來。

又叶落蓋切，音賴。《屈原·離騷》因氣變而遂會舉兮，忽神奔而鬼怪。時髣髴以遙見兮，精皎皎以往來。

又叶良置切，音利。《荀子·賦篇》一往一來，結尾以爲事。

【寻】

尋【寅集上】【寸部】康熙筆画：12画部外筆画：9画

〔古文〕，从工口，从又寸。工口，亂也。

又寸，分理之也。彡聲。《增韻》求也。《前漢·黃霸傳》語次尋繹。《註》抽引而出也。

又度名。《周禮·地官·媒氏註》八尺曰尋，倍尋曰常。《小爾雅》四尺謂之仞，倍仞謂之尋。《孟子》枉尺而直尋，宜若可爲也。

又仍也，繼也。《左傳·昭元年》日尋干戈，以相征討。《古語》毫末不扎，將尋斧柯。

又俄也。《晉羊祜讓開府表》以身誤陛下辱高位，傾覆亦尋而至。

又用也。《左傳·僖五年》將尋師焉。《註》尋，用也。

又侵尋，猶浸淫也。《前漢·武帝紀》巡郡縣，侵尋太山矣。

又借作溫燖。《左傳·哀十二年》吳使人請尋盟。子貢曰：若可尋也，亦可寒也。《註》尋，重也，溫也，前盟巳寒，更溫之使熱。與燖義同。

又長也。《揚子·方言》自關以西，秦晉梁益閒，凡物長謂之尋。

又俗謂庸常爲尋常。

又姓。晉尋會，唐劉黑闥將尋相。《韻會》毛氏曰：从口。俗从几作。

【讲】

講【酉集上】【言部】康熙筆画：17画部外筆画：10画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古項切，音港。《說文》和解也。《徐曰》古人言講解猶和解也。《戰國策》今君禁之，而秦未與魏講也。

又《廣雅》論也。《廣韻》告也。《禮·禮運》講信修睦。《疏》談說也。《又》講於仁。《疏》猶明也。

又《玉篇》習也。《增韻》究也。《易·兌卦》君子以朋友講習。《左傳·隱五年》故春蒐，夏苗，秋獮，冬狩，皆於農習。

又《廣韻》謀也。《左傳·襄五年》詩曰：講事不令，集人來定。《杜註》逸詩也。言謀事不善，當聚致賢人以定之。

又官名。《唐書·百官志》國子監有直講四人，以經術講授。

又《舊唐書·職官志》集賢殿書院有侍講學士。

又山名。《山海經》泰室之山北三十里曰講山。

又與顜通。《前漢·曹參傳》蕭何爲法，講若畫一。《史記》作顜。

又《字彙補》居。

【院】

院【戌集中】【阜部】康熙筆画：15画部外筆画：7画

《唐韻》王眷切《集韻》《韻會》于眷切，音瑗。《說文》堅也。《玉篇》周垣也。亦作寏。《增韻》有垣牆者曰院。《唐書·宣宗紀》作五王院，以處皇子之幼者。

又官廨曰院。《唐書·明皇紀》置麗正書院，聚文學之士。

又《令狐綯傳》綯爲翰林學士，夜對禁中燭盡，以金蓮花炬送歸院。

又《南部新書》自唐初來，歷五院惟二人，李商隱，張延賞。《註》五院，謂監察殿中侍御史中丞大夫也。

又儒者所居曰書院。《方隅勝略》白鹿書院，在廬山。鵝湖書院，在鉛山縣。

又浮屠所居曰僧院。《傳燈錄》本行和尙云：若有人道得著，老僧分半院與汝同住。

又道流所居曰道院。《白樂天·尋郭道士詩》看院止留雙白鶴。

又《廣韻》《集韻》胡官切，音桓。

又《集韻》委遠切，音婉。義同。

【僧】

僧【子集中】【人部】康熙筆画：14画部外筆画：12画

《廣韻》蘇增切《集韻》慈陵切《韻會》思澄切《正韻》思登切，塞平聲。沙門也。梵音云僧伽，從浮屠敎者，或稱上人。梵語僧伽邪三合音，俗取一字，名曰僧。《魏書·釋老志》其始修心，則依佛法，僧之三歸，若君子之三畏也。

又《禪宗記》禪僧衣褐，講僧衣紅，瑜伽僧衣蔥白。瑜伽僧者，今應赴僧也。

又眞臘國呼僧爲苧菇，僧皆茹魚肉，惟不飮酒，供佛亦用魚肉。僧用金銀轎，扛傘柄者，國王有大政，亦咨訪之。

又《唐本草》密陀，僧一名沒多僧，出波斯國，形似黃龍齒而堅重。