拼音：[guī][yī][bù][gē][hún]
平仄：平平仄平平
一泓冰井寺，半里印松门。
映月趋香海，疏云透法源。
涧窥擎宝女，林饮听经猿。
汰浊恒河去，蠲屙甘露存。
精蓝开藻荇，梵供濯兰荪。
呵护蟠螭藏，皈依怖鸽魂。
涵天浮白象，洑地出青鸳。
涓滴西来意，清凉净土尊。
军持閒溉泻，杖锡引潺湲。
止观真何事，因心在不言。
【皈依】1.佛教语。原指佛教的入教仪式。表示对佛﹑法(教义)﹑僧三者归顺依附﹐故也称三皈依。后多指虔诚信奉佛教或参加其它宗教组织。 2.谓身心归向﹑依托。
【怖鸽】佛教传说:一鸽为鹰所逐，飞向佛旁，佛以身影蔽鸽，鸽乃不怖。见《?盘经》卷二八﹑《大智度论》卷十一。后诗文中常以"怖鸽"为穷无所归的典故。
【皈】
皈【午集中】【白部】康熙筆画：9画部外筆画：4画
《字彙補》與歸同。《魏書·釋老志》佛道其始修心，則依佛法僧，謂之三歸。《梵書》作皈依。《李頎禪房聞梵詩》頓令心地欲皈依。
又人名。《宋史·宗室表》有公皈。
【依】
依【子集中】【人部】康熙筆画：8画部外筆画：6画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於希切，音衣。《說文》倚也。《書·無逸》知小人之依。《註》言稼穡。《詩·小雅》謀之不臧，則具是依。《又》昔我往矣，楊柳依依。
又依稀，猶彷彿也。《劉禹錫詩》宋臺梁館尚依稀。
又姓。
又《集韻》《韻會》隱豈切，音倚。《詩·大雅》于京斯依。
又斧依，與扆通。《儀禮·覲禮》天子設斧依于戸牖之閒。《註》依，如今綈素屛風也。有繡斧文，所以示威也。
又纏弦也。《儀禮·卽夕禮》設依撻焉。《疏》依，以韋依纏其弦，卽今時弓是也。
又《儀禮·士虞禮》佐食無事，則出戸負依南面。《註》戸牖之閒謂之依。
又喻也。《禮·學記》不學博依，不能安詩。《疏》謂依倚譬喻也。
又《韻補》叶烏皆切，音挨。《曹植詩》願爲西南風，長逝入君懷。君懷良不開，賤妾當何依。
又《白居易詩》坐依桃葉妓。《自註》依，烏皆反。
【怖】
怖【卯集上】【心部】康熙筆画：9画部外筆画：5画
《廣韻》《集韻》《韻會》普故切。與悑同。《玉篇》惶也。《後漢·第五倫傳》其巫祝有依託鬼神，詐怖愚民。
又《正韻》博故切，音布。義同。◎按，普字滂母，博字幫母，此南北音之稍異也。
【鸽】
鴿【亥集中】【鳥部】康熙筆画：17画部外筆画：6画
《唐韻》《正韻》古沓切《集韻》葛合切，音閤。《說文》鳩屬。《周禮·天官·庖人》掌供六禽。《註》鴈鶉鷃雉鳩鴿。陸佃曰：鴿性喜合。凡鳥雄乗雌，惟鴿雌乗雄，逐月有子。
又名鵓鴿。
又《韻會》唐明皇呼鴿爲飛奴。《正字通》唐鄭復禮言，波斯舶上多養鴿，鴿能飛行數千里，放一隻至家以爲平安信。
又野鴿，其矢皆左盤。《本草》野鴿矢謂左盤龍。
又蒲鴿，瓜名。《杜甫詩》傾筐蒲鴿靑。
【魂】
魂【亥集上】【鬼部】康熙筆画：14画部外筆画：4画
《唐韻》戸昆切《集韻》《韻會》《正韻》胡昆切，音渾。《說文》陽氣也。《易·繫辭》遊魂爲變。《禮·檀弓》魂氣則無不之也。《左傳·昭七年》人生始化爲魄。旣生魄，陽曰魂。《疏》魂魄，神靈之名。附形之靈爲魄。附氣之神爲魂也。《淮南子·說山訓》魄問於魂。《註》魄，人隂神。魂，人陽神。《白虎通》魂，猶伝伝也，行不休於外也，主於情。《又》魂者，芸也，情以除穢。
又《揚子·太經》魂魂萬物。《註》魂魂，多貌。
又《韻補》叶胡勻切，音芸。《曹大家·東征賦》乃遂往而徂逝兮，聊遊目而遨魂。歷七邑而觀覽兮，遭鞏縣之多艱。艱，音勤。
又叶胡勬切，音弦。《黃庭經》赤帝黃老與我魂，三眞扶胥共房津。津，音煎。
