拼音：[yán][chéng][liáo][mǐ][jié,jiē]

平仄：平平平仄平

严程聊弭节，高兴欲穷源。
秦晋人何在，江山迹故存。
风声浮远屿，月色遍荒村。
览胜多奇思，摛词数百言。

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【严程】期限紧迫的路程。
【弭节】1.驻节，停车。节，车行的节度。 2.少停，一会儿。 3.驾驭车子。

【严】

嚴【丑集上】【口部】康熙筆画：20画部外筆画：17画

〔古文〕。敎命急也。

又《爾雅·釋詁》嚴，敬也。《書·皋陶謨》日嚴祇敬六德。

又《玉篇》威也。《禮·祭義》嚴威儼恪。《疏》嚴謂嚴肅。

又尊也。《禮·大傳》收族故宗廟嚴。《註》嚴猶尊也。《史記·游俠傳》諸公以故嚴重之。

又《廣韻》嚴，毅也。

又《前漢·史丹傳》聲中嚴鼓之節。《註》李奇曰：莊嚴之鼓節也。

又《韻會》戒也。昏鼓曰夜嚴。

又《正字通》寒氣凜冽曰嚴。《李白詩》霜朽楚關木，始知殺氣嚴。

又《正字通》敵將至，設備曰戒嚴。敵退，弛備曰解嚴。

又姓。《戰國策》嚴遂政議直指舉韓傀之過。《正字通》漢明帝諱莊，攺莊助爲嚴助，莊光爲嚴光。

又《史記·封禪書》諸布諸嚴諸逑之屬，百有餘祠。

又嚴道，縣名。《史記·鄧通傳》啺鄧通蜀嚴道銅山。

又《韻會》州名。隋睦州，宋攺嚴州。

又《前漢·元帝紀》嚴篽池田。《註》晉灼曰：嚴籞，射苑也。

又國名。《後漢·西域傳》嚴國在奄蔡北，屬康居。

又《正字通》樹名。《一統志》瓊州有嚴樹，擣皮葉，浸水，和以釀，數日成酒，能醉人。

又與莊同。《周禮·秋官·小司寇註》鍼嚴子爲坐。《釋文》嚴，劉音莊，左傳作莊。漢明帝名莊，攺爲嚴。《後漢·紀傳》不復辦嚴卽時之郡。《註》嚴讀曰裝。《風俗通》汝南應融義高，聞之驚愕，卽嚴便出。○按《詩》商頌，下民有嚴。朱子叶剡剛反，與下遑叶。古嚴與莊本同音，故漢避明帝諱，攺嚴爲莊，似不必別增叶音也。

又《集韻》魚銜切。巖字省文。詳山部巖字註。

又《五音集韻》五犯切。與儼同。《詩·大雅》有嚴天子。《傳》嚴然而威。《釋文》嚴，毛讀魚檢反，鄭如字。《書·無逸》嚴恭寅畏。《釋文》作儼。◎按皐陶謨《釋文》亦云又魚檢反。《荀子·儒效篇》嚴嚴兮其能敬已也。《註》嚴或作儼。

又《集韻》魚窆切，音驗。酷也。

【程】

程【午集下】【禾部】康熙筆画：12画部外筆画：7画

《唐韻》直貞切《集韻》《韻會》馳貞切，音呈。《說文》品也。十髮爲程，十程爲分，十分爲寸。《徐曰》程者，權衡斗斛律曆也。《荀子·致仕篇》程者，物之準也。《註》程，度量之總名。《禮·月令》按度程。《註》度爲制大小，程謂器所容。《疏》容受多少。

又《廣韻》期也，式也，限也。《增韻》量也，銓也，課也。《禮·儒行》引重鼎不程其力。《前漢·高帝紀》張蒼定章程。

又《法志》自程決事，日縣石之一。《註》縣，稱也。石，百二十斤也。讀文書，日以百二十斤爲程。

又《東方朔傳》程其器能，用之如不及。

又驛程，道里也。

又示也。《張衡·南都賦》致飾程蠱。

又秦人謂豹曰程。《莊子·秋水篇》靑寧生程，程生馬。《註》程，豹也。

又地名。《帝王世紀》文王居程，徙都豐。《後漢·郡國志》陽有上程聚。《註》古程國，重黎之後，伯休甫之國名。

又姓。出廣平安定。二望，本顓頊重黎之後，周宣王時，程伯休父入爲大司馬，封於程，後遂爲氏，與司馬氏同。

又叶促良切，音長。《張籍·祭韓愈詩》公比欲爲書，遺約有條章。令我署其末，以爲後事程。

【聊】

聊【未集中】【耳部】康熙筆画：11画部外筆画：5画

《唐韻》洛蕭切《集韻》《韻會》憐蕭切《正韻》連條切，音膫。《說文》耳鳴也。

又《韻會》語助。《詩·唐風》椒聊之實。《傳》椒聊，椒也。《疏》聊，語助也。

又《博雅》聊，苟且也。《詩·衞風》孌彼諸姬，聊與之謀。《傳》聊，願也。《箋》聊，且略之辭。《晉書·阮籍傳》聊復爾耳。

又賴也。《前漢·張耳陳餘傳》使天下父子不相聊。《揚子·方言》此其計畫，無所聊賴。

又《左思·吳都賦》相與聊浪乎昧莫之坰。《註》聊浪，放曠貌。

又地名。《左傳·昭二十年》聊攝以東。《註》聊攝，齊西界也，平原聊城縣東北有攝城。《史記·韓王信盧綰傳》破豨將張春於聊城。

又姓。《風俗通》聊倉。爲漢侍中。

又《集韻》力求切，音騮。木名。引爾雅朻者聊。◎按爾雅釋木音義，聊音寮，無騮音，未審集韻何據。

又《楚辭·九歎》耳聊啾而戃慌。《註》聊啾，耳鳴。聊音留。

又阿蘭聊，西域國名。《後漢·西域傳》奄蔡國改名阿蘭聊國。

又與騮同。《前漢·地理志》華聊，綠耳之乗。

又《集韻》力弔切，音嫽。木名。《說文》本作。

【弭】

弭【寅集下】【弓部】康熙筆画：9画部外筆画：6画

〔古文〕音敉。《說文》弓無緣，可以解轡紛者。《爾雅·釋器》有緣者謂之弓，無緣者謂之弭。《註》今之角弓也。《疏》李巡曰：骨飾兩頭曰弓，不以骨飾兩頭曰弭。孫炎曰：緣謂繳束而漆之，弭謂不以繳束骨飾兩頭者也。《釋名》弓末謂之弭，以骨爲之，滑弭弭也。《詩·小雅》象弭，魚服。《傳》象弭，弓反末也。《疏》弭者，弓弰之名，以象骨爲之，是弓之末弭，弛之則反曲，故云象弭爲弓反末也。

又《廣韻》息也。《玉篇》止也。《左傳·襄二十五年》自今以往兵，其少弭矣。

又《玉篇》忘也。《詩·小雅》心之憂矣，不可弭忘。《箋》我念之憂，不能忘也。

又《玉篇》安也。《史記·田完世家》夫治國家，而弭人民者，無若乎五音。

又《玉篇》滅也。《後漢·趙壹傳》下則抗論當世，消弭時災。

又按也，低也。《屈原·離騷》吾令羲和弭節兮。《註》弭，按也。《司馬相如·子虛賦》弭節裴回。《註》司馬彪云：弭，猶低也。

又地名。《左傳·莊二十一年》春胥命于弭。《註》弭，鄭地。

又《釋名》納弭也。弭弭，兩致之言也。

【节】

節【未集上】【竹部】康熙筆画：15画部外筆画：9画

〔古文〕卩《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子結切，音接。《說文》竹節也。

又操也。《左傳·成十五年》諸侯將見子臧于王而立之，子臧辭曰：前志有之曰：聖達節，次守節，下失節。爲君非吾節也。

又止也，檢也，制也。《易·頤象》君子以愼言語，節飮食。《疏》節，裁節。

又《節卦》節亨。苦節不可貞。《疏》節者，制度之名，節止之義，制事有節，其道乃亨。

又《說卦傳》節，止也。《書·康誥》節性惟日其邁。《禮·檀弓》品節斯。《註》制斷也。《爾雅·釋樂》和樂謂之節。《疏》八音克諧，無相奪倫，謂之和樂，樂和則應節。《左傳·莊二十三年》公如齊觀社，曹劌諫曰：會以訓上下之則，制財用之節。《史記·樂書》大禮與天地同節。《正義曰》天有日月，地有山川，高貴賤等差異別，是大禮與天地同節。

又符節，所以示信。《書·康誥》惟厥正人越小臣諸節。《註》諸有符節之臣，若爲官行文書而有符，今之印者也。《周禮·地官》掌節，掌守邦節而辨其用，以輔王命。凡通達于天下者，必有節以傳輔之。無節者，有幾則不達。《註》以王命往來，必有節以爲信。

又《秋官》小行人掌達天下之六節：山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節，皆以金爲之。道路用旌節，門關用符節，都鄙用管節，皆以竹爲之。《禮·玉藻》凡君召以三節，二節以走，一節以趨。《註》隨事緩急，急則二節，故走。緩則一節，故趨也。《左傳·文十二年》秦西乞術曰：不腆先君之敝器，使下臣致諸執事，以爲瑞節。《註》節，信也。《史記·秦始皇紀》衣服、旄旌、節旗，皆上黑。《正義曰》旄節者，編旄爲之，以象竹節。

又時節。《左傳疏》凡春、秋分，冬、夏至，立春、立夏爲啟。立秋、立冬爲閉。用此八節之日登觀臺，書其所見雲物氣色。

又人君壽日皆名節，有萬壽節、天中節等名。

又地名。《左思·魏都賦》掘鯉之淀，蓋節之淵。《註》蓋節淵在平原鬲縣北。

又貫節，藥草名。

又樂器，卽拊也，所以節樂。

又諡法，好廉自克曰節。

又漢宣帝改元地節。《應劭曰》欲令地得其節。

又姓。明正德中，守禦指揮僉事節鐸。

又官名。《眞風土記》村中人家稍密，有鎭守之官，名曰買節。

又《集韻》昨結切，音截。《詩·小雅》節彼南山。

又叶子悉切。《陸機·答賈長淵詩》大辰匿暉，金虎習質。雄臣馳騖，義夫赴節。

又叶子計切。《曹植·王霸贊》壯氣凌雲，挺身奮節。所征必拔，謀顯垂惠。