拼音:[jiāng][yān][cǎi][bǐ][yù][chéng][xiáng]
平仄:平平仄仄仄平平
玉朵当秋尚挺芳,江淹彩笔预呈祥。
九天雨露红涵白,一片云霞绿带黄。
漫酌尊前才子赋,却疑月下美人妆。
依稀犹记唐朝事,谁谓莲花似六郎。
出自:明代·张嗣纲《秋日同刘扶阳江毓真集江潮淙馆赏白瑞莲 其二》
拼音:[jiāng][yān][cǎi][bǐ][yù][chéng][xiáng]
平仄:平平仄仄仄平平
玉朵当秋尚挺芳,江淹彩笔预呈祥。
九天雨露红涵白,一片云霞绿带黄。
漫酌尊前才子赋,却疑月下美人妆。
依稀犹记唐朝事,谁谓莲花似六郎。
【江淹】江淹(444-505) : 南朝梁文学家。字文通,济阳考城(今河南兰考)人。历仕宋、齐、梁,官至金紫光禄大夫,封醴陵伯。诗、赋、文兼长,以抒情小赋《恨赋》、《别赋》最为著名。晚年所作诗文不及前期,人称“江郎才尽”。有《江文通集》。
【彩笔】1.五彩之笔。 2.江淹少时﹐曾梦人授以五色笔﹐从此文思大进﹐晩年又梦一个自称郭璞的人索还其笔﹐自后作诗﹐再无佳句。后人因以"彩笔"指词藻富丽的文笔。
【呈祥】呈现祥瑞。
【江】
江【巳集上】【水部】康熙筆画:7画部外筆画:3画
《唐韻》《集韻》《韻會》古雙切,音杠。水名。《風俗通·山澤篇》江者,貢也。出珍物,可貢獻也。《釋名》江,共也。小江流入其中,所公共也。《說文》水出蜀湔氏徼外岷山,入海。《書·禹貢》岷山導江。《家語》夫江始於岷山,其源可以濫觴。及其至江津也,不舫舟,不避風雨,不可以涉。
又《書·禹貢》三江旣入。《韋昭國語註》吳松江,錢塘江,浦陽江。《郭璞·山海經註》岷山,大江水所出。崍山,南江水所出。崌山,北江水所出。南江,北江,皆東流注於大江。《庾闡·揚都賦註》松江,東北行七十里得三江口,東北入海爲婁江,東南入海爲東江,幷松江爲三。《前漢·地理志註》三江,謂北江、中江、南江。
又九江,在荆州。《書·禹貢》九江孔殷。《正義》江以南,水無大小,俗人皆呼爲江。
又州名。春秋時爲吳楚地,秦爲九江郡,晉爲潯陽郡,卽古江州。《地理通釋》漢九江郡,本在江北,而今所謂江州者,實武昌郡之柴桑縣。後以江北之潯陽幷柴桑而立郡,又自江北徙治江南,以故江南得有潯陽之名。後又因潯陽而攺爲江州,實非古江州地也。
又姓。本伯益之後,爵封于江,後以國爲氏。
又星名。《史記·天官書》天潢旁江星。江星動,人涉水。
又帝江,神鳥。出天山,識歌舞。見《山海經》。
又《韻補》叶古紅切,音公。《楚辭·九章》將運舟而下浮兮,上洞庭而下江。去終古之所居兮,今逍遙而來東。今滇語呼江爲公。
又名江魚爲公魚。
【淹】
淹【巳集上】【水部】康熙筆画:12画部外筆画:8画
《唐韻》英廉切《集韻》《韻會》衣廉切《正韻》衣炎切,音醃。水名。《說文》水出越巂徼外,東入若水。
又漬也。《禮·儒行》淹之以樂好。
又《爾雅·釋詁》淹留,久也。《左傳·僖三十三年》吾子淹久於敝邑。通作奄。《前漢·郊祀歌》神奄留。
又《揚子·方言》淹,敗也。水敝爲淹。
又《集韻》衣檢切,音掩。水涯也。一曰繅絲出緒也。《禮·祭義》夫人繅三盆手。《註》三盆手者,三淹也。
又《廣韻》於劒切,音俺。
又《集韻》於贍切,音同。
又沒也。
又《集韻》憶笈切,音裛。亦漬也。
【彩】
彩【寅集下】【彡部】康熙筆画:11画部外筆画:8画
《唐韻》《正韻》倉宰切《集韻》此宰切,音采。《說文》文章也。从彡,采聲。《廣韻》光彩。《集韻》通作采。
【笔】
笔【未集上】【竹部】康熙筆画:10画部外筆画:4画
《集韻》與筆同。詳筆字註。
【预】
預【戌集下】【頁部】康熙筆画:13画部外筆画:4画
《唐韻》《韻會》羊洳切《集韻》《正韻》羊茹切,音譽。《正字通》與豫同。《經典》通作豫。
又《正韻》及也,參預也,干也。通作與。
【呈】
呈【丑集上】【口部】康熙筆画:7画部外筆画:4画
《唐韻》直貞切《集韻》馳貞切《韻會》馳成切,聲。
又《玉篇》解也。
又《廣韻》示也,見也。《正韻》露也。
又姓。《正字通》古今印藪有呈紳。
又與程通。《史記·秦始皇紀》上至以衡石量書,日夜有呈,不中呈不得休息。
又《廣韻》《集韻》直正切,音鄭。《廣韻》自媒衒。《唐書·韋澳傳》恐無呈身御史。
又《集韻》丑郢切,音騁。與逞同,通也。一曰快也。《集韻》㞷古作呈。註詳屮部四畫。
又《字彙補》古文狂字。註詳犬部四畫。《郭氏正誤》呈,从王从口。與呈字異。呈字从。
【祥】
祥【午集下】【示部】康熙筆画:11画部外筆画:6画
《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切,音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。
又凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥,詳也。天欲降以禍福,先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也,里析曰:將有大祥。《註》祥,變異之氣。《疏》祥者,善惡之徵。中庸必有禎祥,吉祥也。必有妖孽,凶祥也。則祥是善事,而析以災爲祥者,對文言耳。書序:亳有祥桑。五行傳:時有靑眚靑祥,白眚白祥之類,皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡,故杜云變異之氣。
又祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥,又期而大祥。《疏》大祥二十五月。
又通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。