仁心繇是闳

出自:宋代·沈辽《秦望阁》

拼音:[rén][xīn][yáo,yóu,zhòu][shì][hóng]

平仄:平平平仄平

秦王昔东狩,猖狂慕长生。
訾黄杳不下,空山独含情。
瞻彼万仞势,强兹千载名。
居然作南屏,翠影临重城。
伊昔贤太守,乐此烟云轻。
凭高结华构,显敞资神明。
后来宅此地,决讼休群氓。
仰止镇静姿,仁心繇是闳
东州七万井,利病随时平。
百姓望太守,云间引双旌。
政成宴宾从,笾豆陈前楹。
上下此相乐,于焉歌太宁。
眄想仲蔚隐,聿怀安石清。
荒湛焉用戒,终想愧峥嵘。

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注释

【仁心】仁爱之心。
【繇是】1.从此。繇,通"由"。 2.于是。表示后一事承接前一事,后一事往往是前一事引起的。繇,通"由"。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【仁】

仁【子集中】【人部】康熙筆画:4画部外筆画:2画

〔古文〕忎音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁,足以長人。《禮·禮運》仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性,便是仁。

《方書》手足痿爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。

果核中實有生氣者亦曰仁。

姓。

《韻補》叶如延切,音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。《六書正譌》元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。

【心】

心【卯集上】【心部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。

《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。

《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。

本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。

中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺,離而不提心。《註》不提心,謂不絕中央也。《古歌》日出當心,謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處,言月當天中也。

東方五度,宿名。《史記·天官書》心爲明堂。

《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。

《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次,心次肺,至此則心爲尊也。

去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰:堯舜之民,皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。

叶思眞切,音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數,人告其心。敕身齊戒,施敎申申。

叶先容切,音松。《詩·大雅》吉甫作頌,如淸風。仲山甫永懷,以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕,感惟風,籋歸雲,撫懷心。

叶思征切,音騂。《揚子·太經》勤于心否貞。

叶桑鳩切,音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋,其翼若干,其聲若簫。有鳳有凰,樂帝之心。簫叶疏鳩切。

叶思敬切,音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御,我來無別心。聊復寓兹興,兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形,故惢字从心,就今文言也。若精蘊同文諸書,各以意闡古文,與今文稍遠,槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛,誤。辛在眞韻,齊齒音也。心在侵韻,閉口音也。如心字去聲,音近信,然不得竟以信字音之者,蓋信字爲眞韻內辛字之去聲,乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲,乃閉口音,有音而無字矣。字有不可下直音者,此類是也。蓋齊齒之辛,商之商也,閉口之心,商之羽也。每一音中,具有五音,不可無別。

【繇】

繇【未集中】【糸部】康熙筆画:17画部外筆画:11画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》餘招切,音遙。《說文》作䌛,隨從也。《徐鉉曰》今俗从䍃。

《書·禹貢》厥草惟繇。《傳》茂也。《釋文》抽也。

與徭同。《詩·大雅·民亦勞止箋》繇役煩多。《釋文》繇,本亦作徭。《史記·高祖本紀》高祖常繇咸陽。《註》應劭曰:繇,役也。《前漢·高帝紀註》師古曰:繇,讀與徭同。古通用。

《文帝紀》省繇費以便民。

與陶同。《前漢·古今人表》咎繇,卽臯陶。

與謠同。《前漢·李尋傳》人民繇俗。

姓。《後漢·郅惲傳》西都督郵繇延。《註》繇姓,咎繇之後。

《廣韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音由。與由同。《易·坤卦》其所繇來者,漸矣。《左傳·昭二十六年》繇朐汰輈,匕入者三寸。《註》繇,過也。《前漢·文帝記》列侯亦無繇教訓其民。《註》師古曰:繇,讀與由同。

與猷同。《爾雅·釋詁》繇,道也。《疏》小雅巧言云:秩秩大猷。猷繇音義同。

與猶同。《爾雅·釋詁》繇,喜也。《註》禮記曰:人喜則斯陶,陶斯詠,詠斯猶。猶卽繇也,古今字耳。

與悠同。《前漢·韋賢傳》犬馬繇繇。《註》師古曰:繇與悠同。悠悠,行貌。

與游同。《前漢·班固敘傳》陸子優繇。○按《文選》作優游。

《集韻》直經典皆通用。《說文》在系部,今幷入。

【是】

是【辰集上】【日部】康熙筆画:9画部外筆画:5画

〔古文〕音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是,嗜也,人嗜樂之也。《玉篇》是,是非也。《禮·曲禮》夫禮者,所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。

《博雅》是,此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。

姓。《姓氏急就篇》是氏,吳有是儀,唐有是光。

《集韻》田黎切,音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何,僅逮是月也。《註》是,月邊也。魯人語也。《釋文》是,如字。一音徒兮反。

與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏,與是同。古通用。

《韻補》叶市之切。《蔡邕·釋誨》予惟悼哉,害其若是。天高地厚,跼而蹐之。

【闳】

閎【戌集上】【門部】康熙筆画:12画部外筆画:4画

《唐韻》戸萌切《集韻》乎萌切《韻會》乎盲切《正韻》胡盲切,音宏。《說文》巷門也。从門,厷,意兼聲。《爾雅·釋宮》衖門謂之閎。《註》閎,鬨頭門。《左傳·成十七年》乗輦而入干閎。《註》巷門。

《襄三十一年》高其閈閎。《註》閎,門也。

《昭二十年》使華齊御公孟,宗魯驂乗,及閎中。《註》閎,曲門中。

天門也。《前漢·揚雄傳》騰九閎。《註》九閎,九天之門。

《廣韻》門辟旁長橛。《爾雅·釋宮》所以止扉,謂之閎。《註》閎,長杙,卽門橜也。

《左傳·襄三十一年·閈閎釋文》又云:所以止扉,謂之閎。

《廣韻》姓也。《書·君奭》有若閎夭。《傳》閎氏,文王弟。

人名。《史記·歷書》落下閎運算轉歷。《註》姚氏按益都耆舊傳,閎字長公,明曉天文,隱于落下。

《集韻》呼宏切,音訇。閎廓,深遠也。

中寬曰閎。《禮·月令》其器圜以閎。《註》閎,讀如紘。紘謂中寬,象土含物。《韓愈·進學解》閎其中,肆其外。

虛廓也。《莊子·知北遊》彷徨乎馮閎,大知人焉,而不知其所窮。《註》閎,虛廓之謂也。

敦美也。《揚子·太經》大圈閎閎。《註》閎閎,敦美之意。

《集韻》一曰大也。《楚辭·九歌》山峻高以無垠兮,遂曾閎以迫身。《註》曾,重也。閎,大也。

《集韻》胡肱切,音弘。義同。

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