拼音：[piān][bèi,bēi][dèng][wò][qǐ][dū,dōu][wú][nà,nǎ,nèi,nā]
平仄：平平仄仄仄平平平
雨气昏园夜。
夜声风叶行空榭。
倦泼深杯，人不醉、数南谯更罢。
见暗里、霜蟾影壁虚弦挂。
偏背镫、卧起都无那。
渐晓笳凄动，吹落琼瑰盈把。
重叠鱼书迓。
避人吟觑成凄诧。
甲帐珠襦，前日事、苦东风衰谢。
梦说与、当筵莫漫危弦卸。
鸾镜尘、中有沧洲画。
恁竹黄池冷，犹是夕阳未下。
【偏背】1.谓占先享用。 2.谓已先进食。
【卧起】寝卧和起身。多指日常生活诸事。
【都无】倘无，若无。
【无那】1.无奈，无可奈何。 2.犹无限;非常。
【偏】
偏【子集中】【人部】康熙筆画：11画部外筆画：9画
《唐韻》芳連切《集韻》《韻會》《正韻》紕延切，音篇。頗也，側也。《書·洪範》無黨無偏，王道平平。
又中之兩旁曰偏。《左傳·隱十一年》鄭伯使許大夫百里，奉許叔以居許東偏。
又屬也。《左傳·襄三年》君子謂祁奚于是能舉善矣，舉其偏不爲黨。
又《周禮·夏官》疏：五十人爲偏。
又《司馬法》車戰，二十五乗爲偏。詳前伍字註。
又偏枯。《荀子·非相篇》禹跳湯偏。《鄭註》湯半體枯。
又姓。漢偏呂。見《史游急就章》。
又偏翩篇古通用。《易·泰卦》翩翩不富以其鄰。陸德明作篇篇。古文作偏偏。
【背】
背【未集下】【肉部】康熙筆画：11画部外筆画：5画
《唐韻》《韻會》補妹切《正韻》邦昧切，也。从肉北聲。《韻會》身北曰背。《玉篇》背脊。《正字通》身之隂也。《釋名》背，倍也，在後稱也。《易·艮卦》艮其背。《註》背者，無見之物也。
又手背。《周禮·冬官考工記·弓人》合灂若背手文。
又壽也。《爾雅·釋詁》背，壽也。《詩·大雅》黃耉台背。
又《魯頌》黃髮台背。《傳》台背，皆壽徵也。
又日旁氣也。《前漢·天文志》暈適背穴。《註》孟康曰：皆日旁氣也。背形如背字也。如淳曰：凡氣向日爲抱，向外爲背。
又《玉篇》堂北曰背。《詩·衞風》焉得諼草，言樹之背。《傳》背，北堂也，又人名。《穀梁傳·成十年》衞侯之弟黑背，帥師侵鄭。
又《廣韻》《集韻》蒲昧切《正韻》步昧切，音旆。《廣韻》弃背。《集韻》違也。《正韻》棄也，孤負也，反面也。《詩·小雅》噂沓背憎。《書·太甲》旣往背師保之訓。《前漢·高帝紀》君爲秦吏，今欲背之。
又《五音集韻》奴對切，音內。義同。
又《韻補》叶音必。《詩·大雅》民之罔極，職涼善背。叶下克力。《正韻》亦作偝倍。
【镫】
鐙【戌集上】【金部】康熙筆画：20画部外筆画：12画
《唐韻》都滕切《集韻》《韻會》都騰切，音登。《說文》錠也。《徐鉉曰》錠中置燭，故謂之鐙。今俗別作燈，非是。《楚辭·招魂》華鐙錯些。《劉公幹·贈五官中郞將詩》明鐙熺炎光。
又山名。《山海經》鼓鐙之山。
又與登同。《儀禮·公食大夫禮》實于鐙。《註》瓦豆謂之鐙。《疏》詩：于豆于登。毛傳：木曰豆，瓦曰登。《後漢·禮儀志》瓦鐙一，彤矢四。
又《廣韻》都鄧切《集韻》《韻會》《正韻》丁鄧切，音嶝。《廣韻》鞍鐙。《集韻》馬鞁具。《正字通》馬鞍兩旁，足所踏也。《韓致堯詩》和裙穿玉鐙。
又《韻會》豆下跗。《禮·祭統》執鐙。《註》鐙，豆下跗也。《釋文》鐙，音登。
又丁鄧反。
【卧】
臥【未集下】【臣部】康熙筆画：8画部外筆画：2画
《唐韻》吾賀切《集韻》《韻會》吾貨切《正韻》五箇切，音餓。《說文》休也。从人臣，取其伏也，人臣事君俯僂也。《長箋》因休義借寐也。《廣韻》寢也。《釋名》化也，精氣變化，不與覺時同也。《禮·樂記》魏文侯問於子夏曰：吾端冕而聽古樂，則唯恐臥。
又《韻會》寢室曰臥。《後漢·宦者傳論》乃以張卿爲大謁者，出入臥內。
又息也。《管子·白心篇》臥名利者寫生危。《註》息其名利之心，則無危生之累也。
【起】
起【酉集中】【走部】康熙筆画：10画部外筆画：3画
〔古文〕音杞。《說文》能立也。《釋名》起，舉也。平舉體也。《禮·曲禮》請業則起，請益則起。《孟子》雞鳴而起。
又《書·益稷》元首起哉。《疏》言無廢事業。
又《禮·孔子閒居》無聲之樂，氣志旣起。《註》起，猶行也。
又《禮·儒行》雖危起居，竟信其志。《註》起居，猶舉事動作也。
又《論語》起予者，商也。《疏》起，猶發也。
又姓。《廣韻》出《何氏姓苑》。
又《韻補》叶口舉切。《易林》明德訖終，虎亂滋起。叶上父。
又叶去九切。《徐幹·齊都賦》羽族盛興，毛羣盡起。上蔽雲穹，下被臯藪。
又，古文。
【都】
都【酉集下】【邑部】康熙筆画：16画部外筆画：9画
〔古文〕音闍。《廣韻》天子所宮曰都。《周禮·地官·小司徒》四縣爲都。
又諸侯子弟封邑亦曰都。《左傳·隱元年》大都不過參國之一。《莊二十八年》凡邑，有宗廟先君之主曰都。
又卿大夫食采之邑亦曰都。《禮·坊記》制國不過千乗，都城不過百雉。
又《正韻》美也，盛也。《詩·鄭風》洵美且都。《前漢·司馬相如傳》車從雍雍，閒雅甚都。
又歎美之辭。《書·臯陶謨》臯陶曰都。
又《正韻》居也。《東方朔·客難》身都卿相之位。
又《廣韻》總也。《曹丕·與吳質書》頃撰遺文，都爲一集。《韓愈·答崔立之書》若都不可得。
又《字彙補》水所聚也。《釋名》澤中有丘曰都丘，言蟲鳥所都聚也。
又姓。《集韻》漢臨亞侯都稽。
又《集韻》張如切，音猪。與豬通。《書·禹貢》大野旣豬。《又》被孟豬。《史記·夏本紀》旣豬作旣都，孟豬作明都。
【无】
无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。
又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。
又《益稷》懋遷有無化居。
又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。
又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。
又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。
又姓。《正字通》漢無且明，無能。
又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。
又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。
又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。
又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。
又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。
又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。
又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。
又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。
又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。
【那】
那【酉集下】【邑部】康熙筆画：11画部外筆画：4画
《唐韻》《廣韻》諾何切《集韻》《韻會》囊何切《正韻》奴何切，音儺。《說文》西夷國安定有朝那縣。
又《玉篇》何也。《左傳•宣二年》棄甲則那。
又多也。《詩•小雅》受福不那。
又《集韻》安貌。《詩•小雅》有那其居。
又姓。《廣韻》西魏有那椿。
又上聲。《廣韻》《正韻》奴可切《集韻》乃可切，音娜。《集韻》何也。《玉篇》俗言那事。
又去聲。《廣韻》奴箇切《集韻》《韻會》《正韻》乃箇切，音哪。語助也。《後漢•韓康傳》公是韓伯休那。《杜甫詩》杖藜不睡誰能那。
又叶奴故切，音怒。《陸雲•陸丞相誄》攺容肅至，傾蓋寵步。鞶帶翻紛，珍裘阿那。《說文》本作。
