拼音：[jì][yōu][sī,sāi][guàn][chuán,zhuàn][yǐng][qū,qǔ]

平仄：仄平平仄平仄平

忆秋宵，画堂深处帘垂。
映初三、弓蟾新浴，明珠仙掌凝肌。
彷佛似、何郎傅粉，也得使、南部低眉。
露浥英娇，霜涵蕊嫩，霞褒雪蕴紫绡奇。
料湖上、琴书共载，螺髻淡妆宜。
疏镫畔、银钿细卜，莫妒酴醾。
记瑶台、相逢月下，绣屏相对人依。
寄悠思、惯传郢曲，逞佳色、重和陶诗。
晚节留香，西风却瘦，多情犹恋旧丰姿。
赢自惜、玉颜未褪，还似少年时。
知谁伴、九华清影，拾梦茅篱。

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【郢曲】战国楚宋玉《对楚王问》:"客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人;其为《阳阿》﹑《薤露》，国中属而和者数百人;其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人;引商刻羽，杂以流征，而和者数人而已。"后以"郢曲"泛指乐曲。

【寄】

寄【寅集上】【宀部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

《唐韻》《集韻》《韻會》居義切《正韻》吉器切，音記。《說文》托也。《增韻》寓也。《周語》國無寄寓。《註》不爲廬舍以寄羈旅之客也。

又《齊語》管子曰：作內政而寄軍令焉。

又《廣韻》附也。《增韻》傳也。《禮·王制》東方曰寄。《註》東方通言之官，謂傳寄東方之言也。

又郊遂寄棘，屛退不率敎者於遠方曰寄。

又《史記·酷吏傳》請寄無所聽。《註》請寄，猶囑托也。

又寄生，草名。

又寄居，小蟹名。

【悠】

悠【卯集上】【心部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。《說文》憂也。从心攸聲。《詩·小雅》悠悠我里。《註》悠悠，憂也。

又思也。《詩·周南》悠哉悠哉。《箋》思之哉思之哉。

又遠也。《詩·鄘風》驅馬悠悠。《註》悠悠，遠貌。

又《周頌》於乎悠哉。《傳》悠，遠也。

又行貌。《詩·小雅》悠悠南行。

又眇邈無期貌。《詩·正風》悠悠蒼天。

又閒暇貌。《詩·小雅》悠悠旆旌。

又通作攸。《孟子》攸然而逝。《前漢·班固敘傳》攸攸外寓。

又通作繇。《前漢·韋賢傳》犬馬繇繇。讀作悠悠。

又叶延知切，音移。《梁竦悼騷賦》彼皇麟之高舉兮，熙太淸之悠悠。臨岷川以懷恨兮，指丹海以爲期。

【思】

思【卯集上】【心部】康熙筆画：9画部外筆画：5画

〔古文〕恖音司。《說文》睿也。《書·洪範》思曰睿。《六書總要》念也，慮也，繹理爲思。

又願也。《詩·大雅》思皇多士。《箋》願也。《正義曰》以意之所思，必情之所願也。

又語巳辭。《詩·周南》不可泳思。

又《大雅》神之格思。

又語起辭。《詩·大雅》思齊太任。

又《魯頌》思樂泮水。

又《諡法》謀慮不愆曰思。

又州名。楚黔中地，唐置思州，以思邛水得名。

又姓。以諡爲氏，明有思志道。

又《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》相吏切，音四。《揚雄·甘泉賦》儲精垂思。

又悲也。《詩·小雅》䑕思泣血。《註》思，去聲，䑕思，哀以思。言悲也。

又《書·堯典》欽明文思。《註》道德純備謂之思。《音義》思，息嗣反。

又如字。

又叶相居切，音須。《徐幹·室思詩》妾身雖在遠，豈違君須臾。旣厚不中薄，想君時見思。

又叶桑才切，音腮。多鬚貌。《左傳·宣二年》宋城者謳曰：于思于思，棄甲復來。

又念也。《易·咸卦》憧憧往來，朋從爾思。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《說文》从心囟聲。囟頂門骨空，自囟至心，如絲相貫不絕。

【惯】

慣【卯集上】【心部】康熙筆画：15画部外筆画：11画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古患切，音丱。習也。

又通作貫。《詩·魏風》三歲貫女。本作摜。从手貫聲。今文作慣。

【传】

傳【子集中】【人部】康熙筆画：13画部外筆画：11画

《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切，音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路，傳乗而歸。《註》戎路，兵車。傳乗，乗他車。《釋文》傳，直專反。

又丁戀反。

又《正韻》授也，續也，布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。

又《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤，傳家事于子也。

又《禮·內則》父母，舅姑之衣衾，簟席枕几不傳。《註》移也。

又《集韻》《韻會》《正韻》株戀切，專去聲。傳舍。《釋名》傳，轉也。人所止息，去者復來。轉，相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。

又《說文》遽也，驛遞曰傳。《禮·玉藻》士曰傳遽之臣。《註》驛傳車馬，所以供急遽之令，士賤而給役使，故自稱如此。

又古者以車駕馬，乗詣京師，謂之傳車。後又置驛騎，用單馬乗之，若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳，四馬中足爲馳傳，四馬下足爲乗傳，一馬二馬爲軺傳。漢律，諸當乗傳及發駕置傳者，皆持尺五寸木傳信，封以御史大夫印章，其乗傳參封之。參，三也。有期會絫封兩端，端各兩封，凡四封。乗置馳傳五封之，兩端各二，中央一軺，傳兩馬再封之，一馬一封，以馬駕軺車而乗傳，曰一封軺傳。

又關傳。《周禮·地官·司關》凡所達貨賄，則以節傳出之。《前漢·文帝紀》《註》張晏曰：信也，若今過所也。如淳曰：兩行書繒帛，分持其一，出入關，合之乃得過，謂之傳。師古曰：今或用棨刻木爲合符。《後漢·蕃傳》投傳而去。《註》符也。丁戀切。《釋名》傳，轉也。轉移所在，執以爲信也。

又《集韻》《韻會》《正韻》柱戀切，音瑑。訓也。賢人之書曰傳。

又紀載事迹以傳於世亦曰傳，諸史列傳是也。《釋名》傳，傳也。以傳示後人也。

又續也。《孟子》傳食於諸侯。

又叶重倫切，音。《前漢·敘傳》帝庸親親，厥國五分，德不堪寵，四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切，《廣韻》分析極細，《正韻》因之。然歷考經史註疏，驛傳之傳，平、去二音可以互讀，至傳道、傳聞、傳授之傳，乃一定之平聲，紀載之傳，一定之去聲。此音之分動靜，不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說，每於此等處，爲渾同之說以亂之，此斷斷不可从者。

又按《廣韻》二仙，傳，直攣切，音椽，又持戀，丁戀二切。三十三線，傳，直戀切，卽持戀切。知戀切，卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法，不如用音和知戀切爲安也。

【郢】

郢【酉集下】【邑部】康熙筆画：14画部外筆画：7画

《唐韻》以整切《集韻》《韻會》以井切《正韻》庾頃切，徙壽春，亦命曰郢。名雖同而地則異也。

又《字彙補》節氣名。《管子·幼官篇》十二小郢，十二中郢。

又叶以成切，音盈。《應劭·風俗通》干木息偃以籓魏，包胥重繭而存郢。管氏朱絃而三歸，平仲辭邑以濯纓。或省作。

【曲】

曲【辰集上】【曰部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

《廣韻》丘玉切《集韻》《韻會》區玉切，音䱡。《說文》象器受物之形。《易·繫辭》曲成萬物而不遺。《疏》屈曲委細。《書·洪範》木曰曲直。《傳》木可以揉曲直。

又《詩·秦風》亂我心曲。《傳》心曲，委曲也。《禮·曲禮·釋文》曲禮，委曲說禮之事。

又《禮·中庸》其次致曲。《註》曲，猶小小之事。《朱註》一偏也。

又《說文》或說蠶簿。《禮·月令》具曲植籧筐。《註》所以養蠶器也。曲，簿也。《前漢·周勃傳》以織簿曲爲生。《註》葦簿爲曲也。

又樂曲。《宋玉·對楚王問》是其曲彌高，其和彌寡。

又姓。《史記·蒙恬傳》御史曲宮。

又《集韻》顆羽切，音踽。地名。《史記·曹相國世家》軍於曲遇。

又《陳丞相世家》更以陳平爲曲逆侯。

又《韻補》叶區聿切。《劉植·魯都賦》巖險迴隔，峻巘隱曲。猛獸深潛，介禽匿。