拼音：[xiǎng][jiàn,xiàn][lú][chuí][bǐ][duān][zhù]

平仄：仄仄平平仄平仄

华堂月净螀啼露，主人爱客陈缣素。
怪兹咫尺轩楹閒，何得突兀槎丫之古树。
细观劲翮翩然翻，想见炉锤笔端铸。
我闻画鹰者，最数姜楚公。
边昭及林良，厥技颇亦同。
纪也下笔相追从，方其冥想动真宰，意欲惨淡无天功。
当年侍从南薰殿，豹房日暮争嬉宴。
泰彬前导朱寿来，追逐围场若驰电。
偶然点笔成此图，往往深情存谲谏。
不图宫阙图草莱，寓意微茫果谁见。
嗟余枨触百感生，与此旧恨偏殊情。
鹰兮禀气最猛鸷，啄睛掐脑群雏惊。
胡为敛伏不一试，草间狐兔犹纵横。
北风昨夜萧关起，愿尔决云驰万里。
一击乱群穴，再击妖领死。
扫除六合会有时，莫向凡禽惊爪觜。
吁嗟乎！材官突骑今岂无，驽痾局缩非壮夫。
鹰兮鹰兮人不如，傥登刘表高台上，我亦乘风试一呼。

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【想见】推测而知：球场上的热烈气氛可以想见。
【炉锤】1.亦作"炉锤"。亦作"炉槌"。 2.犹锤炼。 3.指冶炼工业。
【笔端】〈书〉指写作、写字、绘画时笔的运用以及所表现的意境：～奇趣横生ㄧ愤激之情见于～。

【想】

想【卯集上】【心部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

《廣韻》《正韻》悉兩切《集韻》《韻會》寫兩切，音鯗。《說文》冀思也。註希冀而思之也。《後漢·王霸傳》夢想賢士。《晉書·謝安傳》悠然遐想。

又《增韻》意之也。物未至而意之也。

又《周禮·春官》眡祲掌十輝之灋，以觀妖祥，辨吉凶。十曰想。《註》鄭司農云：想者，輝光也。鄭康成曰：想雜氣有所似，可形想也。《六書精薀》心有所欲而思也。字意从心从相，言有所著也。

【见】

見【酉集上】【見部】康熙筆画：7画部外筆画：0画

《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切，堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。

又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註。

又姓。出《姓苑》。

又《唐韻》胡甸切《集韻》《韻會》《正韻》形甸切，于尊曰見，敵而曰見，謙敬之辭也。《史記·淮隂侯傳》情見勢屈。《師古曰》見，顯露也。

又薦達也。《左傳·昭二十年》齊豹見宗魯於公孟。《註》見，薦達也。謂爲之紹介，猶論語云：從者見之也。

又見在也。《史記·項羽紀》軍無見糧。《註》無見在之糧。《前漢·高五王傳》文帝封悼惠王子列侯見在者六人爲王。《集韻》俗作現。

又《集韻》日朝也。《詩·小雅》見睍曰消。《箋》韓詩作曣，云：見，日出也。

又《集韻》居莧切，音襇。棺衣也。《禮·雜記》實見閒，而後折入。《疏》一解云：鄭合見閒二字共爲覸，苦辯反。《集韻》或作梘。

又雜也。《禮·祭義》建設朝事，燔燎羶薌，見以蕭光。《註》見當爲覸，音閒厠之閒。孔穎達云：覵，謂雜也。

【炉】

炉【巳集中】【火部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《篇海》俗爐字。詳爐字註。（爐）《玉篇》洛乎切，音盧。火爐也。《范致能詩》何如田舍火爐頭。

【锤】

錘【戌集上】【金部】康熙筆画：16画部外筆画：8画

《廣韻》直垂切《集韻》重垂切《正韻》直追切，音鬌。《說文》八銖也。《淮南子·詮言訓》雖割國之鍿錘以事人。《註》六兩曰鍿，倍鍿曰錘。◎按此與說文解異。

又《玉篇》稱錘也。《博雅》權謂之錘，其形垂也。《韻會》或作鎚。

又《博雅》重也。《揚子·方言》重也。東齊之閒曰錪，宋魯曰錘。《註》錘，直垂反。

又與垂同。《揚子·太經》錘以玉鐶。

又人名。《前漢·郊祀志》使黃錘史寬舒受其方。《註》二人皆方士。錘，直垂反。

又縣名。《史記·惠景閒侯者年表》錘侯呂通。《索隱註》縣名。屬東萊。

又《廣韻》《集韻》《韻會》馳僞切《正韻》直類切，音縋。稱錘也。《周禮·冬官考工記註》以爲稱錘以起量。《釋文》錘，直僞反。劉讀直危反。

又《集韻》竹恚切，音諈。義同。一曰側意。

又《集韻》《韻會》《正韻》之瑞切，音惴。鍛器。《莊子·大宗師》在爐錘之閒耳。《註》爐，烹物之具。錘，成物之具。

又《集韻》《正韻》主蘂切，音捶。

又《韻會》息委切，音髓。義同。

【笔】

笔【未集上】【竹部】康熙筆画：10画部外筆画：4画

《集韻》與筆同。詳筆字註。

【端】

端【午集下】【立部】康熙筆画：14画部外筆画：9画

〔古文〕耑《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》多官切，音偳。《說文》直也，正也。《禮·曲禮》振書端書于君前。《註》端，正也。《玉藻》目容端。《前漢·賈誼傳》選天下之端士，孝悌博聞，有道術者，以衞翼之。

又《篇海》萌也，始也，首也。《禮·禮運》人者，天地之心，五行之端也。《公羊傳·隱元年註》上係天端。《疏》天端，卽春也。春秋說云：以元之深，正天之端。以天之端，正王者之政也。《左傳·文元年》先王之正，時也，履端于始。《疏》履，步也，謂推步曆之初始，以爲術曆之端首。《孟子》惻隱之心，仁之端也。《註》端者，首也。人皆有仁義禮智之首，可引用之。

又《廣韻》緒也，等也。《揚子·方言》緒，南楚或曰端。

又《增韻》審也。《戰國策》郤疵對智伯曰：韓魏之君，視疵端而趨疾。

又專也。《戰國策》敢端其願。《註》端，猶專也。

又布帛曰端。《禮·記疏》束帛，十端也。丈八尺爲端。《小爾雅》倍丈謂之端，倍端謂之兩，倍兩謂之疋。

又《周禮·春官》其齊服有端。

又地名。《山海經》號山，端水出焉，東流注于河。

又國在流沙中者，墩端璽㬇。《史記·趙世家》與韓魏分晉，封晉君以端氏。《註》端氏，澤州縣也。《前漢·地理志》蒼梧郡有端溪。

又姓。孔子弟子端木賜。

又宮門名。《後漢·黃瓊傳》舉吏，先試之于公府，又覆之于端門。《註》端門，太微宮南門也。

又獸名。《後漢·鮮傳》禽獸異于中國者，野馬，原羊，角端牛，以角爲弓，俗謂之角端弓。

又《正韻》尺兗切。與喘同。《荀子·勸學篇》端而言。《註》端，讀爲喘。喘，微言也。

又《韻會小補》美辨切。同冕。大夫以上冠也。《禮·玉藻》諸侯端以朝，日于東門之外。《註》端，皆音冕。

又《韻補》叶都元切。《陸機·文賦》罄澄心以凝思，眇衆慮而爲言。籠天地于形內，挫萬物于筆端。

又叶多汪切。《楊戲贊秦子敕》正方受遣，豫聞後綱。不不僉，造此異端。

【铸】

鑄【戌集上】【金部】康熙筆画：22画部外筆画：14画

〔古文〕音注。《說文》銷金成器也。《玉篇》熔鑄也。《左傳·宣三年》鑄鼎象物。《註》象所圖物，著之於鼎。

又《昭二十一年》天王將鑄無射。

又國名。《左傳·襄二十三年》臧宣叔娶于鑄。《註》鑄國，濟北蛇丘縣所治。

又地名。《後漢·郡國志》濟北國有鑄鄕城。

又與祝通。《禮·樂記》封帝堯之後于祝。《註》祝，或爲鑄。

又姓。《姓苑》堯後。以國爲氏。

又《字彙補》照秀切，音呪。《淮南子·俶眞訓》今夫冶工之鑄器。《註》鑄，讀作祝。