遒境倘可引

出自:清代·俞明震《游云栖谒莲池大师塔》

拼音:[qiú][jìng][tǎng,cháng][kě,kè][yǐn]

平仄:平仄平仄仄

云栖背西湖,浩荡宜江景。
到门山又合,步步人孤冷。
莲池旧道场,僧众具纲领。
略参入世法,肃客进瓯茗。
无住方味禅,入林忽思笋。
率性本自然,觉妄异俄顷。
深廊昼悄悄,寒翠上襟领。
还寻祖师塔,飞雨过峰顶。
万竹无一斜,烟云自严整。
始知物象微,戒力常昭炯。
嗟余脱世网,颓放失修绠。
坐收海潮音,胜闻晨钟警。
窅然吾丧我,遒境倘可引

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字义

【遒】

遒【酉集下】【辵部】康熙筆画:16画部外筆画:9画

〔古文〕逎《唐韻》自秋切《集韻》字秋切《韻會》《正韻》慈秋切,進,遒相迫些。《註》遒,亦迫也。

《玉篇》盡也,忽也。《楚辭·九辯》歲忽忽而遒盡兮。

《玉篇》固也。《詩·豳風》四國是遒。

《正字通》聚也。《詩·商頌》百祿是遒。《註》遒,聚也。

《正字通》終也。通作酋。《詩·大雅》似先公酋矣。《註》言善始而善終也。

《正韻》遒人,宣令之官。

《正韻》健也,勁也。《鮑照詩》獵獵晚風遒。《鄭愔詩》魏國文雅遒。

《集韻》逡遒,縣名,在淮南。

《廣韻》卽由切《集韻》將由切,音揫。《爾雅·釋木》枹遒木。《註》謂木叢生。

《集韻》雌由切,音秋。《說文》行貌。

【境】

境【丑集中】【土部】康熙筆画:14画部外筆画:11画

《唐韻》《正韻》居影切《集韻》《韻會》舉影切,音景。《說文》疆也。一曰竟也,疆土至此而竟也。《魯語》外臣之言不越境。《史記·諸侯王表》諸侯比境。《註》地相接次也。《前漢·地理志》開地斥境。通作竟。

【倘】

倘【子集中】【人部】康熙筆画:10画部外筆画:8画

《集韻》齒兩切《正韻》昌兩切,音敞。忽止貌。

《集韻》他朗切,湯上聲。義同。

同儻。《莊子·在宥篇》雲將見之,倘然止。

【可】

可【丑集上】【口部】康熙筆画:5画部外筆画:2画

《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切,音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者,否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也,多可而少怪。

僅可,未足之辭。《論語》子曰:可也。

《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母,衆妾也,可者,傅御之屬也。

所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也,可猶所也。不有所遺,言萬物無不以鬼神之氣生也。

姓。《正字通》唐諫議大夫可中正,宋紹興進士可懋。

《字彙補》苦格切,音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗,此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于也,妻曰可敦。

叶孔五切,音苦。《韓愈·元和聖德詩》負鄙爲難,縱則不可。出師征之,其衆十旅。

叶口箇切,軻去聲。《魏文帝·寡婦賦》伏枕兮不寐,逮平明兮起坐。愁百端兮猥來,心鬱鬱兮無可。

《集韻》歌古作可。註詳欠部十畫。

讀作何。《石鼓文》其魚隹可。《風雅廣逸註》隹可讀作惟何,古省文也。

【引】

引【寅集下】【弓部】康熙筆画:4画部外筆画:1画

〔古文〕㧈《唐韻》余忍切《集韻》《韻會》《正韻》以忍切,音蚓。《說文》開弓也。《徐鉉曰》象引弓之形。《周禮·冬官考工記》維體防之,引之中參。

《廣雅》演也。《易·繫辭》引而伸之。

《爾雅·釋詁》長也。《釋訓》子子孫孫引無極也。《書·梓材》引養引恬。

相牽曰引。《禮·檀弓》喪服,兄弟之子,猶子也。蓋引而進之也。《註》牽引進之,同于己子。《史記·秦始皇紀》諸生轉相告引。

《集韻》導也。《史記·韓長孺傳》奉引墮車,蹇。《註》爲天子導引而墮車,跛。

卻也。《禮·玉藻》侍坐,則必退席。不退,則必引而去君之黨。《註》引,卻也。

相薦達曰引。《史記·魏其侯傳》兩人相爲引重。《註》相薦達爲聲勢。《後漢·張皓王龔傳論》顯登者以貴塗易引。

服氣法曰道引。《莊子·刻意篇》道引之士,養形之人。《史記·留侯世家》道引不食穀。

治疾法有撟引。《史記·扁鵲傳》鑱石撟引。《註》謂爲按摩之法,夭撟引身,如熊顧鳥伸也。

十丈爲引。《前漢·律歷志》其法用竹爲引,高一分,廣六分,長十丈。引者,信也。《註》信讀曰伸,言其長。

《廣韻》《正韻》羊晉切《集韻》《韻會》羊進切,蚓去聲。《集韻》牽牛綍也。《禮·檀弓》弔於葬者,必執引。《疏》引,柩車索也。

《集韻》一曰曲引。《蔡邕·琴操》有思歸引。

引古作。

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