【何】
何【子集中】【人部】康熙筆画:7画部外筆画:5画
《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,賀平聲。曷也,奚也,孰也,詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。
又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。
又未多時曰無何,亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何,使者果召參。
又《前漢·袁盎傳》南方濕,君能日飮,無何,可免禍也。《註》無何,言更無餘事也。
又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。
又《古今樂錄》羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。
又國名。《隋書》西域有何國。
又姓。
又娙何,漢女官名,秩比二千石。
又《集韻》《正韻》下可切,賀上聲。同荷。儋也,負也。《易·噬嗑》何校滅耳。《詩·曹風》何戈與祋。《小雅》何簑何笠。《商頌》百祿是何。
又通訶。《前漢·賈誼傳》大譴大何。《註》譴,責也。何,詰問也。
【为】
爲【巳集中】【爪部】康熙筆画:12画部外筆画:8画
〔古文〕音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰:爪象形也。
又《爾雅·釋言》作,造,爲也。《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。《洪範》有猷有爲有守。
又治也。《晉語》疾不可爲也。《註》爲,治也。
又使也。《魯語》其爲後世昭前之令聞也。《註》爲,猶使也。
又語詞。《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。
又姓。《廣韻》風俗通云:漢有南郡太守爲昆。《韻會》魯昭公子公爲之後。
又《廣韻》《集韻》《韻會》于僞切,音䧦。《廣韻》助也。《增韻》所以也,緣也,被也,護也,與也。《書·咸有一德》臣爲上爲德,爲下爲民。《釋文》爲上爲下之爲,于僞反。徐云:四爲字皆于僞反。
又《多士》惟我下民秉爲。《詩·大雅》福祿來爲。《箋》爲,猶助也。《釋文》于僞反,協句如字。
又叶吾何切,音莪。《詩·王風》有兔爰爰,雉離于羅。我生之初,尙無爲。我生之後,逢此百罹,尙寐無吪。
【坐】
坐【丑集中】【土部】康熙筆画:7画部外筆画:4画
〔古文〕㘸《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徂臥切,音座。行之對也。《禮·曲禮》坐如尸。《又》虛坐盡後,食坐盡前。
又便坐,別坐之處。《前漢·文翁傳》在便坐受事。
又《後漢·宣秉傳》秉修高節,光武特拜御史中丞,詔與司隸校尉中書令同專席而坐,京師謂之三獨坐。
又猶守也。《左傳·桓十二年》楚伐絞,軍其南門。絞人爭出,驅楚役徒于山中。楚人坐其北門,而覆諸山下,大敗之。
又古者謂跪爲坐。《禮·曲禮》先生琴瑟書策在前,坐而遷之。《註》坐,跪也。
又《律》有罪坐。《前漢·文帝紀》除收帑相坐律令。
又罪人對理曰坐。《左傳·僖二十八年》鍼莊子爲坐。
又釋氏大坐曰跏趺。《蓮華經》結跏趺坐。
又與座通。《前漢·梅福傳》當戸牖之法坐。《註》正座也。
又姓。見《姓苑》。
又《集韻》徂果切,音睉。義同。○按坐有上去二音,字韻諸書訓註皆同,惟《轉註古音》坐註引《史記》高帝紀,遂坐上坐。《正義》云:前坐字,在果反,後坐字,在臥反。《字彙》行坐之坐讀上聲,非。《正字通》謂坐字在上聲者,叶音也,亦非。本作。《說文》从土,从畱省,土所止也。隷作坐。
【视】
視【酉集上】【見部】康熙筆画:12画部外筆画:5画
〔古文〕音嗜。《說文》瞻也。《博雅》明也。《易·履卦》視履考祥。《書·大甲》視遠惟明。
又《字彙》看待也。《左傳·成三年》鄭賈人如晉,荀罃善視之。
又《博雅》效也。《書·大甲》視乃厥祖。《疏》言當法視其祖而行之。
又《小爾雅》比也。《左傳·襄二十七年》季武子使謂叔孫以公命,曰:視邾滕。《註》欲比小國。《禮·檀弓》公室視豐。《疏》言視者不正,相當比擬之辭也。
又猶納也。《禮·坊記》君子於有饋者弗能見,則不視其饋。《註》不視,猶不納也。
又猶敎也。《儀禮·鄕射禮》命釋獲者設中,遂視之。《註》視之,當敎之。
又《釋名》視,是也,察是非也。
又《禮·曲禮》兔曰明視。《疏》兔肥,則目開而視明也。
又《儀禮·士虞禮》明齊溲酒。《鄭註》明齊,當爲明視,兔腊也。
又《山海經》狄山有視肉。《註》聚肉,形如牛肝,有兩目也。食之無盡,尋復更生如故。
又山水名。《山海經》帝囷山東南五十里曰視山。《又》葴山,視水出焉。《註》或曰視宜爲瀙。瀙水今在南陽。
又人名。《陶潛·羣輔錄》伏羲六佐,其一曰視默,主災惡。
又姓,見《姓苑》。
又通作示。《詩·小雅》視民不恌。《箋》視,古示字。《前漢·高帝紀》視項羽無東意。《史記》作示。《師古註》漢書多以視爲示,古字通用。
又《廣韻》承矢切《集韻》《韻會》善旨切《正韻》善指切,嗜上聲。義同。
又《玉篇》看也。《書·洪範》五事,二曰視。《疏》視,常止反。
又《詩·小雅》小人所視。叶上矢履。
【距】
距【酉集中】【足部】康熙筆画:12画部外筆画:5画
《唐韻》其呂切《集韻》《韻會》《正韻》臼許切,。
又至也。《書·益稷》予決九川,距四海。《傳》距,至也。
又違也,抗也。《書·禹貢》不距朕行。《傳》天下無違距我命者。
又《詩·大雅》敢距大邦。《疏》抗距大國。
又《儀禮·鄕射禮》距隨長武。《註》始前足至東頭爲距,後足來合而南面爲隨。
又《左傳·僖二十八年》距躍三百。《註》超越也。《疏》爲距地向前,跳而越物過也。《史記·王翦傳》方投石超距。《註》索隱曰:超距,猶跳躍也。《前漢·甘延壽傳》投石拔距。《註》應劭曰:拔距,卽超踰。張晏曰:拔距,超距也。
又《前漢·趙廣漢傳》尤善爲鉤距,以得事情。《註》距,閉也。
又《淮南子·汜論訓》蹠距者舉遠。《註》距,大也。
又《釋名》鬢曲頭曰距。距,拒也。言其曲似拒也。
又《增韻》凡刀鋒倒刺皆曰距。
又與拒通。《儀禮·少牢饋食禮》長皆及俎拒。《註》拒,讀爲介距之距。《孟子》距楊、墨。《荀子·法行篇》欲來者不距,欲去者不止。《註》與拒同。
【喙】
喙【丑集上】【口部】康熙筆画:12画部外筆画:9画
《唐韻》《集韻》《韻會》許穢切,音顪。《說文》口也。《易·說卦傳》艮爲黔喙之屬。《禮·少儀》羞首者,進喙祭耳。《左傳·昭四年》深目而豭喙。《爾雅·釋畜》白馬黑喙,騧。《史記·匈奴傳》跂行喙息蠕動之類。《註》以喙而息也。
又《詩·大雅》混夷駾矣,維其喙矣。《傳》喙,困也。《音義》喙,許穢反,徐尺銳反。
又《晉語》卻獻子傷曰:余病喙。《註》喙,短氣貌。
又星名。《前漢·天文志》柳爲鳥喙。
又草名。《爾雅·釋草勃茢註》一名石芸。《疏》本草云:石芸一名顧喙。
又《本草》芡實别名雁喙。
又《戰国策》人之饑,所以不食鳥喙者,以爲雖偸充腹,而與死同患也。《註》鳥喙,烏頭別名。
又《集韻》《韻會》充芮切,音毳。
又《集韻》呼惠切,音嘒。義同。
又《集韻》丁。義同。本作噣。或作咮。詳咮字註。
【专】
專【寅集上】【寸部】康熙筆画:11画部外筆画:8画
〔古文〕音磚。《說文》六寸簿也。从寸叀聲。《徐曰》簿,文簿也。《廣韻》壹也,誠也。《增韻》純篤也。《易·繫辭》夫乾,其靜也專。《孟子》不專心致志,則不得也。
又獨也。《書·說命》罔俾阿衡,專美有商。
又《左傳·昭十二年》子革對曰是四國者,專足畏也。
又擅也,自是也。《中庸》賤而好自專。《禮·坊記》父母在,饋獻不及車馬,示不敢專也。
又《左傳·桓十五年》祭仲專,鄭伯患之。
又姓。吳人專諸。
又《集韻》徒官切,音團。聚也。《周禮·地官·大司徒》其民專而長。
又叶陟鄰切,音珍。《古詩爲焦仲卿妻作》奉事循公姥,進止敢自專。晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。《韻會》通作顓剸。《正字通》專叀通。