早已忘蹄又忘筌

出自:清代·洪繻《戒烟长歌》

拼音:[zǎo][yǐ][wàng][tí][yòu][wàng][quán]

平仄:仄仄仄平仄仄平

人生嗜好各有偏,昔者为酒今为烟。
通脱俱能适我兴,迷溺乃足生彼瘨。
酒可合□可颐养,下饫渔樵上神仙。
奇士、隐士或赖醉中传,嗜之灭顶而流涎。
遂有丧性家国捐,归咎于酒何为焉!譬之于食色,乐而过之亦致愆。
我生于世百无嗜,独有书味结寄缘。
宋艳班香供吮嗽,经腴史液相缠绵。
閒来偶吸罂粟髓,恰如客思莼菜然。
写意聊作消閒计,心不在此等谈玄。
床头金灯伴玉管,藉作藜光年复年。
亦愁食痂成夙癖,旬日匝月辄舍旃。
凌云吐气豪千尺,未许尤物长熬煎。
况思调鼎上金殿,复愿饮冰到居延。
一杯、一酌且须断,宁忍烟霞痼癖卧寒毡!虽未作监兼作戒,早已忘蹄又忘筌
自从世界变腥膻,燹火劫灰焚大千。
恶氛炎燀不可扫,瘴烟毒雾镇相连。
九霄无路餐金瀣,半世空劳炼汞铅。
自叹此身已废朽,遂将此事托逃禅。
古人有托隐于酒,我今何妨隐于烟。
收拾青云付灰烬,壮心缕缕管中牵。
芙蓉城主石曼卿,金粟堂身李青莲。
末路英雄无退步,喷■愤气填坤乾。
小榻一椽书百卷,枕藉拌作瓮中眠。
谁知时俗有洗涤,争伐髓毛争磨镌,禁烟争问到吾边!吾聊从俗佩韦弦,戒之连日喜安便。
不如俗鼻有涕涟,不同俗态有痫颠。
无众生相无我相,脱然一笑破万缠。
但是长夏难排遣,终日废閒空手心悬悬。
此物费吾无多钱,吾姑执此胜执鞭。
陆沈于世何所望,吸风饮露一寒蝉。
援我自有「传灯录」,慎毋嗔我为矫虔,我于此中获洞天。

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注释

【早已】1.很早已经,早就。 2.方言。早先;以前。
【忘蹄】犹忘筌。
【忘筌】1.忘记了捕鱼的筌。比喻目的达到后就忘记了原来的凭借。语出《庄子.外物》:"荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。"荃,通"筌"。 2.引申喻不值得重视的事或物。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【早】

早【辰集上】【日部】康熙筆画:6画部外筆画:2画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子皓切,遭上聲。《說文》晨也。

先也。《易·坤卦》由辨之不早辨也。

與皁同。《周禮·地官·司徒》宜皁物。《註》皁物,柞、栗之屬。《釋文》皁音早。本或作早。《說文》作。从日在甲上。

【已】

已【寅集中】【己部】康熙筆画:3画部外筆画:0画

《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。

《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。

太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。

《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。

《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。

踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。

與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何已也。曰:以其有辨也。《前漢·張良傳》殷事以畢。

《廣韻》《集韻》羊吏切,音異。義同。

【忘】

忘【卯集上】【心部】康熙筆画:7画部外筆画:3画

《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切,音亡。《說文》不識也。《增韻》忽也。

遺也。《書·微子之命》予嘉乃德,曰篤不忘。謂不遺也。

《儀禮·士冠禮》壽考不忘。《註》長有令名,不忽然而遽盡也。

善忘,病也。《莊子·達生篇》氣下而不上,則使人善忘。

坐忘,無思慮也。《莊子·大宗師》回坐忘。

《廣韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切,音妄。《韻會》棄忘也。《增韻》遺忘也。《周禮·地官·司刺》三宥,一曰遺忘。

志不在也。《左傳·隱七年》鄭伯盟,歃如忘。《註》志不在于歃血也。

《韓愈·別竇司直詩》中盤進橙栗,投擲傾脯醬。歡窮悲心生,婉戀不能忘。《說文》从心从亡。會意。

【蹄】

蹄【酉集中】【足部】康熙筆画:16画部外筆画:9画

〔古文〕蹏《廣韻》杜奚切《集韻》《韻會》田黎切《正韻》杜兮切,音題。《釋名》蹄,底也。《羣經音辨》獸足也。《易·說卦》爲薄蹄。《儀禮·士喪禮》其實特豚,四鬄去蹄。《穀梁傳·昭八年》馬侯蹄。

《集韻》大計切,音弟。踶或作蹄,躗也。《羣經音辨》足相躗曰蹄。

【又】

又【子集下】【又部】康熙筆画:2画部外筆画:0画

《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切,多,略不過三也。《韻會》偏旁作。

《廣韻》又,猶更也。

《韻補》叶夷益切,音亦。復也。《詩·小雅》人之齊聖,飮酒溫克。彼昏不知,壹醉日富。各敬爾儀,天命不又。富音偪。

【筌】

筌【未集上】【竹部】康熙筆画:12画部外筆画:6画

《廣韻》此緣切《集韻》《韻會》逡緣切《正韻》且緣切,音詮。取魚竹器。《莊子·外物篇》筌者所以得魚,得魚而忘筌。《郭璞·江賦》夾潨羅筌。《註》捕魚器,今之斗回也。《韻會》或云積柴水中,使魚依而食。一曰魚笱。

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