白日黯无光

出自:清代·洪繻《台湾沦陷纪哀》

拼音:[bái][rì][àn][wú][guāng]

平仄:平仄仄平平

天倾西北度,地缺东南方。
蛟龙激海水,沦没蓬莱乡。
熬波沸巨浪,白日黯无光
山俏牵木魅,土怪鞭石梁。
颠簸王母阙,震坼禹皇疆。
洪水湮部洲,燹火及昆冈。
嗟哉武陵客,坱莽失康庄。
避秦无源路,仰首望苍苍。
天心方有醉,西眷弥不遑。
玄枵淫岁纪,鹑首赐扶桑。
戈船起海岱,毒弩横汪洋。
寄托不得人,措置纷乖张。
射人空射马,擒贼不擒王。
不能捣巢穴,坐守任跳踉。
平日糜巨亿,海军等木僵。
柄政三十年,陆守复徬徨。
纷纷交涉事,议和绝不刚。
何为多设施,铁路亘遐荒。
大敌不敢战,乃受小敌创。
如许弹丸地,中国屈输将。
峨峨冲车轮,当路避螳螂。
叹我生此邦,眼泪作饭浆。
感时辄呜唈,事事结中肠。
复遭此世变,台海如沸汤。
输币兼割地,皇上费周章。
听为民主国,大总统曰唐。
玉人镌印绶,戎仆制旗常。
欢迎动郊野,宣耀照城阊。
覆舟得援溺,黔首喜欲狂。
逃遁先有人,万民阻行囊。
推戴大抚帅,中流恃宝航。
磨戈思一战,同泽赋三良。
黑旗兼栋军,曩岁经战场。
人心乃叵测,林氏首徜徉。
国恩不奋报,梓里不筹防。
敌氛来海上,引兵竟归藏。
无才哥舒翰,中夜起皇皇。
敌骑犹在边,唤渡觅洋商。
托词将督战,脱身沧海旁。
马厩冲烟火,无主乱兵攘。
居民不得安,招敌入城厢。
迟之逾三日,始见东兵行。
弹枪前队仗,炮子后筐箱。
马蹄行郭索,剑佩带锒铛。
头有髡发冠,腰无下体裳。
皂袍长至地,犹存古时装。
纠纷穿阛阓,住宿占民房。
杀戮幸不甚,老稚得踉蹡。
成群争越海,流离事堪伤。
叹息唐抚军,始末未交锋。
敌得长驱进,拉朽施利铓。
谁料大厦倾,乃逢一木当。
香山苗栗间,义民起如蝗。
鏖战不得前,敌马徒披猖。
自言海上来,未遭此颉颃。
倡之者为谁,义士吴徐姜。
用矛赴齐师,争推为徐骧。
绍祖亦悍斗,视死如阳阳。
吴君能统率,亦未易低昂。
村妇佐磨刀,耕农自裹粮。
力抗已兼旬,太守来共襄。
可恨县令李,掣肘不为倡。
无米巧妇炊,有沙道济量。
揭竿禦坚炮,无成亦足强。
五月迨流火,雷电破斧戕。
彼族添新兵,犀利何可尝。
刘帅援军至,迟缓徒奔忙。
曩土填决河,无益于河隍。
叹息台中郡,一旦同淜滂。
城下多死人,村间多痍疮。
乌鸦早暮飞,啄肉啼悲吭。
月黑鬼燐出,天暗飓台飏。
维时正上弦,暴雨继恒旸。
我在沧桑内,变迁托痴佯。
七月月几望,敌兵忽不扬。
游骑将南进,伏甲起深篁。
使之铩羽回,顿觉不翱翔。
可惜空弮搏,难当百鍊钢。
逾月聚兵往,民众见驱狼。
所叹刘光世,晚节不昭彰。
战守两茫然,坐镇岂民望。
为时固云久,赴敌未慨慷。
传闻于道路,今已去敖仓。
巍巍赤崁城,一带失保障。
可怜海外民,戴汉心未忘。
凶耗虽耳熟,疑信不求详。
昨日海关处,新令悬煌煌。
赋税将重征,不及恤流亡。
今春多灾异,天上分玄黄。
不出旬日间,澎湖受兵殃。
为时甫半年,黑劫换红羊。
蹂躏二千里,犹未收欃枪。
嗟我中华产,长鬣对艅艎。
儒冠皆扫地,表海空泱泱。
千秋伦物国,一旦化狼◆。
譬如五彩凤,俯首九头鸧。
末世多如斯,晋宋已蜩螗。
愁思无由写,日日登北邙。
举目见蓬蒿,涕泗如逝湟。
哀哉乱世内,默默谋为臧。

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注释

【白日】1.太阳;阳光。 2.喻指君主。 3.白昼;白天。 4.时间;光阴。 5.人世;阳间。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【白】

白【午集中】【白部】康熙筆画:5画部外筆画:0画

〔古文〕音帛。《說文》西方色也。隂用事,物色白。从入合二,二隂數也。《釋名》啓也。如水啓時色也。《爾雅·釋天》秋爲白藏。《疏》秋之氣和,則色白而收藏也。《周禮·冬官考工記》書繪之事,西方謂之白。《書·禹貢》冀州,厥土惟白壤。靑州,厥土白墳。

《禮·檀弓》殷人尚白。

《增韻》素也。潔也。《易·賁卦》白賁无咎。《註》其質素,不勞文飾也。

《說卦》巽爲白。《疏》風吹去塵,故潔白也。

明也。《禮·曾子問》當室之白。《註》謂西北隅得戸明者也。《荀子·正名篇》說不行,則白道而冥窮。《註》白道,謂明道也。《前漢·谷永傳》反除白罪。《註》罪之明白者,皆反而除之。

白屋,以茅覆屋也。《前漢·蕭望之傳》恐非周公相成王致白屋之意。

白衣,給官府趨走者。《前漢·兩龔傳》聞之白衣,戒君勿言也。

白徒,猶白身。《管子·乘馬篇》白徒三十人奉車兩。

白丁。《北史·李敏傳》周宣帝謂樂平公主曰:敏何官。對曰:一白丁耳。

白民。《魏書·食貨志》莊帝班入粟之制,白民輸五百石,聽依第出身。

白著。《唐書·劉晏傳》稅外橫取謂之白著。《春明退朝錄》世人謂酒酣爲白著。言刻薄之後人必顚沛,酩酊如飲者之著也。

《禮·玉藻》君衣狐白裘。《註》以狐之白毛皮爲裘也。

《爾雅·釋器》白金謂之銀。

《唐書·食貨志》隋末行五銖白錢。

《前漢·也。

《古今注》白筆,古珥筆,示君子有文武之備焉。

《字學淵源》飛白書,蔡邕見施堊帚而作。

星名。《博雅》太白謂之長庚。

旗名。《禮·明堂位》殷之大白。

罰爵名。《說苑》魏文侯與大夫飲,使公乘不仁爲觴政,曰:飲不釂者,浮以大白。

酒名。《禮·內則》酒淸白。《註》白事酒,昔酒也。色皆白,故以白名之。

稻曰白,黍曰黑。《周禮·天官·籩人》其實䵄蕡白黑。

馬名。《詩·秦風》有馬白顚。《疏》額有白毛,今之戴星馬也。

猛獸名。《汲冢周書》義渠以茲白。《註》茲白,一名駁,能食虎豹。

蟲名。《爾雅·釋蟲》蟫白魚。《註》衣書中蟲也。

《大戴禮》白鳥者,謂蚊蚋也。

草名。《前漢·西域傳》鄴善國多白草。

三白,正月雪也。《西北農諺》要宜麥,見三白。

五白,簙簺五木也。《宋玉·招魂》成梟而牟,呼五白些。

梵言一年爲一白。《傳燈錄》我止林閒,已經九白。

山名。《後漢·耿恭傳》竇固前擊白山,功冠三軍。《註》冬夏有雪,故名白山。《金史·禮志》有司言,長白山在興王之地,禮合尊崇。

水名。《桑欽水經》白水出朝陽縣西。

州名。《唐書·地理志》武德四年置白州,因博白溪而名。

海外有白民國。見《山海經》。

白狄,狄別名。見《春秋·成九年》。

戎類有六,一曰老白。見《風俗通》。

姓。黃帝後。《左傳》秦大夫白乙丙。

複姓。《史記·秦本紀》白冥氏,秦族。《潛夫論》吉白氏,莘姓後。

白楊提,代北三字姓。

《諡法》外內貞復曰白。

《玉篇》告語也。《正字通》下告上曰稟白。同輩述事義亦曰白。《前漢·高帝紀》上令周昌選趙壯士可令將者,白見四人。《後漢·鍾皓傳》鍾瑾常以李膺言白皓。

《唐書·宦者傳》宣宗時,諸道歲進閹兒,號私白。○按《說文》入聲有白部,去聲自部內亦載白字。在自部內者讀疾二切,曰此亦自字也。省自者,詞言之氣从鼻出,與口相助也。是告語之白讀自,西方之白讀帛,音義各別。許氏分爲二部。《玉篇》合而爲一,今从之。

《集韻》步化切,音杷。亦西方色也。

博陌切。與伯同。長也。一曰爵名。亦姓。《印藪》有白鸞氏。《註》卽伯字。

叶旁各切,音薄。《詩·小雅》裳裳者華,或黃或白。我覯之子,乘其四駱。

叶房密切,音弼。《蘇軾·寒食雨詩》暗中偸負去,夜半眞有力。何殊病少年,病起頭已白。,古文自。疾二切。

【日】

日【辰集上】【日部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

〔古文〕。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。

《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。

《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。

《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。

《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半,周十二辰爲一日。

《禮·曲禮》外事以剛日,內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶,甲丙戊庚壬五奇爲剛,乙丁己辛癸五偶爲柔也。

《郊特牲》郊之祭也,迎長日之至也。《註》迎長日者,建卯而晝夜分,分而日長也。

《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日,往日也。

《左傳·桓十七年》天子有日官,諸侯有日御。《註》皆典歷數者。

《史記·日者傳註》卜筮占時日,通名日者。

《集韻》而力切,音眲。義同。

《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微,思遺餐而忘寐。表略韻於納素,託精誠於白日。《類篇》唐武后作。

【黯】

黯【亥集下】【黑部】康熙筆画:21画部外筆画:9画

《唐韻》《集韻》乙減切《韻會》幺減切,雲黯以凝結兮,集零雨之溱溱。

《廣韻》黯然,傷別貌。《江淹·別賦》黯然銷魂者,惟別而已矣。

人名。《左傳·哀二十一年》吳王曰:史黯何以得爲君子。《註》卽蔡墨也。

《廣韻》乙咸切《集韻》於咸切,。

《集韻》鄔感切,音晻。義同。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。

《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕而無傲。

《益稷》懋遷有無化居。

《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有,有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

《禮·三年問》無易之道也。《註》無,猶不也。

縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

姓。《正字通》漢無且明,無能。

《廣韻》漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。

文無,藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無,一名當歸。

《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

通作毋。書,無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

《集韻》或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會,,尤非。

按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。

梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。

【光】

光【子集下】【儿部】康熙筆画:6画部外筆画:4画

〔古文〕炗廣平聲。《說文》从火在人上。本作灮,今作光。《徐曰》光明意也。《易·需卦》有孚光亨。《程傳》有孚則能光明而亨通。《正韻》輝光,明耀華彩也。

《集韻》太歲在辛曰重光。

諡法,能紹前業曰光。

姓。《廣韻》田光後,秦末子孫避地,以光爲氏。晉有光逸。

《集韻》古曠切,廣去聲。飾色也。或作䊯。

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