序齿先耆艾

出自:元代·李延兴《灯夕》

拼音:[xù][chǐ][xiān][qí,shì][ài,yì]

平仄:仄仄平平仄

灯簇上元夕,花明仙苑春。
星毬悬碧落,云幄护朱闉。
岁律时当午,斗杓昏建寅。
六龙御丹极,万象入洪钧。
淑气东浮野,群星北拱辰。
楼头霞散绮,墙角雪销银。
已弛金吾禁,应无丞相嗔。
鳌山攒火树,兽锦叠文茵。
玉漏传疏点,香飙逐暗尘。
篆烟吹绣幕,檐雾湿纱巾。
紫陌鸡鸣缓,红桥马过频。
珠围貂帽窄,梅放粉容新。
诗就题千帙,筵开直万缗。
酒光摇潋滟,舞影起纷纶。
序齿先耆艾,忘形略主宾。
联翩仙子佩,窈窕女儿身。
叠唱凌天籁,争归步月轮。
闾阎喧小子,箫鼓沸苍旻。
童稚扶翁媪,优伶学搢绅。
青云文雅士,白发太平民。
世喜消锋燹,巫羞祀鬼神。
欢呼占岁稔,倾倒见天真。
留滞无羁旅,欹斜有醉人。
宴游逢霁景,款曲会良姻。
是物恩波洽,诸方化雨均。
腐儒犹放浪,令尹独清贫。
屡辱情过厚,从知道欲伸。
得人类言偃,爱客即陈遵。
闻望腾中外,公忠出等伦。
威仪严可畏,襟度阔无垠。
公署钞琴谱,黉堂礼席珍。
河头虎争渡,桑下雉相驯。
五裤歌方振,三农业已勤。
官清文字简,乡饮德风淳。
我已成迂朽,行将赋隐沦。
弟兄皆鬼物,田亩半荆榛。
周急烦贤友,持家养老亲。
奇才推葛亮,曲学陋平津。
松径荒烟里,茅堂野水滨。
读书逾懒慢,抚事几悲辛。
碧藓侵棋局,红蕖没钓纶。
发蓬苦扪虱,衣破叹悬鹑。
出处惭先哲,间关类逐臣。
多情依木石,无分画麒麟。
城市聊从俗,山林拟卜邻。
业唯归竹素,书莫上枫宸。
性入禅家学,歌随樵客斤。
生涯甘寂寞,宰物实陶甄。
高尚尊严子,贤良笑郤诜。
天涯正愁绝,回首遇雷陈。

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注释

【序齿】按年龄长幼排定先后次序。
【耆艾】艾:五十岁。泛指老年:耆艾而信,可以为师。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【序】

序【寅集下】【广部】康熙筆画:7画部外筆画:4画

《唐韻》徐呂切《集韻》《韻會》《正韻》象呂切,音緒。《爾雅·釋宮》東西牆謂之序。《註》所以序別內外。《疏》此謂室前堂上東廂西廂之牆也。《集韻》或作㘧䦽。

《玉篇》學也。《禮·王制》夏后氏養國老于東序,養庶老于西序。《註》東序,大學,在國中,王宮之東。西序,小學,在西郊。

《明堂位》夏后氏之序也。《孟子》殷曰序。

《玉篇》長幼也。《孟子》長幼有序。

《廣雅》次也。《詩·大雅》序賔以賢。《箋》謂以射中多少爲次第。《周禮·春官·小宗伯》掌四時祭祀之序事。《註》次序之時。

姓。《禮·射義》序點揚觶。《疏》序氏點名也。

《韻會》敘,通作序。《爾雅·序疏》敘此經之旨。孔子作書序,子夏作詩序,故郭氏亦謂之序。

與緒通。《韓愈·貞曜先生墓誌銘》端序則見長而愈騫。

【齿】

齒【亥集下】【齒部】康熙筆画:15画部外筆画:0画

〔古文〕之職》自生齒以上,登於天府。《鄭註》人生齒而體備,男八月,女七月而生齒。

《釋名》齒,始也。少長別,始乎此也。以齒食多者長也,食少者幼也。

《爾雅·釋詁》齯齒,壽也。註:齒墮更生細者。通作兒。《詩·魯頌》黃髮兒齒。

年也。

列也。《左傳·隱十一年》寡人若朝於薛,不敢與諸任齒。《杜註》齒,列也。《疏》禮記文王世子曰:古者謂年齡,齒亦齡也。然則齒是年之別名,人以年齒相次列,以爵位用次列,亦名爲齒,故云齒列也。《左傳·昭元年》使后子與子干齒。《杜註》以年齒高下而坐。

《禮·曲禮》齒路馬有誅。《疏》論量君馬歲數,亦被責罰,皆廣敬也。

類也。《管子·弟子職》同嗛以齒。《註》齒,類也。謂食盡則以其所盡之類而進。

《廣韻》錄也。

金齒,地名。

魚齒,山名。在潁川郡。見《後漢·郡國志》。

鑿齒,獸名。《揚雄·長楊賦》鑿齒之徒。《註》獸齒似鑿,能食人。

羊齒,草名。《爾雅·釋草》緜馬羊齒。《郭註》草細葉,葉羅生而毛,似羊齒,今江東呼爲雁齒。

黑齒,外國姓。

鑿齒,人名。《山海經》羿與鑿齒戰於壽華之野。《郭註》鑿齒,人齒如鑿,長五六寸,因以爲名。

習鑿齒,晉人名。

《集韻》稱拯切,稱上聲。齒也。

【先】

先【子集下】【儿部】康熙筆画:6画部外筆画:4画

《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切,霰平聲。《說文》先,前進也。从人之。《徐曰》之,往也,往在人上也。一曰始也,故也。《玉篇》前也,早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。

祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先,其次不辱身。

姓。《韻會》晉有先軫。

《韻會》凡在前者謂之先,則平聲。先而導前與當後而先之,則去聲。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切,音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂,獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》沛公吾所願從游,莫爲我先。

先事而爲曰先。《易·乾卦》先天而天弗違。《禮·月令》先立春三日。

當後而前曰先。《左傳·文二年》不先父食。《孟子》疾行先長者。《老子·道德經》先天地生。

《廣韻》娣姒曰先後。《前漢·郊祀志》神君者,長陵女子。以乳死,見神于先後宛若。《註》孟康曰:兄弟妻相謂先後。師古曰:古謂之娣姒,今關中俗呼爲先後,吳楚呼之爲妯娌。

《韻會》《正韻》蘇典切,音跣。《越語》句踐親爲夫差先馬。《韻會》前漢太子,太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者,太子出,則當直者前驅導威儀也。或作洗。

【耆】

耆【未集中】【老部】康熙筆画:10画部外筆画:4画

《廣韻》渠脂切《集韻》《韻會》渠伊切《正韻》渠宜切,音祁。《說文》老也。《爾雅·釋詁》耆,長也。《禮·曲禮》六十曰耆指使。《疏》耆,至也,至老之境也。《釋名》六十曰耆。耆,指也,不從力役,指事使人也。

《周語》耆艾修之。《註》耆艾,師傅也。

《左傳·昭二十三年》不懦不耆。《註》耆,彊也。

官名。《周禮·秋官》伊耆氏。《註》伊耆,古王者號,始爲蜡,以息老物,此主王者之齒杖,後王識伊耆氏之舊德,而以名官與。今姓有伊耆氏。

國名。《史記·周本紀》明年,敗耆國。《註》卽黎國也。

《史記·匈奴傳》匈奴謂賢曰屠耆。

《前漢·揚雄傳》兗鋋瘢耆,金鏃淫夷者數十萬人。《註》瘢耆,馬脊創瘢處也。

《集韻》軫視切,音旨。致也。通作厎。《詩·周頌》耆定爾功。《傳》耆,致也。《左傳·宣十二年》耆,昧也。《註》耆,致也。致討於昧。

《集韻》時利切,音視。嗜亦作耆。《禮·月令》節耆欲定心氣。

【艾】

艾【申集上】【艸部】康熙筆画:8画部外筆画:2画

《唐韻》五蓋切《集韻》《韻會》《正韻》牛蓋切,音礙。《玉篇》蕭也。《詩·王風》彼采艾兮。《傳》艾,所以療疾。《急就篇註》艾,一名冰臺,一名醫草。《博物志》削冰令圓,舉以向日,以艾承其影得火,故號冰臺。《本草註》醫家用灸百病,故曰灸草。

《博雅》老也。《禮·曲禮》五十曰艾,服官政。《疏》髮蒼白,色如艾也。《揚子·方言》東齊、魯、衞之閒,凡尊老謂之艾人。《爾雅·釋詁》艾,歷也。《註》長者多更歷。

《爾雅·釋詁》艾,相也。《疏》謂相視也。

美好也。《孟子》知好色則慕少艾。

養也。《詩·小雅》保艾爾後。

止也。《左傳·哀二年》憂未艾也。《註》未絕也。

報也。《周語》樹于有禮,艾人必豐。

《史記·歷書》橫艾淹茂。《索隱》橫艾,壬也。

山名。《春秋·隱六年》公會齊侯,盟于艾。《註》泰山牟縣東南有艾山。

亭名。《水經注》甘陵故淸河直東二十里有艾亭。

姓。《通志·氏族略》春秋大夫艾孔之後。

《正韻》倪制切,音刈。芟也。《詩·周頌》奄觀銍艾。《穀梁傳·莊二十八年》一年不艾而百姓飢。《註》艾,穫也。

與乂通,治也。《前漢·郊祀志》天下艾安。

《張衡·東京賦》齊騰驤而沛艾。《註》沛艾,作姿容貌也。《五經文字》从义,訛。《集韻》或作㘷。㘷字原从。

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